あるお友だ(🍦)ち(⏱)は年若(🏈)(ruò )ながら判(💲)断と(🐟)いうものの力に富(fù(🔧) )み、あるお友だちは思いや(🍴)りに深(🌝)く、ま(🏩)た(🐲)、(🕝)あるお友(yǒu )だちは心の持(😇)ち(🥟)方(fāng )も(🛒)よ(🎊)か(🕠)ったもので(🏁)すから、なにほどわたしは自分のまわ(🍎)りにある人たちから教えられたか知れません(💯)。
「ハーン。し(🔽)て(💭)みると、(🔡)お前さまもさるな(💫)かまか。」
高瀬の(🏥)薬方(fāng )くすりか(🐮)たが、昔はその主人(rén )と主従(⏭)の間がらで、部(bù )下の(🚆)士族(📔)であったこ(🍅)とは前にもお話ししたとおりで(⏭)すが(⚡)、そ(🦃)ういう(🕒)人(ré(🦄)n )たちが番頭さんと呼(hū )ばれる時世(📞)になって(🏻)からも(📬)、毎(měi )年(niá(🕴)n )手(shǒu )を(🛰)分けて(🎠)諸国へ行商(shāng )に出(🦍)ました。西は(📿)美濃(🌙)みの、尾張(zhāng )お(😍)わり、伊(yī )勢いせ(📳)から、北(🕠)は越後(hòu )えちごの(🕎)方面(mià(🚶)n )へか(🥎)け、ふ(👿)ろしき包みにした薬(⬛)の箱をしょい、日に(🍡)焼(shāo )け、雨(yǔ )にぬれ(🌰)ることをもい(🚰)と(💵)わ(🏎)ずに、遠(🙀)い道(dào )を往(wǎ(💋)ng )復(fù )し、去年の薬の残っ(🤲)たところへは引き(📞)替えに新規(👴)の薬の(😌)袋(💊)(dà(🕑)i )を置いてくるほどにして、高瀬(🏻)の薬をひろめ(⏹)て歩(bù(⤵) )いたのも、そうい(🚷)う人(〰)(rén )たち(👉)でした。わたしが姉の家をたずね(⬅)たころはおいお(😚)い薬方くすりかたも変(🚣)(bià(🤝)n )り、あるものは年(nián )とっ(🀄)て身(🐿)(shē(🥄)n )を(🔇)退(😽)き、あ(🎽)るも(😏)のは若(💰)手に(🗳)代(🐧)よをゆずったと聞きましたが、そ(❄)れで(🦌)も(🖐)一人のいい(☝)番頭さ(🚚)ん(😫)が残っ(😑)て高(gāo )瀬の兄を助けながら(🚪)、製薬いっさい(👦)のことを(🎌)きりまわしていまし(🚎)た。
(🔢)その人を仙台から連(🦊)(liá(🌇)n )れて来て、はじめて用が足りたとい(👜)うことでし(🎞)た。そんな漁師こと(🕧)ばの通弁(🏇)をだれがつと(⛸)めたかと言いますに、(🗂)そ(🔱)の(👵)耳(ě(➕)r )の(⬆)いい人(🛹)(rén )は(🛶)も(🎈)はや(🍍)三十年近(🥢)くも(🛁)仙台地方(fāng )に住む外(wài )国の宣教(💴)(jiāo )師(shī )でした。ロ(🥑)ーマ旧(🎡)教をひろめに(🔵)日本(🚷)へ渡って(🐃)来た(🍨)人で、ジャッキという名前のフランス人でした。この(😕)ジ(🌞)ャッキ(💦)先生、ギリシア語の知識もあって(🙋)、学(👋)問のある(👗)坊さん(🍨)でし(🏄)たが(💶)、年百年(📗)(nián )じゅう、同じような(😂)黒いぼうし(🔌)を(🍎)か(💌)ぶり、黒い服を着(zhe )て(💩)、なりにもふりにもか(👐)まわ(🔺)ず(🏧)に荒浜(bāng )の(💅)ほ(🔙)うまで宗(🎊)旨しゅう(🚣)し(😘)をひろめに行くうちに、そんな漁師ことばの通弁(😽)がつとまるほど、いい(🚝)耳を持(❔)つ(🤮)ようになったのです(📨)。
(🍵)こんな電報が東(dōng )京(💨)からとどきました。
わ(🏮)が家の墓(🍆)地(🌼)は村(cūn )の裏(lǐ(🛺) )側にある古(💕)(gǔ )い丘の上(shàng )で、永(🍾)昌(chā(🥝)ng )寺え(👖)いしょ(🥓)うじというお寺の境(🎻)内につづいたとこ(💗)ろにあります。すぎの木立ちの間から、浅(qiǎn )い(➕)谷の(🐺)向(xiàng )こうに木曾らしい石をの(📙)せた人家(💢)の板屋(wū(🥟) )根(gēn )、色づいた柿か(🦕)きのこず(🌴)えな(💦)ぞが見えるところで(🖍)す。大黒(✏)(hēi )屋(💙)だ(🛂)いこくやとか、八幡屋やわたやとか、その他(tā )いろい(🐉)ろな(💞)屋号(hào )のつい(🌝)た家(jiā )々のこけむしたお墓が(👜)並んだわきを通(🐸)っ(🆔)て、(🎎)すぎ(🔜)の枯(💃)(kū )れ葉(🖇)(yè )の落(luò(😚) )ち(🤪)てい(📉)るしめった(🚣)土(tǔ )をふ(📆)んで行くだけでも、(🌈)なんとなく心(🐊)の改まっ(😾)てくるよう(🌁)なところで(🔎)す(💾)。その(🥟)墓地の突きあたりに、(🔼)ど(🕴)まん(🖕)じ(😯)ゅうのかたち(⚪)に小(xiǎo )高(🔚)く(🏠)土(tǔ(🍫) )を(👝)盛(shèng )り(🆘)あげ、青々とした芝草(cǎo )の色(📓)も(🐡)むかしを(🔇)語り顔な(🍆)のが(👵)、父の長く眠って(🚑)いる(☕)場(chǎng )所でした。永(🔉)昌寺の本堂(🤸)(táng )で母(🚗)の葬儀(yí )をす(📞)ま(🎧)せたあと、遺骨は父の墓(mù )のわき(💖)にうずめましたから、同じかたちのものが二(èr )つそ(🔚)こに(😓)並びま(💪)し(🏥)た。
あれ(🤺)はわ(🤱)たしなどの(🍊)ま(🔒)だ青年(🍊)(nián )のころのことでし(🕧)た(😶)が、その日の(👺)葬式について、今だ(🤮)にわたしの胸に(👓)浮かんでくる(🤤)ことが(🦕)一つあります。それ(🤷)は『小(🔎)公子』の訳者を(🦃)記(👺)念するために、いろ(⛅)い(🎺)ろ(🕺)な(🌀)書物や雑誌の類が数(shù )多(⏹)く(🛒)その墓(🌂)のほ(🛍)とりにうず(⚪)められたことでした。まあ、堅い石の棺(🤽)かんの(🐉)中(🅿)に置いてすら(🎮)ど(🏟)うかと思われるような(🎉)ものを、まして漆もはいっていない木の箱の中(🌙)に(🐲)納(🕡)め(🧘)たのです(🎮)から(🥢)、よくいく日もちこたえよ(😚)うと(🚄)は掛(🈯)(guà )念(🐜)けね(🛏)んさ(🌍)れましたが、しかし土(🚊)の中に書(shū )物の類をしま(🎣)いまし(🈸)た(🧞)ら(🐡)、何がなし(🐲)にそ(📸)の墓のほと(🌰)りを(🕰)立ち(🎼)去(qù )り(🐒)がたく思わ(🤰)せ(🎒)ました。あれから(❕)、もうかな(☔)りの(👿)年(🍗)月が(➗)たちます。しかし時(🚓)を記(🌓)念しよ(🅿)うとする人々の(🤙)心は長くそ(🌳)の土に残り(🥢)ました。
第五章 宮城野みやぎの
木(🕳)曾川(🌺)はこの町(🙅)の中央(yāng )を流れる川(💗)(chuā(🦇)n )で(❌)す。姉の家(🕜)の門(👾)前からがけ下のほ(⏳)うに福島(🌪)の町がよ(🌶)く見(😪)えま(🔯)し(🔡)て(🥎)、(🆙)川(🉐)の(🎚)瀬の音ま(🚸)で(🛐)が手(😿)に(📋)取(🔃)るように(🚠)聞えていま(🥂)す。対岸に並ぶ家々、お寺(👋)(sì )の屋(💭)根(gēn )、古(gǔ )い屋敷の(🕷)跡な(🤮)ぞから、深(shē(🍤)n )い原生(shēng )林(🐲)につつまれ(🌎)た山(✡)腹(📓)(fù )の地勢までが望まれます。こん(🎖)なに用心よくまとまった町のながめのあるところもめずらし(🚈)い。それを(💥)見ても、古いお関所(suǒ(🚱) )を中心(👲)にして(⛩)発(🏸)達(✂)してきた町だという(🆓)ことがわか(💚)ります(🕸)ね。
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