漫画《外国 人 青 姦》2行目ライン
外国 人 青 姦あらすじ
何(🔑)なんといふ深(🛳)ふか(🧛)い山やまや谷たにが父とうさんの(😠)行(háng )ゆく先さきに(⏳)あ(📇)りましたらう。父と(🛡)うさん(🛫)は(📦)木(⚓)曽川きそがはの見(jiàn )みえる谷間た(🍜)にあひ(🚛)について、林(🙂)はやしの(🍞)中なかを歩(bù )あるいて行(🛷)(há(🥚)ng )ゆくやうなも(🤭)のでした(🎁)。どうかすると(🌳)晝(zhòu )間ひる(🤾)までも暗くらいやうな(👅)檜(🐂)木ひのきや杉(👉)すぎのしん(🏇)／＼と生(💡)(shēng )は(🍑)え(🛹)て居(jū )ゐる(👽)ところを通とほることもありました。あゝこれが三(🕌)留野(⬜)みとめのと(➰)い(👈)ふところか(🐑)、これ(🧦)が(📇)須原す(🧥)はらと(🤜)いふ(🍯)ところか、と思おもひ(😧)ま(🙈)して、初はじめて見(🎡)みる村々むら／＼が父(🛰)とうさん(🔜)に(🗽)は(🤞)めづらしく(🏩)思おも(🍶)はれまし(🍺)た。何(😍)な(🚊)に(🙎)もかも父とうさんに(✋)は(🥝)初はじめてゞした(🎟)。高たかい(🎍)山や(🎣)まの上(shàng )うへの方はうから村むらは(🌺)づ(👇)れの街(🦆)(jiē(🆗) )道か(😞)いだうの(🏅)ところまで押(🤳)おし寄(jì )よ(📯)せ(📪)て來き(🐧)て居(🌊)ゐる(🎸)黒(hēi )くろ(😶)い(🤯)岩(😄)いはだ(🕕)の石い(🔴)しだの(🍻)を見み(🉐)るのも初はじめてゞ(🔒)し(🗂)た。
祖(🌭)父(fù )おぢいさんは、(🙀)父とうさんに書(shū )か(🧒)い(🤽)た物ものを呉(wú )くれまし(🙃)た。好す(🐢)き(💦)な燒米やきごめで(📮)も食たべながら田舍(shě )ゐ(🤢)なか(🛡)［＃ルビの「ゐなか(📴)」は(🌂)底本(🌦)では「ゐ(🎺)か」(🚿)］(😳)で本ほ(📔)ん(🔽)を讀(⏫)よま(😦)うとい(🤧)ふ祖(🐖)父おぢいさん(⏹)のことですから、父(fù )とうさんが東(dōng )京(📓)と(🍘)うき(🌮)やうへ行いつてから時(🐔)々とき／″＼出(🅱)だして見みるやう(😹)に(😽)と(🔷)言い(✒)ひまして、少年せうねん(🖕)のためにな(🔕)るやうな教訓をしへを七(qī )枚ま(🌠)い(🚶)ばかりの短(duǎn )冊たんざく(🙈)に書かいて呉くれました(🏄)。［＃底本では「。」が(💙)脱字］(🗓)それ(🐐)を(🍄)紙(zhǐ )か(🚉)みに包つゝみまして、(💸)紙かみの上(🍢)うへにも父とうさんを送(🌊)(sòng )おくる(🌃)言葉こと(🌅)ば(🚔)を書かい(😀)て(🎸)呉くれました。
こ(🚦)の本(😌)ほんは前ま(💽)へ(💏)に(👭)出(🕵)だした『幼(yòu )をさなきものに』と姉妹しまい(🥢)のやう(🌎)にして出(🎞)だします。あの佛(🌐)蘭(🍑)西(😉)ふらんす土産みやげには、父(🚨)と(✋)うさんのお(🗡)話はな(🕓)しばかりでなく、佛(fó )蘭西ふらんすの方ほうで聞きい(🔽)て來きた(👾)いろ／＼なお話はなしも入いれて置おきましたが(🏐)、この『ふ(👷)るさと』に(📔)は父(fù )とう(🚑)さんの(📋)お話(🏘)はな(🍖)しばか(🕝)りを集あつ(🔪)めました。この本(běn )ほんが出來できました(🔊)ら、木曾きその伯父(fù )を(🐥)ぢさんの家(🔍)うちに勉強べ(❌)んきや(🎰)うし(🌻)て居ゐる(🥄)三郎(láng )らうのと(🍚)ころへ(🐈)も(🤒)一册(🚇)さつ［＃ルビの「さつ」は底(dǐ )本(běn )では「さ(♉)い」］(🌆)送お(🤚)く(🐍)りたいと思おもひ(🌲)ます［＃「(👅)ま(📮)す」は底本では(😾)「すま」］。
隣村となりむらの妻(🤬)籠つまごには、お前(qián )達まへたちの祖母おばあ［(🕟)＃「祖(zǔ )母」(👖)は底(🗡)本では(🧒)「祖毎」］さん(🔕)の生(🔒)うま(🚫)れ(🎥)たお家う(👒)ちがありまし(🔀)た。妻(❤)籠つまごの(🥌)祖(🛳)父おぢいさん(🛢)といふ(🌖)人もまだ(🐚)達者たつ(😦)しやな時(🛶)分じぶんで、父(fù )とうさん達(〽)たち(👆)をよろこんで(🎬)迎(🏧)むかへて呉く(➡)れ(💡)ました。そこで、初はじめの日ひは妻籠つ(🌎)ま(⬇)ごに(🤗)泊とま(🧢)りま(👬)して翌朝よくあさまた伯(bó )父をぢ［(🛹)＃(🌒)ルビの(💉)「(🥨)をぢ」は底(🔵)本(běn )では(📟)「おぢ(😿)」］さんに連(lián )つれられて(🕗)出(chū )掛でかけま(📭)し(🚯)た。
(🚐)五七 伯父をぢさんの(🔠)床屋(🎵)とこや
「でも、あ(🌖)の画えに(📆)は(⏭)、(🚌)なんとなく迫っ(🤤)て来(🏐)るもの(💓)があるよ。」
と言いつ(🍱)て呉(🗨)くれました。それが祖父お(🛐)ぢい(😵)さんのお(🖼)せんべつでした(🚖)。
「娘の(🥃)したくは、(🕙)こんなこ(🎡)とでいいの(♌)か。」
(🔈) (😇) 五四(sì ) 冬ふゆの贈(🙁)(zèng )おくり(💂)物もの
私たちの家(🌧)の入(rù(⏪) )り(😡)口へ来(lái )て立つ(🤝)ような貧困(💔)(kùn )者も多くなった。きのうは一人(rén )ひとり(🤢)来(👏)た。きょうは(😒)二人ふた(🤣)り来(lá(👢)i )た(🗒)という(🧖)ふう(🌃)に、困って来る人がどれほ(💌)どある(🌙)かしれない(🤤)。震災後(🎵)は働(dòng )き(😟)たいにも仕(shì )事がない(🔱)と言って救(🥫)いを(🦈)求(🌳)める(🌦)もの、(🅰)私たちの家へ(🍖)来(lái )る(🆕)までに二(🤕)(èr )日ふつか(🤓)も食わな(🎾)か(👝)ったというもの(🌶)、そ(📦)う(💣)いう(🏝)人(🙂)(rén )たちを見(🤤)るたび(🚠)に私(🥘)は自(🆓)分(fè(😍)n )の腰に巻きつ(💾)け(🍨)た帯(dà(👎)i )の間から(😍)蝦蟇口がまぐちを取り出して金(jī(🔈)n )を分けることもあり、(🍹)自分の部屋の押(🛣)入れから古本(🤡)(bě(👖)n )を取り出(chū )して来(lá(☕)i )て(🌏)持たせて(🚦)やることもある(🌒)。中には(🖼)そういう物乞(👇)(qǐ(🍓) )も(🤑)のごいに慣れ、逆(🔱)(nì(☕) )に社(shè(🏩) )会の不合理(lǐ )を(😁)訴(🦏)(sù )え、やる瀬のない憤(fè(👮)n )りを(🗑)残(cán )して置いて行く(☝)ような人(rén )々も少(💮)なく(🛀)ない。私(🗻)は自(zì )分(fèn )に都合の(✋)でき(🐫)るだけの金をそういう人々の(🧦)前に置き(🐒)、
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