そ(🦓)の晩はまた若い主人(rén )の家(🤽)のほうに帰って、みんな(🍽)でいっしょに農(⛳)家(🤗)ら(💏)しい(🦒)いろりばたに集まりました(🔋)。吉(🕊)(jí )村さんにつ(🌨)とめていた娘たちも、親(qīn )元へ帰(🌏)ってからそれぞれ縁づいていま(🏳)し(🎿)たが(👞)、わたしの出(🛤)か(🗣)けて行った(👢)のを聞(🏤)いて会いに来ました。いずれ(🗡)ももはや若いおっかさん(❗)らしい人たち(🖕)になって(🏾)いました。あかあかと燃え上がる炉の火(🎽)が一同の顔に映るよ(👑)うなと(🌱)ころで、(💙)東(🕶)京の吉(🌄)(jí(😦) )村さ(🕥)んたちのうわさが(💉)いろ(♿)いろ出ました(💚)っけ。
(🎫)その畑(🆙)(tián )の横(🎗)手(⏳)には、(🔖)家(👘)の勝手口から通うことのできる細い流れも(🈵)あ(🐨)ります。遠く山のす(🧑)そのほうから引いてきてある水(shuǐ )です。毎(mě(🍩)i )朝(cháo )わ(🌧)たしはその細い流れへ顔を(✏)洗いに行きま(☔)す(✏)。そこはせんた(🍆)くする(🎳)ことを禁じら(⬜)れ(😆)ているような場所です(😯)が、どうかす(🥓)るとこま(🚉)かい砂が水にまじ(🔟)って流(liú(🚝) )れ(🛅)てき(😞)てい(🆎)て、手(shǒ(🎗)u )にもすくえ(🔦)ない(💨)ことがありま(🗞)す(🍂)。清水し(⬇)みずと言いたいが、(🐦)飲用水(💍)(shuǐ )には使いが(🐊)たい。そんな水では(💋)あ(🚶)りましたが、(🕷)都(dōu )会か(⛏)ら(🗑)行ったわたし(🗂)は(🏡)餓(🗨)うえか(🎓)わ(🏑)い(🌊)た旅(🚂)人(rén )のようにして(🍜)、その荒く冷たい水の中へ(😨)自(🥨)(zì )分(fèn )の両手をひ(⛹)た(🚎)し、(🦏)そこ(😙)か(🚛)ら(📲)わ(🚧)きあがる新しいよろこびを覚(⛴)えました。
五 行商
よくよ(🔇)くわたしも両親には縁(🍱)の薄(🌿)かったほうです(🤸)。幼(⤵)少(🏡)(shǎo )のころに親たちのひざ(🕰)もと(📷)を(🍅)離れたきり(💴)、父の臨終に(🛸)はその(🤠)まくらも(🛷)とにもいませ(🦇)んでしたし、(👹)ずっと後になって(🦍)母とは二年ほどいっ(🌷)しょに東京で暮らしてみる月(🔅)日(🆙)もありましたが、そのこ(🤥)ろのわ(🛡)た(⛏)しにはまた(👃)母(🕝)を(♎)養うだけの(🌝)十(🏩)分な力も(🎶)ありませ(⭕)んでし(🍑)た。せめて(🛺)仙(🐻)台へは母だけで(🍯)も(🐕)引き取り、小(xiǎo )さな家(jiā )で(🌓)も借(jiè(💍) )りて、二(⏱)人(🍝)で暮らそうと思い(🕊)まして(🥠)、その日の(🙃)来るの(🏬)を(🎁)楽しみに(✅)していたところへ、こんな(⤴)病気の(📶)知らせです。とうとう、わたしは母(🔫)の死(sǐ )に目にも会わずじま(😩)いでした(🐭)。
ひどいものです(🦈)ね。はげし(🔄)い風と、砂と、(🍮)やけ石の(🥢)間(🍆)(jiān )の(🧤)ような火山のすそにも(🏕)、住(zhù(🕌) )めば住ま(🤺)わ(🔓)れる(🏥)ように(🏀)な(🦔)ります(⛳)ね。まあ(🤟)、その地大(dà(🕦) )根の味を(🐷)かみあてた(🚴)ころ(🛠)から、(🥟)わたしの小諸(zhū )時代がほんとう(🚞)に(🛐)始まった(🔐)と言ってもいいのですよ。
皆さんはお友(💙)だち(⛹)をなく(🦓)し(🈴)た覚えがありますか(🚹)。わ(🎌)たしに(🔦)は二(🦌)(èr )十七(qī(❕) )の若さでなくな(🌹)った(🌐)一人(🍞)のお友だちがありました。わた(🕞)しがその(🐅)人(rén )を知(zhī(🐡) )った(🌜)の(👬)はな(🤼)くなる三年前(🤚)(qián )ぐらい(🧛)か(🉑)らで、そんな短(⏪)い交際(🧒)ではありま(⬇)したが、不思議にも(😦)その(❗)お友だちはなくなったあと(📴)になっ(🚲)て(🥗)、(♋)いろ(🔱)いろ(🤔)わ(❤)たし(🍈)に話し(🧦)かけるようになりました。その人(rén )のの(🕙)こした言葉が物を言うようになりまし(👛)た。ほんとに、そのお友(yǒu )だちは遠い草(🌎)(cǎo )葉(🤫)のかげからも深い声を送ってよこすよ(😣)うな人(rén )で(🌓)し(🎃)た。
栗本先生(shē(🧕)ng )の長い生涯しょうが(🈵)いにとって、この函館(guǎn )時代の六(liù )年(🏊)(nián )は(🚽)いいし(🛸)たく(😤)の時で(👧)ありましたろう(😈)。わた(🔊)しが(💐)皆さん(🦓)にお話(huà )ししたい(➕)と思う(🔓)のも、そこですよ。先生(✌)(shēng )の函館(🏟)時(shí )代(😹)はずいぶんさ(😖)みしかったようですが、しかし(🥇)その(📞)六年(🌞)の間に先生がいろいろやってみたことは、それから(🏑)江(👽)戸えどに出(chū(🛥) )てもっと大きな舞(wǔ )台(tái )へ乗り出(🐊)(chū )し(🎹)て行(háng )った時(shí(😊) )の役に立(lì(⬇) )ちま(🧟)した。病(🔄)(bìng )院や医学所を建てたことでも、薬草園(🤴)(yuán )を(🏔)開いたことでも、(❄)木の苗を移し(💌)植えたことで(🎿)も、牧畜養蚕(cán )疏水工(gōng )事の監督(dū )でも、何一つむ(🐱)だ(🆗)になる(🙄)もの(🤭)はなくて、それがなにかしらほか(🐯)の(🏛)仕事を(❕)す(🌌)る時の役(yì )に立ち(💽)ました(🥚)。ど(🌥)うでしょう、先生は自(🏖)分のしくじりまでも(🐇)役(yì )に立て(🥍)ること(🌐)を知(💗)って(🏴)いましたよ。こ(🍪)れこそほんとうの「(🎬)経験(yàn )」という(⛺)ものでしょう。
皆さんもごぞ(🤺)んじ(✂)のように(💃)、この日本のお国(🌛)(guó )が(💟)明(🍆)治の御(🎤)代(🌩)(dài )みよとなる(👘)前は、徳川の世の末(🗻)であ(👴)り(🖍)ま(⌚)した。もう徳川の(💮)世(💓)の中もこ(🥜)れまでと思うも(🚐)のは、たいがい(🍘)の人が戸ま(🚤)どいして、(😾)仕事もろ(🗓)くに手(shǒu )につかなかった(🌛)中(🚨)で(🎨)、よくあとしまつを(🤑)怠らなかった(😴)三(sān )人(🔧)の人(ré(😀)n )がありま(🔕)す。皆さんは、岩瀬肥後いわ(🕘)せひご、小栗上(shàng )野(🔌)介お(🌈)ぐりこうずけ(👑)のすけ(🌏)の名(mí(🍤)ng )を覚え(🧜)ておいて(🐈)いた(🛅)だきたい。ここに(🌶)お話(⛽)しし(😽)ようとする栗本くり(📮)も(🍷)と先生も(🔆)、そ(👆)う(💟)いう三(🥙)(sān )人(🚧)の中の(❤)一(🏈)人で(🍞)す。
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