日本《av 女優 一生》2行目ライン
av 女優 一生あらすじ
「長居(🖍)は(🚥)無用だ。」(🤹)
諏訪(fǎng )城への注進の御使番(🥪)は間も(🧥)なく引(🐦)(yǐn )き返して来て(🤨)、(🐮)いよいよ人数(shù )の(🥦)出(🏚)張があることを告(🏀)(gào )げた。そのうち(💫)に(🛥)二十八(🚩)(bā )人の番士と(✈)十九人の(🕹)砲(🐚)(pào )隊(🍢)(duì )士の(🐚)一隊が諏訪から到着(zhe )した(🛀)。別(👭)に二十九(🛥)(jiǔ )人の銃隊士(⬛)の出張(👊)をも見た。大砲二(èr )百(😋)(bǎi )目(mù )玉(yù )筒(tǒng )た(🔠)まづつ二挺ちょ(😔)う、百目玉筒二挺、西(💔)洋(yáng )流十一(🎷)寸半も来(🚚)(lá(🧖)i )た。その時(shí )、(🥨)諏(♉)(zhōu )訪(🥫)から出張した(🎺)藩(😸)士が樋橋と(📈)いはし上の砥沢(zé )口(kǒu )とざわ(🕝)ぐ(🤠)ち(🐎)というところで防戦(🥈)のことに城中の評議(yì )決定の旨(🌠)むねを物(wù )頭(tóu )に告(🍊)(gào )げた。東(🍝)餅屋(wū )、西(xī )餅(🌐)屋は敵の(👹)足(🏐)だまりとなる(🌝)恐(😞)(kǒ(🏖)ng )れ(🥨)もあ(♟)るから、代官(⛽)所へ申し渡し(🐕)てあるよう(🐵)に両餅屋(😐)とも(✔)焼(shāo )き払う、桟(🚾)かけはし(📏)も取(📍)り(🏄)払う、橋(📘)々は切り(🥉)落(luò )とす、(♉)そん(✔)な話があって、一隊(duì )の兵と(🛁)人足(zú )らは峠(💹)の上に向かった。
水(🚬)戸ほど(👶)苦しい抗(🌅)(kà(🤫)ng )争を続(🍅)け(🏴)た藩(fān )もない(⬛)。それは実に藩論分裂の(💲)形(xíng )であらわ(🍖)れ(🔏)て来た。もと(🌲)より、(👹)一般の人心は(📉)動揺(yáo )し、新(xīn )しい世(🙃)紀(⚫)も(🐍)ようやくめぐって来(🗃)て、だれ(💎)も(🥞)が右すべきか左(🉑)(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいする時に当(dāng )たっ(😁)ては(😦)、二(èr )百(bǎi )何(🦍)十年来の旧(💦)を守っ(🐙)て来(👨)た諸藩のうちで藩(fān )論(📄)の分裂しないところとてもな(🕹)かった。水戸はことにそれが激し(🥘)かったのだ(🎼)。『(🍄)大日(👓)本史(🍶)』の大業(yè )を成(🦋)就して(🆓)、(📯)大義名分(🎤)(fèn )を明らかに(🌨)し(🎰)、学(xué )問(wèn )を曲(☕)(qǔ(🕰) )げて(🚞)まで世に阿おもねるものもあ(🍧)る徳(🏴)川時代に(👷)あってとにもか(🔶)く(🚞)にも歴史の(🏣)精神(😪)を樹(😣)立し(🚱)たの(⛽)は水戸であった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょうこうかんの(🎴)修(💟)史、(🚣)弘道(👝)館こう(⏬)ど(🈶)うかんの学(📼)問は(🔍)、(📎)諸藩(🚩)の(😵)学風(🔼)を(🐉)指導(dǎo )する役(yì )目を(🐓)勤め(🚨)た。当(🚘)時(shí )に(⛳)おける青年(🤸)で多少なりとも水(🌵)戸(🌍)の影響(📃)を受けな(🆖)いものはなかったくらいである。いかんせん(⏱)、(🏚)水戸(hù )はこの熱(rè(🌅) )意をも(👼)って尊王佐(zuǒ )幕の一大矛盾につ(🎨)き当たった。あの波瀾はらんの多い御(🚺)隠(🍵)居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🎭)(xī )山公(👦)(gōng )せいざんこ(🏘)う(💸)以来の遺志を受け(🐐)つぎ王室尊崇の(♍)念の篤(🎱)あ(🎬)つかった(👵)御(yù )隠居は(🌛)、紀州や尾州(⭐)の藩(🏐)主と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔佐(🥠)する上にも人(rén )一(yī )倍(bèi )責任(🕞)を感(🛌)ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸(hù )の苦(🍃)悶く(🤢)もんは一方(🍅)に誠(ché(🤪)ng )党(😉)と(💀)称(🏐)す(🎠)る勤(👣)王派(pài )の(📨)人たち(🍩)を(⏯)生み、一(yī(🚶) )方(fāng )に(🛶)奸党か(💿)んとうと呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂(🏼)けてたたかった。当時(😳)(shí )諸藩に党派争(🖍)いはあっても、(🧚)水戸(🏍)(hù )のように惨酷ざんこくをき(⏲)わ(🕰)めたとこ(🎡)ろはない。誠党(😥)が奸(🏒)(jiā(🌲)n )党を見(🤫)(jiàn )るのは極悪(è )ごくあく(💱)の人間(jiā(😞)n )と心の底から信じた(✉)ので(🈁)あ(🕊)っ(😱)て(🕛)、奸(🦕)党が誠(chéng )党(🅾)を見る(📟)のも(🥐)またお家(jiā )の大事も(📪)思(sī )わ(🙌)ず御(🛤)本(😙)(běn )家(🐡)大事とい(📆)う(🤾)ことも(👜)知(zhī )ら(⛎)ない不(bú(💭) )忠の臣と思(sī )い込(rù )んだのであっ(⏪)た。水(shuǐ )戸(🎵)(hù(🕖) )の党(📺)派(pà(🌻)i )争(zhēng )い(🕊)はほとん(😥)ど宗(🥐)教戦争に似ていて、成敗(bài )利害の外にあるも(🔈)のだと言(👀)っ(👇)た人(💠)もあ(👢)る。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天狗(📋)連(🔈)てんぐれんとも呼び、いわゆる(🦀)奸党は諸生党と(🙂)も言(🕳)った。当時の水戸藩にある才能の(🔠)士(shì )で、誠(chéng )でないものは奸、奸(🕹)で(🍵)ないものは誠(ché(🎺)ng )、両(liǎ(🥢)ng )派全(quán )く分かれて相(👮)鬩(xì )あいせめぎ、(🔼)その中間にあ(🧓)るものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左(🏞)衛(wè(🕢)i )門を(🎨)はじめ諸生(🌃)党の領(✨)(lǐng )袖りょうしゅう(🌧)が国政を左右する(🗳)時を(♐)迎えて見(jiàn )ると、(🎁)天狗連(🧜)の一派は筑(zhù )波(bō )山(🎢)の方(fāng )に立(lì )てこもり、(🤙)田丸(🔜)稲右衛(👤)門た(🍜)まるいなえもんを(🖍)主将(jiāng )に推し、亡なき御(🕶)隠居の(🌚)御霊代み(🔪)たましろを奉じて、尊(🦇)攘(❇)の志(🌓)を致いたそうとし(♿)ていた。か(🏊)ねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらい(🎚)し(🗳)、誠(🐑)(chéng )党領袖の(🤳)一(yī )人なる武(wǔ )田(tián )耕雲斎(zhā(💳)i )たけだこうう(🏥)んさいと筑波に(⬆)兵を(🛬)挙あ(🤬)げた志(zhì )士らとの通謀(🈵)を疑っ(🐌)ていた際であるから、早(zǎo )速(🐇)さ(🔁)っそく耕雲(yún )斎に隠居慎(👜)いん(😔)きょ(🤡)つつ(🥂)しみを(📹)命(mìng )じ、諸生党の三(😝)左衛(🚡)門(mén )らを助けて筑(zhù )波の暴徒を討うたしめる(🍚)ために関東十一藩の諸(🚸)大名に命令を下した。三左(🤯)衛門(mén )は兵を率いて江戸を出発(👃)し(🚴)、水戸城(ché(📆)ng )に(🎧)帰って簾中れん(⛹)ちゅう母(mǔ )公(😵)貞芳院(🎩)ていほういんなら(🧛)び(🐹)に公(😕)子らを(🍳)奉じ、その根拠を堅めた(🤜)。これを(🔵)聞いた耕(🔰)雲斎(zhāi )らは水(🍥)(shuǐ )戸家(💎)の存(cún )亡が今日(♐)にあ(✈)るとし(🧓)て(🤟)、幽屏ゆ(⛎)うへ(🔩)いの身ではある(📛)が禁を破(🎤)っ(😤)て(🎣)水戸を出発(🤾)(fā )した(🍿)。そして江(🧥)戸(👗)にある藩主を諫(👭)いさめて奸(🚇)(jiān )徒(🔩)かんとの(⏭)排斥を謀はか(🔧)ろ(🥣)うとした(📴)。か(🍔)く一藩が党(😏)派(⬅)を分かち、争闘を事(shì )とし、(👧)しばら(🈁)く(💢)も鎮静する(🔕)時のなか(🐍)っ(🎰)た(📪)ため、松平大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(👶)戸侯ししど(🐥)こう）は(😃)藩主の目代もくだいと(🤽)して(🖥)、八月(yuè )十(🎢)(shí )日に水戸(😯)(hù )の吉(jí(🅰) )田に着いた。ところ(🍮)が(🍕)、水(🐄)(shuǐ )戸にある三左(🏃)衛門はこの鎮撫(🍕)ちんぶの(🥈)使者に随行して(🏷)来(🈯)たものの多(🍰)(duō )くが自(🧚)己(🛏)の反対(👻)党であるのを見、(🍻)そ(🏙)の(🥜)中に(📈)は(📨)京(jīng )都(⏪)より来た公(gōng )子(zǐ )余四麿(📂)よしまろの従(cóng )者や尊(🐜)攘派(🚏)の志士(🥁)なぞのあるのを(🅿)見(jià(📰)n )、大(dà(🔑) )炊頭が真意を疑って、そ(🚝)の入(🛥)(rù )城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結果(guǒ )であった(🛁)。
合図の空砲の音と共に、(🍾)浪士らの先着隊が下諏(🏭)訪(🔬)(fǎng )には(🍻)い(⚪)っ(🍘)たころは夜も深かった(🤷)。敗(🔔)退した(💴)諏(zhō(😫)u )訪(🎏)松本両勢は高島(dǎo )城の方角(🐕)(jiǎo )をさして落ち(🛡)て(🍤)行ったあと(📑)で、そこにも一(📹)兵を(🧦)見ない。町々もからっぽだ(🗜)。浪士ら(🌇)は思い(🌎)思(🗡)い(🆕)の家を見立てて、鍋釜(fǔ )なべ(🗜)か(🕥)ま(♒)から洗い(🚵)米な(🛰)どの笊(zhào )ざ(⬆)る(🔏)にそのまま置(zhì )き捨てて(🔲)あ(😫)るよう(🐫)なところ(🚕)へ(👪)はいった。耕雲斎(🍷)は問屋とい(👸)や(👤)の宅(zhái )に、稲右(yòu )衛門は来迎寺(sì(🛎) )らいごうじ(📧)に(💄)というふうに。町々の(💹)辻つじ、(🌿)秋宮あき(🎈)み(🏿)やの鳥居前(qián )、(🛅)会(huì )所前、湯(🚘)のわき(👳)、その他(tā )ところどこ(💶)ろ(🏵)に篝かがりが焚たかれ(🔠)た(😚)。四、五人ず(👱)つの浪(làng )士(🚳)は交代で敵の夜(🧜)襲(xí )を警戒したり、宿(🛡)内(🔐)(nèi )の火(😿)(huǒ )の番に回っ(🚼)た(🔄)りした。
(🏙)合(hé )図の空(⚫)砲(🐠)の(🎍)音と(🧚)共(🚵)(gòng )に(🍚)、浪士(shì )らの先(xiān )着(zhe )隊が下諏訪にはいった(🌶)ころは夜も深かった(✔)。敗退した(🌧)諏(🥫)訪松本(💁)両勢は高島(🏠)城の(📀)方(♎)角をさして落(luò )ちて行ったあとで、そ(📞)こに(🗼)も一(🦔)兵(🧣)を見ない。町(🎠)(dīng )々(🌉)も(💑)か(🦄)らっ(💞)ぽだ。浪士ら(🙂)は思い思(sī )いの家(😧)(jiā(💏) )を見(🗻)立(lì(⬇) )て(🌷)て(🈴)、鍋(guō )釜(🧛)なべかまから洗い(🎥)米などの笊ざるにそのまま(🗳)置き捨ててある(🛐)ようなと(💸)ころへはいった。耕雲斎は問(wèn )屋と(🥛)い(🐜)やの宅に、(🌀)稲(🚍)右衛門は来迎寺(✏)らいごう(🤢)じ(👯)に(🀄)というふうに。町々の辻つ(🔝)じ、(🌀)秋(⛰)宮あきみやの(📉)鳥(niǎo )居前(qián )、会(🗄)所前(⛵)、(🏗)湯のわき、そ(🎵)の(🥪)他と(♎)ころど(🌯)ころに篝(🥏)かが(👝)り(🐤)が焚た(🖨)か(📗)れた。四、(💔)五人(🕵)ずつの浪士は交代で敵の(🌛)夜襲を警戒したり、宿(xiǔ )内の火の番に回った(🚨)り(🎦)した。
徳川(👺)幕府の(🔠)頽勢たいせいを(📇)挽回ばんかいし、(📬)あわせてこの(🚔)不(bú )景気のどん底(🅾)から江戸を救お(🥋)うとする(🥑)ような参覲交代(🍧)さん(🌮)きんこうたいの復活は、半(bàn )蔵(zāng )らが出発以前にす(🏘)でに(🏌)触(🌄)れ出された。
ちょう(🔁)ど松本藩主(zhǔ )松平丹波(🍈)守まつだ(📱)い(😲)らたんばのかみから派遣せられた三百(bǎi )五十人ばかりの兵(🌼)は長窪(🥂)ながくぼの陣(📃)(zhèn )地を退いて、(⛪)東餅屋に(🦃)集(🎄)(jí )ま(➡)っ(👾)ている時であった。もともと(🎽)松(sō(🚍)ng )本(bě(🙅)n )藩の出兵は追討総督(dū(📋) )田沼玄蕃(🤲)頭げん(〽)ばの(🍻)かみの(🛶)厳命を拒みかね(🎳)たので(🆔)、沿(yán )道警(😯)備のため長(zhǎng )窪(wā )ま(🐌)で出陣した(⛑)が、上田藩も(😷)松代藩ま(🥍)つしろ(🙂)は(🐍)んも小(💈)諸藩こもろはん(🍑)も(🖱)出(chū )兵し(👫)ないのを知(zhī )っては単独(😋)で水戸浪(🐯)(làng )士に当(🌷)たりがたいと言って(🔤)、諏(🐩)訪から繰り出す(🎎)人(🏟)数と一手になり防戦(zhàn )したい旨むね、重役をも(💒)って、諏訪(fǎng )方へ交(🍷)渉(🐟)(dié(🔙) )に来た(🤼)。諏訪方(😮)とし(⛱)て(🏡)は(📸)、これ(✌)は思いがけない友(🕰)軍を得たわけである。早(🍪)速、物頭(💼)も(🌸)の(🚭)がしらは歓(💂)迎の意を表(biǎo )し、(🕤)及ばずながら諏訪藩で(🎙)は(🏀)先陣を承(🐩)るであ(💊)ろうとの意味を松本方の(🐡)重役に致(🥘)(zhì(🛠) )いたし(🔀)た。両餅(🌍)(bǐng )屋(〰)(wū )焼(🍰)き(🥖)払(fǎn )い(🆑)のこと(🏩)もす(🏔)で(😋)に決(jué(😖) )定せられた(🍯)。急(jí )げと(♌)ば(🐪)かり(🕣)、東餅(🚕)(bǐng )屋へは(🔭)松(🈵)本勢(🏨)の手(🎑)で火(huǒ )を(🏻)掛(guà(📉) )け(🕙)、(🥜)西餅屋に控えていた諏訪方(🔹)(fā(🚉)ng )の兵は松本(💡)(bě(🤰)n )勢の通(🏾)行(🔐)が全(quán )部済むのを待(dà(😵)i )っ(🏏)て餅屋(🐙)(wū )を焼き払った。
その(🌺)声は、幹部のもの(🉑)の間からも、心あ(🔲)る兵(🎡)士らの間(👹)からも(✨)起こった。この混雑の中(zhōng )で、十五、六軒ばかりの土蔵(zāng )が(🗄)切り破(🍷)(pò )ら(🤕)れた。だれ(💀)の所業しわざともわ(💘)からな(🐚)いような盗みが行なわれた(❓)。浪士ら(🏡)が引(yǐn )き(💪)揚(yáng )げ(🔩)を急い(🍼)でいるどさくさま(🔔)ぎれの中(zhōng )で。ほとん(🏄)ど無(wú(🚣) )警(🍋)(jǐng )察にもひと(🤕)し(🐏)い町(dīng )々の(😱)暗黒の中(🐃)で。
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