「(🎀)寒い寒(🐒)い(🍸)」と西は震えな(🙍)がら、「僕は(😋)汽車(chē )の中で凍え死ぬかも(😢)知(😔)れな(🍼)いよ」 と、両手で白髪まじ(⛱)りの頭をう(🦐)しろになで、ちょっと馬田の父の顔(yá )(🏚)を見(💲)た。それから(🏦)、かけていた金(jīn )ぶち眼(💾)鏡(jìng )をは(🛐)ずし、指(🤡)先でしきりに眼のくぼをこすりなが(🏴)ら、(🎽)いか(🥈)にも言(yán )いしぶるよ(🐲)うに、とぎれとぎれに言っ(🐑)た。
晩(wǎn )に飯(📷)を食つてゐたとき、(⌚)
「そり(🤢)ゃ、叔(shū )父さん、相(xiàng )(📷)場師の社会と来(lái )たら、実に酷(kù )ひど(🍗)いもの(⛷)です(🍂)。同輩(🍎)を陥入おとしいれることなぞは、何と(🆚)も思って(😏)やしま(🐇)せん。手(shǒu )の裏(🔕)を(🐂)反かえすようなものです……苟(gǒu )いやしくも自(🛵)己(♌)の利益に成(chéng )るような事なら、何でも行や(🐃)ります……自分(fèn )が手柄をし(🐚)た時に、そいつを誇ること、他(🛃)ひと(⛹)の功(gōng )名を嫉ねたむこと、(🙁)そ(🍅)れから他ひとの(🖊)失敗(🍝)を冷笑(🕒)すること――親子の間柄(🗳)でも容赦はな(🕍)い…(♑)…(🗒)相(xiàng )場師の神経質(🏊)と(🕶)嫉(🐕)妬心(xīn )しっとしんと来たら、恐(🌧)らく(😃)芸術家以上でしょう」
「そうだ(😄)と思(📫)います。」
「(✉)漸ようやく、私の待(🚓)っていたよ(🔛)うな日が来た。番頭(🏢)の幸作も養子(zǐ )(📃)分(fèn )に引(⛳)直して、今で(🎠)は家(jiā )のもの同様である。それに嫁まで取って(🚅)宛(🖕)行あてがっ(💈)て(🐞)あ(💒)る(🐇)。私も、留(👊)守(📔)を預(⬇)けて置いて、発たつことが出来る。お前達は(📡)どういう日(🚀)を送(sòng )っているか。お(🈺)仙(🗞)と二人で(🔎)、そちらの噂うわ(♒)さを(🍰)し(📴)な(😑)い(📊)日は無い。お前達の住(zhù )む(💗)東京を、お仙にも見せたい……叔父さんや叔母さん達にも逢あ(🏞)わせたい……」(🍖)という意(🔸)味が、お種の手紙(🧟)には長(zhǎng )々と認(rèn )したため(🐐)てあった(🚚)。
「いずくんぞ(🏣)知らん(🏃)、日(🛌)本国中の人の(🍷)生涯は皆な夢な(⚽)らんとはだ(🎹)」
透谷君が(🍽)よく引っ越して歩い(👮)た事は、已(yǐ )に私は話した事があるから、知っている(🍁)読者もあるで(🤩)あろうと思うが、一時高輪の(🎦)東(dōng )(👅)禅寺(🏍)の境(jìng )内(🧤)を借(jiè )り(💵)て住んでい(🤶)た事があっ(🉑)て、彼処そこで娘のふ(🕤)さ(🏉)子さんが生れた。彼処に一(👳)人食(🚩)客がいた(🚼)事(shì )は、戸(hù )川君も一度書いた事があるが、何を(🕝)為そ(🐪)うとするでもない(🏛)よう(😮)な、心細い人を世話して、一(🦄)緒に飯(fàn )を分けて(📅)食(shí )うとい(🤪)うような処が北村(cūn )君(jun1 )に(🏜)は(🐂)あった。或る(📘)日、私(sī )が訪ねて行(😓)くと、結婚の問題で考えに悩ん(🅰)で、北(běi )村君の(👘)処へ相談(tán )に来てい(💒)る婦人(rén )があった。私共三人は、(🔰)墓(🛵)場(💏)の石(🌐)に腰掛けて、話した事なぞを覚えている。北村君(👰)の書いたも(😏)のは、論(lùn )(🤕)文と云(yún )(🏤)っても(🏻)皆な自分の生活に交(jiāo )(📵)渉(🛏)の(🍷)深い、一(⬛)種の創作であった(💈)。殊(🚊)にサイコロジカルな処(chǔ )が、外の人(rén )達と違っ(🍉)た(🤨)特色(sè )(🥅)であると思(sī )う(⌛)。『鬼心非鬼心』と(🕝)いう文章は、寺の(🤘)借住居の(👴)附近に(🏨)あ(🚞)った事を、主にして(🈚)書いたものだ。それから(😮)、麻(🦒)布霞町の(🛴)方へ移って、山(😡)羊なぞを飼(sì )っ(🌼)て見た事もあったが、これには余程詩人風の空想(xiǎng )が混っていた。星野天知君は、(👙)その後鎌(lián )倉の方(fāng )(💬)へ引(yǐn )き込まれた(📳)北村君から、その山羊(yáng )を引き取った事がある。そして「ど(🗜)うも北村君(jun1 )(🏂)に(⏲)は一杯嵌はめ(🔸)られまし(⏮)た。子供をお腹に持っているというから、その積り(♌)で引き(📢)取ったら、(📖)子供があるんでは(🌳)な(🏹)かった」と私(🙍)に話(💪)して、笑った事が(📢)あった(🏬)。北村君は又(🔰)芝公(gōng )園(yuán )へ(⏮)移ったが、其(qí )処そこは(📫)紅葉館(guǎn )の裏(lǐ )(🆑)手に方あたる(🚵)処で、土地(🙏)が高く樹(shù )木が(🔛)欝(yù )蒼(🔣)とした具合(hé )が(⏮)、(🍲)北(běi )(💚)村君の性(😀)質(zhì )によく(💙)協かなったという事は、書いた(🐡)もの(👡)の中に(🚆)も出ている。あの芝公園の家は(🗺)余(🚱)程(chéng )気に入ったものと見(jiàn )えて、彼(💲)処で(😓)書(🍔)いたものの中には(🚞)、懐しみの多いものが沢山出来(lái )た。『星夜』とい(🍗)うもの(🚥)を書いたのもあ(💖)の林(👞)の中(zhōng )(🌖)だ。短い冥想の(⛹)記(🛄)録(🐒)のようなも(🕠)ので(🌜)、(🚖)彼処で書いたも(🏗)のには、私の好(hǎo )きなものが沢山(shān )(🚽)あ(😊)る。意(yì )(🎚)地(🤼)の悪(è )い(🏻)鳥(🚑)が来て高(🗻)い梢の上で啼くのを聞い(🕵)て、皮肉屋とい(🎺)うも(🚮)のが、(👊)文壇にばかり(🚵)いると思ったら、(👥)こんな処にも(🕓)いた、というよ(🌍)うな事を書きつけた(👄)事があったが(🐓)、斯うい(🥛)う軽い気分を持(🏩)つ(🧔)事が出来た(😣)ほど、彼処(chǔ )の住居(🗂)すまいは楽(lè )しかったのであろうと思う。彼(🈵)処から奥州の方へ旅をして(📤)、帰って来て、『松島(dǎo )(🤞)に於て芭(🥏)蕉翁を読む』という文章を発(🎻)表したが、その旅(lǚ )から帰る頃から、自分でも身(shēn )体に(🧙)異(yì )状(😍)の(🛃)起って(🌓)来た事を知ったと見えて、「何でも(🕸)一つ身体を丈夫にしなくちゃなら(🌦)ない(🍸)」とい(🎗)う(✨)ので、国(👻)府津の前川村の方(fāng )へ(⬛)引き移ったのだ。丁度文学界を出す(🤶)時分から、私(🤬)も一時漂(🕵)泊の生活(huó )を送ったが、その以(yǐ )前に(📬)私は(📦)巌(🌡)本君に勧め(🔶)られて、明治(zhì )女学(xué )(🍓)校で(😨)教えていた。北村君(jun1 )も(🙌)そう収入(rù )が無いと思ったから、僅(jǐn )(🤣)かばかりの自(zì )分の学校(📗)の仕(shì )事(shì )(📇)を北村君に譲って、私は旅へ出懸けたりした。北(💪)村君(jun1 )は(🚩)国府津(jīn )へ(🍓)移っ(⛄)てから(🌩)も矢(shǐ )張り其処(chǔ )から、明治女学(🐴)校へ教え(🕠)に通(🐑)っていた。或る時私(📓)に、「幸田という人は仕合者しあわせものだね」と云(yún )(🃏)って、当時の文(wén )学(🛵)者としては相(🙃)応な酬いを受けていた露(lù )(🏞)伴氏の事を、羨う(🌠)らやん(🍷)で話(💛)し(🌔)た事(shì )があったが、それ(🥪)ほど貧しく暮(mù )さなけ(🎱)ればならない境涯で、そのためには異人の仕事をしたり、そ(🎉)れから『平和』とい(✖)う宗教雑誌を編輯(jí )し(🐇)たりした事(shì )がある(🎴)よう(🏿)に記憶(yì )している。国府(fǔ )津の寺は、(👝)北村(cūn )(💘)君の先祖の骨を(💜)葬ってある(🏈)、そういう所(👴)縁(⛩)ゆか(🖕)りのある寺で、彼処では又(👱)北(běi )村君の(🔞)外の時代で見られない、(🐹)静かな、(❓)半ば楽しい、半ば傷ついて(🖋)いる時(🐨)が来たようであった。「国府津(jīn )時代は楽(lè )(🚷)し(🔘)ゅうござんした」(🗾)とよく(🍄)細(🆒)君(🥡)が北村君の亡(wáng )くなった後で、私(💑)達(dá )に(🌀)話(huà )し(👢)た事(shì )があった。『蝶の歌』が出来た(✔)のも(🐳)あの海(♎)岸だし(💇)、(📢)それから『一(✒)夕観(guān )』などを(👓)書いた(🍯)のも彼処だった(🕑)。あの『一夕(👅)観』なんかにな(⚡)ると(🧖)、こう激し易かったり、迫り易(yì )かったりし(🛩)た北村君が、余程広い処へ出て行ったように思われる。けれども惜しい事に、そういう広い処(🏷)へ出て行った頃(qǐng )には、身体(tǐ )の方(🥘)はもう余程弱ってい(🧟)た(🐵)。国府津時代に書(shū )いたものは皆味(🌐)の深(shēn )いもの(⛹)ばか(😒)りだが(🤣)、(🤬)然し(🥤)余り長(🤲)いものはもう書(shū )けなかった。エマル(🐞)ソンの評伝の稿(🏪)を起したの(🌲)も、彼処(🏞)の寺(sì )だ。それから(🛷)、『五(wǔ )縁(🏺)』、『十夢』、(🎋)大きな史劇の計(🏝)画(huà )なぞを立(🆓)てていたのも、(✝)彼処(📸)だ。こ(🔌)の国府津時代に(🖋)書き(🤩)つ(🛡)けた、(📙)ノオト・ブックを(🍼)後で見たが、(🌥)自分はも(🐓)う(🍂)どうにもこうにも仕様が無くな(📸)ったから、一切の義務(wù )な(💛)んかというも(🦓)のを棄(📍)てて(🏥)了って、西行(🈹)のような(🎉)生(🏼)活(🗒)でも送って見(jiàn )た(✊)い、(🚅)というようなことが書きつ(🈲)けて(📺)ある所も(🧚)あり、自分の子供(🙏)にはもう(💟)決して文学なぞは(🔟)遣らせない、(🥄)と(🙏)いう事なぞ(🎇)を書いたもの(😏)があ(🛐)った。それから何も物の書けないような可傷いたましい状態(💢)にな(🈲)って(🍈)、数寄(🍼)屋橋の煙(🍊)草屋(wū )の二階へ帰る事にな(🕑)った。北(🎲)村君と阿母(mǔ )おっかさんとの関係(xì )は(🚒)、丁度バイロンと阿母さんとの関係の(💤)ようで、北村君の一面(😳)非常に神経質な処は、阿(ā )(🏕)母(mǔ )さんから伝わったのだ。それに阿(🍷)母さんという人が、女で(🍞)も(🥗)煙草屋の店に坐(zuò )って、頑(wán )張っ(😋)て(🔭)いよ(🌟)うという人だから、北村君の苛々いら(🦊)いらした所(♏)は、阿母(mǔ )さんには喜ばれなかった。暫(zàn )しばらく病(⬇)んでいた後で、北村君が自殺を企(⏫)てた当時の(🌒)心境は(📪)、私(sī )は(✌)『春』の中で(🤾)いくらか辿た(🗼)ど(🍡)っ(🔦)て見(jiàn )(💸)た。それを家の人(rén )(⬆)に見付かって、病院へ送られて、兎に角傷は癒った。細君も(🎊)心(🗂)配して、も一度芝公園の家を借り(🛡)て、それには友達な(😲)がらも種々心(🔡)配して呉くれた人があって、其処で養(yǎng )(🐵)生した。丁度彼(💱)れ是れ(🗾)半年近(✴)くも、あ(🍶)の公園の家(jiā )で暮した(🤧)ろうか。もう余程違った頭脳あたまの具合だったから、なる(🏮)べく人(rén )にも会(👼)わなかったし、細(⬜)君も亦客なぞ断るという風であった。二度目に其(qí )処へ移ってからは(🌔)、もう殆んど筆を執るような人では(🚔)なかった。巌(🥏)本君(jun1 )が心配して、押(yā )川方義氏を連(🏥)れて、一度公園(yuán )の家を訪ね(🛩)て、(🌗)宗(zōng )教事業に(🎙)でも携(🧤)わっ(🐘)たらどうか、という話をしたという事を聞いたが、後(hòu )で私が訪ね(🛩)て行く(👢)と、「巌本君(jun1 )達が(🌗)来て、(🚃)宗(🤧)教の話をして呉れたが、どうしても僕には(🚛)信じると(✖)いう心が起らないからね」(🔖)と(💼)、そんな(😦)風(😬)に話し(🦌)た事もあった。北村(cūn )君もそんな(➡)風になった以上は仕方(fāng )が(⚪)無いし、吾(wú )(🔳)々(🍔)は吾々で、(🎟)又更(👲)に新しく進んで見よ(📥)うという心持になって(⏭)、(🏏)文学界の連中(zhōng )は各自(🔪)めいめい思い思いに歩き始めた時であった。たまに(💕)訪ねて(🔌)行くと、奥の方の小さ(🚜)い、薄暗(àn )いような部(bù )屋に(📜)這入って(🐕)いて、「滅多(duō )に人に(⛷)も(⚽)会わな(🕤)いのだが、君等(děng )だか(😈)ら会うのだ」と云って、突(🙀)いて癒(➡)った咽喉のどの傷(🗿)など(🐊)を、出(chū )し(🌒)て見(jiàn )せた。「(😸)何しろ(🔶)どうも(🍇)この(🌥)傷(shāng )(🧥)の跡が(🌄)ある(🔢)んだ(🥗)か(🌰)らね」なぞと云って、頻しきりにその傷(🐽)の(🌞)跡を(🎙)気にして(🛒)いた。戸(hù )川(🙄)君と一緒に訪ねた時には、何で(🎠)もエマルソ(🍿)ンの本が出来(✒)た(🍜)時(🌐)で、細君(🙁)が民友社から届いた本を持って来て(🗺)、私(sī )に見せた(📳)が(🍕)、(🗑)北村(cūn )(🍀)君はその本を手に取って見たと(🙇)いう位で、中を開(kāi )けて見(jiàn )る気も無いと(🍂)いう(🌕)風(fēng )であった。細君はもう夜中も、夫の様子に注意するという風になって、非(fēi )常に(〰)気を付(fù )けて看護をした(🦎)のであったが(🐽)、丁度五月(yuè )(🛅)十(🍘)六(liù )(🦌)日(rì )の晩の月(yuè )夜に、自分の病室を(🎐)脱け出(chū )して、家の(🍅)周(🤙)囲(tōng )まわりにある樹に細引を(🕦)掛けて、それ(🚅)に(🦕)縊くびれて二十(shí )七(qī )歳(🕥)で死んだ。その素(sù )(💜)質に於い(🖇)ては稀(xī )(🚬)まれに見る詩人であり、(🧞)思(sī )想家(jiā )であった、(👵)北村君の惜む(🥁)可(kě )き一(🛍)生は斯うし(🤚)て終った。
(👙)丁度(dù )演(yǎn )説(👖)会が終(📭)つ(🤢)たところだ。聴(tīng )(🥑)衆の(🕠)群は雪を踏んで(🛏)ぞろ(🍂)/(🕯)\帰つて来る。思ひ/\のことを言ふ人々に近いて、其と(🤖)なく(🧗)会(huì )の模様を聞いて(🤶)見ると、い(🚈)づ(🚔)れも激昂したり、憤(👭)慨した(😐)りし(🐃)て、一人として高柳を罵のゝし(👽)らないものは無い。あるものは(🐜)斯の(😎)飯山から彼様あん(🥟)な人物を放逐(zhú )して了しまへと言(💩)ふし、あるもの(😃)は市村弁護士に投票しろ(🏛)と呼ぶし、あるもの(💐)は又(yòu )、世(shì )に(🏟)あ(😶)る多(📷)くの(😈)政(🔓)事家に対(duì )して激烈な絶望を泄もらし乍ら歩くのであつた。
((✈)失礼(💾)、)
瑞(📔)巌(yán )寺(sì )ず(🥃)いがんじは東北地方に名高い、松島にある古(gǔ )い大きな(🙉)寺(sì )(🌍)で(🧞)、そこに安置して(👷)ある伊達政宗(zōng )だてまさむねの木像も(🥌)世に知られています。ちょ(🏐)うどわたし(🍓)の甥(🌟)おいが東京(🔒)から仙台せんだい(⤵)の宿へたずねてきたものです(🎌)から、二人で松島見(🥛)物を兼(jiān )(💭)ね(🔨)て、(🏋)木像拝見(🚮)と出(chū )(🎨)かけま(🖐)し(🛎)た。あいにく、その木像はるすだと(📳)い(🤷)うのですが、しかし声はす(😆)る(😊)のです。そこでわたしが尋ねてみましたら(👐)、こんな返事でした(🎄)。
「僕、父さ(🕋)んと、なるたけ一緒(🥐)の方が(👾)いい(🎩)や。」
○ こ(🎺)こに、ある人というのは、おそ(🐺)らく老荘流(liú )の人をさすのであろう。老(lǎo )子は明らかに「怨み(😖)に報いるに徳(🦂)を以てす」といつているのだから。
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