○ 本章(zhāng )は孔(💲)子が(🚤)すぐ(🔜)れた(🍰)君主の出(💠)ないのを嘆いた言葉(💪)(yè )で、(🆚)そ(🦐)れを直接いうのをは(💩)ばかり、伝説の瑞(ruì(🥅) )祥(xiá(🐚)ng )を以てこれに代(🥫)えたのである。
一二(èr )(二一(yī )七(qī ))
互(hù )郷ごきょうという村の人たちは、(🐃)お話にならないほど風(🤞)俗が悪(è )かった。とこ(🏛)ろがその村の一(yī )少年が先師に入門(🍙)をお願いして許(🍎)さ(🐸)れ(🔏)た(⭐)ので、(🌑)門人たちは(😌)先(♈)師の真(🌼)意(🎳)を疑った。する(🔭)と、(🤚)先師(shī )はいわ(🤭)れた(🤽)。――
「民衆(zhō(🧗)ng )と(🏨)いうも(😴)の(🎦)は、範を(👏)示して(⛔)それに由(yóu )らせるこ(🛋)とは(😗)出来(lái )るが(📞)、(🏊)道理(lǐ )を示(💶)してそれを理解させることはむ(🛬)ずかしいものだ。」
曾(céng )先生(😜)が病(bìng )気(qì(🚷) )の時に(🚓)、門人たちを枕頭(🚅)に呼んで(⚪)い(🗑)われた(✡)。―(🎆)―(🐽)
子貢(🌖)が先(xiān )師(🚖)に(🛏)いった。――(🔡)
三(sān )五(一(yī(🥤) )八二)
○ (💿)作(zuò )(原文)=(♌)=「事(shì )を為す」の意(yì )に解する説もあるが、一(yī )四(sì(🌛) )八章(🍴)(zhāng )の「述べて(🚡)作らず」の「作」と同じく(🤦)、道理(lǐ )に関(♟)する(🎧)意(yì )見(jiàn )を立てる意味(💗)に(📳)解(🔀)する方(❤)が、後段と(🕞)の(😨)関(🏃)係(xì )がぴつた(🚙)りする。
「先生(shēng )は、自分は世(🤹)に(〰)用いられなか(🕗)ったために、諸芸に習熟(🤴)(shú )した(🛳)、と(🎣)い(🚽)われた(🥤)ことがあ(🏁)る。」(🥈)
「(💥)詩に(🔚)よって(⛪)情(qíng )意(🔯)を刺(cì )戟し、礼によって行動に基準を(⚓)与え、(🍴)楽(💅)がくによっ(😋)て生活を完成する。これが修徳(🚿)の(🥫)道程だ。」
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