オナニー ローション なし6

A帰り(💚)もやはり(🔆)別々(🥝)で、今度は熊谷(🐞)が(🌽)居残ったらしく、一(🚹)と足先きに(✔)ナオミの姿(😊)が往来へ現れ(🆒)た(🚽)のは、か(🔺)れこれ十一時頃で(🏍)し(📧)た。―(🍦)――私は殆ほとんど(🦍)一時間半も曙楼の近所をうろ(💕)うろしてい(🌶)た訳(😊)です(🐕)。―――彼女は来た(😺)時(🏘)と同じよ(🐀)う(🍱)に、そこから十丁余りある自分の(😡)家まで、傍目わきめもふら(🚰)ずに歩いて行き(🎀)まし(⛩)た。そ(📲)して私も(🐹)次(🥃)第に歩調(🖤)を早(🦆)めて行ったので、彼(🛌)女が裏(🌆)口のドーアを(⬛)開けて(🚶)中へ這入る、すぐその(🚛)跡から、五分とは立(🛑)た(🍆)ずに私(🚵)が(🎞)這入って行ったのです。

Aと、か(🔏)け(🅰)終え(🔷)ると(👝)タ(🙀)オルで目鼻を拭(❗)ぬぐいながら云った。

A「あ(🔮)たし(🐂)一と(⛺)幕(⚓)だけ見たら帰るわよ」

Aテラ(💁)ス(💤)の上(⭕)に(🐽)は、(😭)もう例(🏢)年のよ(👰)うに葭簀張(🔟)よしずばりの(🧠)日覆い(🔃)が出来て(👝)いた。幸子はその(🕞)蔭の中(👵)にある、皮つき(🏒)の白(🕐)樺し(🍏)らかばの(📓)丸太(🤦)で作った椅子に掛けているのであっ(🚘)たが(🕵)、蜂は彼女の肩をか(🏑)すめて、支那焼の(🆔)※(「土へん＋敦」(🔝)、第3水準1-15-63)とんの上に据すえら(💼)れた芍薬しゃくやく(🦊)の鉢はちの(🚀)周り(🌕)を二三度旋回して、ぶうんと(🐉)呻うなりながら、紅白の平戸が咲いて(🌔)いる方へ(🦂)飛んで行(🗳)った。夫(🍨)は草むしり(😃)に釣つられてだん(⬅)だんと境界の金網(😗)沿いの、大明竹た(🕊)いみんちくや樫か(🕛)しの葉の生い繁し(👏)げった(🐻)薄(🎻)暗い方へ(👏)もぐ(👬)って行ってしまったので、彼女のところから(🐪)は、(😳)ひと(💟)かた(🚖)ま(😪)り(⤵)の平戸の花越しに(✴)、大(💪)きな海水帽の縁だけ(♒)しか(🍮)見え(🎰)な(🚶)い。

A　諸君(🚂)はまた(🎪)そう(🔍)云う大(💹)きな建(🔘)物の、(🏕)奥の奥の(🐪)部屋へ行くと、もう全く外の光りが届か(🕒)な(🗞)くなった暗がりの(🐮)中に(⛱)ある(🕔)金(⏰)襖や金屏風が、幾間を(🏥)隔てた遠(♎)い／＼庭の(🈸)明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返しているのを見(🐃)たことはないか。その照り返しは、(🌇)夕暮れの地平線の(🌖)ように、あたりの(🀄)闇(✒)へ実(⏲)に弱(🥦)々しい(🅱)金色(💋)の明り(⛸)を投(🍮)げ(🐜)ている(🐀)のであ(🤧)るが、私(💤)は(🎚)黄金(⛄)と云う(🈂)も(🤽)のがあれほど沈痛な美しさを見せる(📣)時はない(😡)と思う。そして、(🛍)その(➗)前(🆕)を通り過ぎながら幾(🔢)度も(🚩)振り(✳)返って見(🔽)直すこ(🧝)と(💳)が(🥂)ある(🗃)が(🍜)、正面から側面(🈸)の方(🍁)へ歩(🕒)を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくり(🤸)と大(🤓)きく底光りする。決して(🍯)ち(✋)ら(🗒)／＼と忙がしい(🧒)瞬(🕌)きをせず、(🕹)巨人が顔色(⛪)を(🎤)変(🚪)えるように、きらり(🤓)、と、長い(🍌)間を(🔆)置いて光る。時とすると、たった今まで(❌)眠っ(👭)た(🧦)よ(🐣)うな(🍙)鈍い反射(📅)をしていた梨(🔗)地の金が(🌬)、側面へ(💹)廻る(✅)と(🥉)、(📡)燃え(🌊)上るように耀やいているのを発見(🐄)して、こ(📻)んなに暗(✏)い(📍)所で(🏣)どうしてこれだけの光線を集め(🐶)ることが出来た(⏭)の(📵)かと(🕺)、不思(💿)議(🛰)に思う。それで私には昔(🎿)の人(😿)が黄金を佛の(🥣)像に塗ったり(🌰)、貴人(🛒)の起居する(🐹)部屋の四壁へ張ったりした意(🖕)味が、始めて頷(🛫)けるのである。現代の人は明(💓)る(🎱)い(🥊)家に住んで(🐻)い(🍘)るので(🍥)、こう云う黄金の美し(🥚)さを知らない。が、(📺)暗い家に住んでいた昔の(💺)人は、その(🧤)美しい色に(🏖)魅せら(🌫)れ(❤)た(🙅)ば(🏟)かりでなく、(🛍)かねて実用的価値を(🍐)も知っていたので(🌅)あろう。なぜ(➰)な(🥌)ら光線の乏しい屋内では(🚺)、あれ(🛒)がレフレク(㊙)ターの役(📇)目をし(🔶)たに違いないか(🌃)ら。つまり彼等はた(🥍)ゞ贅沢に(🧓)黄(➗)金(🧟)の箔や砂(🐡)子(🏀)を使(⛲)ったのではなく、(🏧)あれの反(🚥)射を利用(📟)して明りを補ったのであろう(〽)。そ(😛)う(🔸)だとす(📄)ると、銀や(🏆)その他の(🚇)金属(⏳)は(✊)じきに光沢が(🗒)褪あ(🔫)せてしまうのに、(📘)長(📏)く耀やきを失わ(📙)ないで(〰)室内の闇を照らす(🦎)黄(🕎)金と云うも(🙀)のが、異(🚈)様に貴ばれたであ(👡)ろう理由(🦇)を会得するこ(😣)と(🔳)が出来る。私は前(🤖)に(🙏)、蒔絵と云うものは(🏻)暗い所(🏘)で(✉)見て貰うよう(➕)に作られ(😦)てい(💬)ることを(👐)云ったが(🌮)、(🤜)こ(🥌)うして(🙁)み(🗞)ると(🤷)、啻ただに蒔絵ばかりでは(✊)ない、織物などでも(🛬)昔のものに金銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同(🏌)じ理由(🥧)に基づくことが(🎫)知れる。僧侶(♍)が纏う金襴の袈裟けさなどは(❣)、その最もいゝ例(🎠)ではないか。今(🍦)日町中まちな(🥏)かに(♋)ある多くの(⬜)寺院は大概本堂を大衆向きに明るくして(🎆)あるか(👡)ら、あゝ云う場所では徒ら(➰)にケバケバしいば(🍽)かりで、どんな人柄な高僧が着てい(🕍)ても有難味を感じることはめった(🆓)にないが、由(📨)緒あるお寺の古(🥒)式(📧)に則っ(➗)た佛(🏇)事に(🍓)列席し(🐩)てみると、皺しわ(☝)だ(🔰)らけ(🌱)な老(🎏)僧の皮膚と(🎓)、佛(📐)前の燈明の明(🐦)滅と、あの金襴の(♐)地(🈺)質(🍉)とが、いかによく調和し、い(🚯)かに荘(🈂)厳味を増して(❇)いるかが(🚧)分るの(🈶)であ(📞)っ(🔏)て、それと云う(🍓)のも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分(🎰)を闇が隠し(🕯)て(👄)しまい(🎪)、たゞ金銀の糸がと(💹)き／″＼少(🎆)しずつ光るよう(👫)になるか(📶)らである。それ(😆)から(🐝)、こ(🚒)れは(🈵)私一(🥇)人だ(🈺)け(🤓)の感じで(🐜)あるかも知れないが(🛀)、およそ(🏿)日本人(⏯)の(🏁)皮膚に能衣(🎹)裳ほど映りのいゝも(🕤)のはない(☔)と思う。云うま(🏬)でも(🍞)なく(🈂)あの衣裳には随(🎶)分(🆔)絢(⛪)爛なものが多く、金銀が豊(🏁)富に使ってあり、しか(⤴)もそ(🐨)れを着(🧖)て出(🔇)る能役者(🤺)は、歌舞伎俳優(🍱)のようにお白粉(🔖)を塗ってはいないの(🤮)であ(🎑)るが、日本人特有(🧞)の赧あかみが(🚍)かった褐色の肌、或は(🕶)黄色味をふく(🎋)んだ象牙色の(🐻)地顔(👂)があんな(😟)に魅力を発揮する時は(🖤)ないのであって、私はい(📡)つも能を見(💬)に行く度毎(🔼)に感心する(🌊)。金銀の織り(🚡)出(📧)し(🏝)や刺繍の(🙆)ある袿(✒)うちきの類(👍)もよく似合うが、濃い緑色(🍕)や柿色の素襖、水干、狩衣の(👼)類、白無地の(🗣)小(🕸)袖、大口等(🎨)も実(🥕)によ(🛃)く(🥍)似(💝)合(🌝)う。た(👾)ま／＼それが(🦖)美少年の能役者だと(🍀)、肌理きめ(🌿)のこまかい、若々し(💜)い照りを(🎃)持(🐡)っ(🚲)た頬の色つやな(👚)どがそのた(🐜)めにひとし(🦖)お引(🛌)き(💖)立(🥡)て(🏬)られて、女の肌とは自ら(😟)違(🌡)った蠱惑こわくを含んでいる(🌚)ように見え、な(🐶)るほ(💄)ど(🔍)昔の大名が寵(Ⓜ)童の容色(😅)に溺れたと(🎬)云うのは此処のこと(🎟)だなと、合点が(📡)行く。歌舞伎の(😣)方(🚖)でも時代物や所作(🌲)事の衣裳の華美(🎶)な(🚕)ことは(⛰)能楽のそれに劣らな(🌡)いし、(🌤)性(🤴)的魅力の点にかけてはこ(🤧)の方が遙かに(🔃)能楽以(🚡)上(🐗)とされているけれども、両方をたび(🐌)／＼見馴れて(🤸)来(🏘)ると(🥗)、(🏭)事実はそれの反(👨)対であることに気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティッ(🥄)クでもあ(⛩)り、綺麗でも(🎵)あるのに(💄)論はないが、昔はとにかく、西洋流(🤸)の照明(🌖)を使う(📴)よ(🐒)うになった今(👵)日の(🚥)舞台では(🖨)、(📧)あ(🙏)の(👔)派手な色彩がやゝと(🎨)も(😛)すると俗(💕)悪に(🏳)陥(🚵)り(🐧)、見(🍳)飽(🎩)きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(❔)う(🚥)であって、(💨)仮に美(🧞)し(📋)いとしてからが、それ(🕤)が何処(🤝)まで(🦈)も作った顔(🦀)であってみれば、生(🥀)地の美しさのよ(🔬)う(♌)な実感(👍)が伴わない。然るに能(🍬)楽の俳優は、(❣)顔も(🈺)、(😴)襟も(🔊)、手も、生地のま(🚯)ゝ(🐈)で登場する。され(➿)ば眉目のな(⛓)まめか(🎼)しさ(🖋)はそ(🔫)の人(🤙)本来のものであって、毫もわれ(👰)／＼の眼(❤)を欺(🚖)いているのでは(🏗)ない。故に能役者の場(💬)合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと云うような(🍱)ことは有(❓)り(🏔)得ない。たゞわれ／(🗻)＼の感じること(🛑)は、われ／(⛺)＼(⏸)と同じ色の(😱)皮膚を持(👆)った(👋)彼(🧢)等が(🏚)一見似合いそ(🚫)うにもない(👄)武家時代の派手な(🐯)衣(🦁)裳(🤤)を(🕒)着けた時(💭)に(🔼)如(👈)何にその容色が水際立って(😸)見える(🌳)か(💤)と云(👛)う一事(🥃)であ(🔂)る。かつて(🌋)私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した(🎅)金(🏈)剛巌氏を見(🌧)たことが(🕖)あっ(♉)たが、(😼)袖(📇)口(🐠)か(👍)ら覗いてい(👬)る(🙆)そ(🌂)の手の美しかったことを今(🔳)も(🌯)忘れない。私は彼の手を見ながら、し(♉)ば／＼膝の上に(🎫)置いた自分(🥡)の手(📻)を省みた(🧥)。そして(💵)彼(💾)の手がそんなにも美しく見(⤵)えるのは、手(🐂)頸か(⭕)ら指(🥣)先に(🥎)至る微妙な掌(⛲)てのひ(🆎)ら(🤚)の動(🚋)かし方、独特の技巧を(🍗)罩こめた指のさばきにも因るので(😐)あろうが(🍕)、(🎄)それにしても、そ(🎋)の皮膚の色の、内部からぽ(🦍)うっと明(😜)りが射(🏎)して(🐽)いるような光沢は、何(📭)処から来(🔂)るのか(🐯)と訝しみに打たれた。何と(🏐)なれば、それ(🎽)は何処ま(🧞)で(🎲)も普通の日本(🙅)人の手で(⤵)あ(🚙)って、(🛄)現に私が膝の上についている手と(🎰)、肌の(🙄)色つやに何の違ったと(♏)こ(👬)ろも(🥅)な(🎃)い。私は再び三たび舞台(🈺)の上の(🚀)金剛氏の手と(🐖)自(🈯)分の手とを見較べたが(➖)、いくら見較べても同じ手である。だ(👈)が不思(💽)議にも、(🎳)そ(🚯)の同じ手(🐨)が舞台にあっては妖しいまでに(🈁)美し(📨)く見え、自(🐞)分の膝(🈶)の(🤫)上に(🍋)あっ(🔼)ては只の平凡(❤)な手に見え(🎛)る。かくの如きこ(😀)とは(🔳)ひとり金剛巌氏の場(❇)合のみではない。能においては、衣裳(🆎)の外へ(🎍)露あらわれ(🧘)る肉体(💸)はほんの(🎾)僅かな部分であって、顔と、襟(💔)くびと、(🏿)手頸(🏯)から指の先までに過(🖕)ぎず、楊貴(📕)妃のように面を附けて(👻)いる時は顔さ(💯)え隠れ(🗣)て(📣)しまうのであるが、(👀)それで(👣)いてその僅かな(🔠)部分の色(📉)つやが(🐆)異様(📰)に印象的になる。金剛(🦊)氏は特にそ(🛃)うで(🔸)あったけれども、大概(🤚)の役者の(🌭)手が(🕗)、(🚱)何の奇もない(🚇)当りまえ(🌲)の日本人の手が、(🍁)現代の服装(📃)をしていては(🧝)気が付かれない(🥫)魅(🖨)惑を(😃)発(👞)揮して(📽)わ(🎨)れ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返(🔏)して(🥪)云うが、それは決して美(⚡)少年(🎫)や美男子(🖍)の(🔄)役者に限るのではない(🤕)。たとえば、日常(🅱)われ／＼は普通の男(🕣)子の唇に惹き付けられることなどは(🆘)有り得ないが、(🔆)能の舞台では、あの黝くろずんだ(💚)赤みと、しめ(❄)り気(🤚)を(🖨)持っ(😣)た肌が、口紅をさし(🐗)た婦人のそれ(🏇)以上(🔤)に肉感的な(🍭)ねばっこさを帯(👚)びる(😡)。これは役者が謡(😟)いをうた(🦏)うために(🐮)始終唇を唾(🏔)液で(🚾)濡ら(📎)す故で(🀄)もあろ(🌕)うが、しか(😭)しそ(🖌)のせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅(⛑)潮を呈しているのが、そ(👁)の赤さが、実(🈯)に鮮やかに(🧟)引き(🍝)立(📬)っ(🆕)て見える。私の経(📹)験では緑系統(☕)の(🐒)地色の(😆)衣裳を(🎮)着(⌛)けた時に最も多(🤧)くそう(📙)見えるので、色の白い子方なら勿論(🍙)であるが、実(🌄)を云(💗)うと(🚅)色の黒い子方の方が、却(🐤)ってその赤味の特色(🤐)が眼立つ(🐮)。それはなぜか(🌸)と云うと、色白な児では白と赤との(👆)対照(🦔)が(🏂)あま(🐂)り刻明(🌴)である(🎪)結(🐚)果、能衣裳(✉)の暗(🙀)く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、(🚌)色の黒い(🤶)児の暗褐(⬆)色の頬であると(⏸)、赤がそれほど(💪)際(📕)立たないで、衣裳と顔とが互に照(🆚)りはえる。渋い緑と、渋い茶(🐫)と(💓)、二(💓)つの(📳)間色が映り合っ(🚤)て、(😽)黄(🥔)色人(🔱)種の肌がいか(✏)に(🛁)もその所を得、今更のように人目を惹(🚔)く。私は色の調和が作り出すかくの(🥀)如き美が(👨)他にあ(🌞)るを知らないが(🦈)、もし能楽が歌舞伎のように(😆)近代の照(🍆)明を用いたとしたら、(🐌)それ(💕)らの美感は(🔚)悉く(🈲)どぎつ(🐫)い光線の(⛎)ために飛び散ってしまう(🤩)であろう。さ(🕕)れ(🕒)ばその舞台を(📈)昔ながらの暗さに(🔹)任してあ(🚮)るのは、必然の約束に(🦅)従っている訳で(🕓)あっ(📈)て、建物なども古ければ古い程(💌)いゝ(🍴)。床(🛶)が自然のつやを(🥛)帯びて柱や鏡板などが黒光り(🦑)に光り、梁から軒先の闇が大きな吊(♉)り鐘を伏せ(😓)た(🖊)ように役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🏵)て(💙)いる舞(🐮)台(🐈)、そういう場所が(🐂)最も適している(👗)ので(🚅)あ(📦)っ(⚡)て、(🔣)そ(👙)の点から云えば近頃能楽(🍙)が朝(⛽)日(💑)会館や公(🚙)会堂へ進出(🍸)するのは、(🧣)結構な(🍪)ことに違いないけれども(⛅)、そのほん(♉)とうの持ち味(🚌)は半分以(🦁)上(🛴)失わ(🏗)れて(📬)いると思われる。

A「ちょッ、いや(🐳)ンな(🔴)っちまうな(😋)あ、いつ(📗)でもまだだ(Ⓜ)まだだっ(🚄)て。―――(🍩)この(😣)間あなた(🖱)に(📣)話したでしょう？　あたし(🎁)の方は千円で(🐺)もい(😟)いのよ」