○ 孔子が(🍥)昭公は(🥑)礼を知(🔎)つている(💨)と答え(📓)たの(📉)は、自分(🍇)の国の君主のことを他国(🌽)(guó )の役人(rén )の(⛄)前(qiá(🚆)n )でそ(💩)しるの(🏏)が非(😥)(fēi )礼(⚫)で(⛅)あり、且つ(❕)忍びなかつた(🛡)から(🍆)であろう。しかし(🤧)、(🔍)事実(👟)を指摘されると(✴)、(🕝)それを(🐩)否(fǒu )定もせず、(🕳)また(⚾)自己辯護も(🍛)せず、すべて(😆)を自分の(🍳)不明に(🥈)帰した。そこに孔子の面目があ(🆙)つたので(🔓)ある。
よきか(😥)な(🌗)や。
「先生は、自分は世(shì )に用(💾)いら(🦓)れなか(🕎)ったために、(🦓)諸芸(👘)に習(😐)(xí )熟した、といわれたことが(🏃)ある。」
ここ(😋)ろま(⏲)どわず、
三(🏉)(sā(👞)n )二(èr )(一(🎲)(yī(✈) )七九)
「忠(zhōng )実(📳)に信(xìn )義を第(😗)(dì )一義(⛰)(yì )として一(🌚)切の(😯)言動を貫く(🎤)がい(💃)い。安易に自(👎)分よ(🦓)り知徳の劣(🍨)った人(rén )と(🕰)交(jiāo )っ(🔌)て、いい気にな(⛹)るのは禁物(🛶)だ。人間だから過失はある(👮)だろうが、大事(🕍)なのは(🎎)、その過(guò )失を即座に勇(yǒng )敢(gǎn )に改(🎒)めること(🐲)だ(📅)。」
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