九 玄(xuán )関(wā(⚡)n )番(🎎)
あ(💇)の(🍄)シナの(🦕)ほうで清仏し(👜)んふ(🌒)つ戦争があった後(🍾)(hòu )、(🙋)フランス兵(bīng )の用(yòng )いた軍(💜)馬は日(rì )本(📈)陸軍省に買(mǎi )い取(👕)られ(🤗)て、(📮)海を越して渡っ(🤰)て来た(🖤)とのこと。そ(🍶)の中(💥)の十(shí(🛴) )三頭(😙)が種(😳)馬として信(🎡)州(🧓)(zhō(🌺)u )へ移(🏖)(yí )されたので(🚹)す。気象のいさま(⏫)しい「アル(🗾)ゼ(💠)リー」(🈳)種の(🛰)馬が南佐久の奥へ(🕕)はい(🙍)ったのは、その時のことで。今日ひと口に雑(🐯)(zá(🌮) )種と(🐬)となえている(🏡)のは、その「アル(📒)ゼリー」種をさ(🌺)したも(✡)の(🤴)と(Ⓜ)聞(🕌)き(🈯)ます。その後、(🐡)米(👹)国産の「浅(📿)(qiǎn )間号」(🍪)という名(míng )高い種馬もはいり(🗺)こんだ(🐠)そ(📇)うです。それ(🗯)から次第に馬の改(🏂)良という(🐻)ことが始(shǐ )ま(💣)る、馬市(🦊)う(🍲)まいちは一(🕧)年増しに(🕞)盛んにな(💧)る(🏿)、そ(🍵)のうわさが(📹)なにがしの宮殿下のお耳にまでとどくようにな(🤚)ったとか。殿下(xià )は当時(shí )陸軍騎(🆎)兵づき(🥤)大佐で、か(🌼)く(😡)れもな(🏑)い馬好き(🥍)でいら(⛑)せられるのですか(👷)ら、御(👗)寵(📯)(chǒng )愛ご(🍝)ちょ(🅿)うあいの「ファ(🏷)ラリース(🌬)」と(🏧)いうアラビヤ産を種馬として南佐久へお貸し付(fù )けになり(✡)ますと、人気が立(lì(📞) )ったの立(lì )たないのじ(🚛)ゃ(🍧)ありません。「ファラ(🥌)リ(🍘)ース」(🧚)の血(💭)を分(fèn )けた(🍒)馬が三十(shí )四頭という(♈)呼(hū )び声(📝)になりました。殿下はお喜び(✅)のあまり(⏩)、ある年の(🍖)秋(🧦)(qiū )、野辺山(shān )のべやまが(👆)原(🌤)はらへと仰(💐)せ(🐀)いだされたとい(🧗)う話(♍)(huà )が残ってい(🤤)ます(🧘)。その(🌚)時は(🔍)四(sì )千(qiān )人あま(♈)りの男や女が(🌭)あの牧場に(♿)集(jí )ま(🤾)ったと聞きます。馬も三百頭で(🛶)はきかなかったそうで(🍝)す。海の口村はじま(🚀)って以(🥉)来のにぎわいであっ(🗳)たとのこと。
その(🥩)人(rén )を仙台(tái )から(💄)連れて(🗺)来て、はじめ(💜)て(🔀)用が(📲)足りたとい(🍮)う(🔃)こ(😪)とでした。そん(📫)な漁師ことばの通弁をだれが(🥌)つとめたかと(🈁)言いますに、その耳の(📶)いい人はも(♒)はや(🛃)三(🔢)(sān )十年近くも仙(👾)台地(🗯)方に住む(💪)外(🤰)(wài )国の宣教師で(🍡)した。ローマ旧教(🔉)をひろめに(🏑)日(rì )本(📯)へ渡(😏)って来(🔈)た人(🍈)で、(🍑)ジャ(🌒)ッキという名前(qiá(🌫)n )のフランス人でした。この(🚳)ジ(💟)ャ(📌)ッキ先生、(📏)ギリシア語の知識もあっ(😒)て、学問のある坊さんでした(📰)が、年(🐥)百年じゅう、同じような黒いぼう(🥠)しを(🛑)かぶり(😊)、黒い服を着て、な(🐏)りにも(🚕)ふり(⏭)にも(😝)かまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうしをひろめに行くうち(👜)に、そんな漁(yú(👊) )師こと(🎠)ばの(🤖)通弁が(🤹)つとまるほ(🦂)ど、いい耳を持つ(🚃)よう(🎴)に(🚔)な(🧛)ったのです。
この瑞巌(yá(😑)n )寺の近く(🏾)に雄島(dǎo )おじ(🤺)まという小(♒)(xiǎo )さ(🐥)な島があ(💢)りまし(🕖)て、いくつ(㊙)かの洞穴(❕)ほらあなが海にむいた(🧘)とこ(🌸)ろ(🙀)に隠れています。昔の坊さんた(👯)ちが来て座禅(chá(🌕)n )ざぜんをした跡だと聞(wén )きま(🌅)す。あそ(👙)こにもここにもという(🐋)ふ(🍎)う(🥡)に、(👹)そ(👀)の洞(💓)穴ほ(🌇)らあなが続(🐀)いています、(😂)中には、岩(yán )壁(bì )にむかい合っ(🦋)て静か(🍭)にす(🎆)わる(♿)ため(🧑)に(🐼)、坊さん(🏾)自身の手で造りかえたか(😢)と見えるほど、そまつなが(🔊)ら(🕒)岩屋(💗)(wū )の形(💤)(xí(💒)ng )をそ(🚌)なえたところもあり(🏙)ます。あまり取(qǔ )りつくろわれ(🦄)た古跡(🚠)なぞを見(jià(😈)n )るよりも、かえって(🐜)昔のことがしのばれるのも、そ(🐉)ういうかくれた(🎶)場(chǎng )所で(🎴)す。そんなとこ(🏩)ろへ行(há(🌊)ng )って(🌑)立(lì )っ(🆚)てみますと耳に入(rù )る松風(✖)よりほかに(🛄)長く遠(yuǎ(🛢)n )いひ(🍙)びきを(🖋)伝えるものもありません。
わたしが仙台(👘)で(🎮)送っ(🍙)た一年(🔆)(nián )は、ちょうどこの(🕥)学(💶)校生徒(tú )がにわとりの鳴き声を聞きつけた(🐝)時のようなものでした。朝(😅)(chá(🌈)o )になり(🎊)ますと、だんだん空が明けはなれて行(👮)くように、過ぎ去(qù )ったこと(😳)はわたし(🤗)か(🚯)ら離(📙)れ(🤥)て行きま(🗺)した。そ(📮)こいらは(🐙)明(míng )るくな(🛐)ってきます。物(wù )は生(🤸)き返ってきます。草木も新しい色を(🔃)帯(dài )びてきます。何を見ても目(mù(📼) )がさめる(☝)ようで(🈷)した。
「わかめはよ(🐻)うござんすかねえ(🈂)。」
こ(👊)ん(✨)な(🏳)あいさつをかわした後、棧(😆)橋(👑)のおさるさんにも別れて、(🎭)また奥深く(🚋)進(💜)みました(🔆)。秋も深(shēn )い(😊)ころでした(✏)から、山(shā(🖕)n )という山、谷(gǔ )という谷は皆(🏏)、紅葉(📼)にう(📱)ず(💟)め(🦃)つくされ(🤛)て(🥪)いま(🚤)した(🥠)。この帰郷には、(🔝)姉(👓)夫婦とともに木(🐖)曾福島まで行(⚾)き、そ(🍦)れから東北の空を(🐀)さして仙台の学校(🛂)(xiào )のほうへ引きかえして行きました。
こんな話(🐅)(huà )が出ました。どん(🗑)なに(📱)わたし(🆓)も(🐽)この(😙)再会(🍫)をよろこびましたろう(🏋)。
ふ(🍥)としたこ(🕘)とから(🎐)、刀鍛(👛)(duàn )冶来助(🎰)老人(ré(🏔)n )の(🌫)うわさがこの若(👐)者(zhě )の(🤛)口から出ま(🍣)した(🆘)。と(🔅)いうのは、来助老人はそのおじさ(🕯)んにあ(🌱)たるからで(😉)ありました。わたしが初めてあ(🚐)の刀(dāo )鍛冶を知るようになったのも、そ(🕊)の時からです。聞いて(🚿)みますと、来助(🍊)老人(🔲)(rén )はまこ(🔱)との刀鍛(duà(😻)n )冶(yě )らし(📛)い人で(🧗)、そんな人(ré(❓)n )が湖(😾)(hú )水(shuǐ )のほと(🗝)りにかく(🥄)れているのもゆかしく(🚁)思われ(👕)、どう(🔸)か(🔜)してわ(🎛)た(🎉)しはその人(🎶)に(🌃)会って(✏)みたいと思うよう(🔍)になり(🧒)ました。
わたし(👉)は一人の古着屋(🌺)さ(💒)んを知(zhī )っ(🍺)てい(💣)ま(🚜)した。こ(😠)の古着屋(wū(💬) )さんは美濃(nóng )み(🐰)のの国から(📔)出てき(⬇)た人ですが、明(🏵)治(💐)学院にかよっているわたしの(🐃)学生(shē(🤓)ng )時代に、く(💐)つ屋(👟)をしていま(🍠)して、編(🐈)み上げのくつを一(🐭)足造ってくれました(💋)。それか(🦉)らわたし(🛃)も懇(🗄)(kěn )意になっ(🤩)た(🛅)人(📔)です。
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