海の口村は、もと川岸にあ(📘)りましたの(🕶)が、(🤼)川(chuān )水(😟)のあふれたために(🍐)、村(cūn )の(🔷)人(⚾)たちは高原のす(⚡)そへ(👼)よ(🏆)って移り住(🚫)んだと(⭐)のこと。風や(🧐)雪(❕)を防(fáng )ぐために石(🐾)を(🧖)のせた板屋(wū )根を見(🕧)(jiàn )る(📕)と、(🤫)深山(shān )みや(😶)ま(🛋)ずまいも思いやられ(👯)ます。そ(🌿)の(💞)へん(🚑)に住(👿)んでいる人たちの仕(📯)事(🖕)には、飼馬かいば、耕(🎫)作(✔)(zuò(🎛) )、(😢)杣そま(⏸)、炭(🧤)焼(🏻)きな(🌾)どありますが、わけても飼(sì )馬(🎗)かい(🚩)ばには熱心で、女ですら馬の性質をよく暗記し(🙃)ている(🐣)ほどです。そんな土地がらですか(✍)ら(⬛)、娘ざかりのものが馬に(🧑)乗って、暗(➰)(àn )い(🏐)夜道(🎐)を通るなぞは平気でしょう。そ(🚆)の人たち(🐃)が(🌎)男を助け(🏫)て外で(💝)かい(➖)がいしく働く(🚎)時の風俗は、も(🛸)もひき、きゃはんで(♌)、めくらじまの手(😩)甲てっこうをはめています。か(🌼)ぶりもの(🧦)は編(biān )みがさです。まあ、か(🍺)わずふぜいが(🥡)そ(😶)ん(🚦)な(🕎)こと(🦃)を言っては(🎈)なんですが、これ(💢)も(👌)見(🤝)(jiàn )学(xué )のためと思って見(💺)てきたところでは、娘(👞)も(🛷)美し(📇)いと言(yán )いたいけ(⚫)れど、さて強いと言(🌛)ったほ(👻)う(🤳)が至(🏫)当(🗺)で(🀄)、すこや(📴)かな生(🍇)き生きと(🦈)した(🍳)お(✉)も(👇)ざしのものが多いよ(💴)うです。
(🦗)こ(🆒)の古(gǔ )着(📰)屋さんのやったこ(📛)とは、いつでも新規(guī )まきなおし(💫)のようでした。前に皆さんにお話しした栗(lì(🕌) )本く(🥖)りも(🖱)と先(💄)生なぞとは、まるきり(🚤)あべ(🈵)こべで、「経(🧞)(jīng )験(🐔)」とい(🚬)うものがそう役に立つとはかぎらないことを(📢)それとなく教えて(💁)みせてく(🚕)れたのも、この古(gǔ(🎫) )着屋(🐋)さんでした(🍩)。なぜかといいますに(💮)、(💡)栗(🦅)本(běn )先生は自(🔮)分(🥗)のしくじりま(🚷)でも役に立てようとしましたが、この(🔫)人のほうはそれを役に(🐶)立(lì )てようとはしま(💣)せんでしたから。
「わか(🕶)めはようござんす(🤳)かねえ。」(🛐)
海(🤙)の口村は、も(㊗)と川(🚔)岸にありましたのが、(🆑)川(chuā(🐶)n )水のあふれたために、村の人(ré(⛺)n )たちは(📏)高原(🚚)の(🕘)す(😁)そへよって移(yí )り住んだとのこと。風(💲)(fēng )や雪を防(fáng )ぐため(😙)に石をのせた板屋根(😰)を見ると、深山(shān )みやまず(👒)まいも思(📖)(sī )いやられます。そのへんに(🕣)住んでいる人(📛)たちの仕事には、飼馬(💃)かいば、(🔛)耕作、杣そ(💍)ま(👕)、炭(tàn )焼きなど(🌲)ありますが(🥑)、(🙂)わけ(🗻)ても飼馬(✂)かいばには熱心で、(🍆)女ですら馬の性質をよく暗記(jì )し(🥢)ているほど(🤑)で(✔)す(🤘)。そんな土地がら(🛺)ですから、娘ざ(🕧)かりのも(😃)のが馬に乗って、暗い夜道を通(🕣)るなぞは平(pí(😉)ng )気で(🐸)しょう。そ(🖤)の人(rén )たちが男を助(🐁)(zhù )けて外でか(🤥)いがいしく働く時(🐵)の風(🤐)俗(sú(🐗) )は、ももひき、(💭)きゃはん(🍳)で、めく(👾)らじまの手甲(🕵)てっこうをはめています。かぶ(🚑)りものは(🏧)編みがさ(👳)です(👶)。ま(🐈)あ、か(🕘)わずふ(🌙)ぜいがそん(🥅)なこと(🀄)を言って(👫)は(🗝)なんで(🤑)すが、これも見(👰)学のためと思(🗯)って見てきたところで(👎)は、娘も美(měi )しいと言いたい(🥋)けれど、(➿)さて強(qiá(🥑)ng )いと言っ(🚜)たほうが至(🏈)当(😥)で、すこ(⏺)やかな生き生きと(🈶)し(🎭)たお(😊)も(🏊)ざしの(🍽)ものが(🥉)多い(🍩)ようで(🚞)す(🕺)。
「いえ(⛷)、それはお前さまの覚(jià(😍)o )えちが(🐐)いでしょ(📧)う。お(🤢)前さま(🏧)の言う(📲)のは、たぶん(🗺)、おれの(♓)親(🙁)ざるの(㊗)ことでしょ(😧)う。おれ(💀)もあの親ざ(🎱)ると同(tóng )じように、(👅)長いことこの棧(✈)橋(🌋)に暮らして(😲)い(📫)ます。おれは(🚟)ちいさい(📱)時分からこの木(👓)曾(💁)川の音をきいていますが、(🚊)いくら聞いても(🏟)あ(👲)きないの(🐪)は、(👷)水(♋)(shuǐ )の声ですよ。」
七 わらびと(🍶)竹(🦗)の子
(🆎)仙台(🈺)せんだいに東(dōng )北学院という学(🚄)校(xiào )があります。その学(🚯)校(xiào )へわたしは(🔙)年若な一(💰)教師(🚜)として行(💣)くことになりました。母(mǔ )もその(🎪)ころ(🐳)は東(🎽)(dōng )京(🐘)で(😑)したが、その母を都に残し、お(🙋)友だち(❓)に(🚑)も別(🗃)れまして、東京上野の(🔸)停車(🆑)(chē )場(chǎng )からひとり東北(běi )の空(kōng )に(👩)向かいました。も(🤠)っとも、その時はまったく初(chū )め(🤢)ての東(🆒)(dōng )北の旅でもあり(🧕)ませ(🎃)ん(📩)。そ(🏐)れよ(🎺)り以(🛃)前にも一(👮)(yī )度、汽(😁)(qì )車で白河しら(😆)かわを(☔)越(🐼)(yuè )し、秋(🗼)草のさきみだれているのを車の窓(chuā(👷)ng )から(🏙)ながめて、行って、仙台よりも先(xiān )の(🎽)一いちの関せきというところにある知(🎮)り人(🎥)を(😪)たずねた(🚻)こともあります(🛁)。しか(🎫)し、(🗾)こ(🌏)んどは(📅)ただの旅でもなく(🌠)、一教師として出かけて(⛷)行って(💊)、めずらし(😬)い仙(🛹)台の(👨)地を踏んだので、にわかに東京(jīng )のほうの空も(🥄)遠く(🚿)なった(🎼)よ(💺)うに思われました。
栗(🐟)本(👼)先生(shēng )は若い時の名(🌃)(míng )を哲(zhé )三てつさんといい、年とっ(🙎)て(👮)から(🥗)の号(💄)(hào )を(🕒)鋤雲(🎚)じょ(👿)うんといいました。先生は額(é(💚) )も広く、鼻も厚く、耳や口(📹)も大き(💇)かったも(💔)ので(🍢)すから、「(🔨)おばけ栗(🥙)本」の(💪)異(yì )名を(💢)とった(🌒)くらいです。そ(🍶)れ(🐸)ほど並(bì(🦃)ng )なみは(♓)ずれた容貌よう(📹)ぼ(💡)う(🧗)の持主でした(😯)。もともと本(⏮)草学(xué )ほんぞうがくという学問の家がらを(😣)ついで薬草(😇)の(👲)ことにくわ(🎫)し(🎎)い(🍞)ところから(🎞)、(🏰)徳(🍡)川幕府の(😑)製薬局に(💟)つとめた医者の(🔢)出で(✝)あり(🏸)ま(🎯)した(🥤)が、事情があ(💘)って北海道のほうへ(🚁)やられ、函館奉(✳)行組(zǔ )頭(tóu )はこ(👮)だ(😿)てぶぎょうく(🦖)み(🤺)がしらとい(🍣)う役(🥢)(yì )目につきま(🎯)し(😱)た。先生が(💓)頭を(🌶)持(chí(🔕) )ち上げ(😐)た(🚗)の(🌯)もそのころか(🐒)らです。
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