わたし(⏹)の郷里では、(😁)ていねい(🧔)に(📧)人のこ(⤵)とを(⏮)呼(🅰)(hū(📪) )ぶ(🙊)には「(🐏)お前さま」、自(zì )分のことはだれに向(🌇)か(🕕)って(💩)も「おれ」です。そ(⛳)こ(🏉)で(⏰)、かしどりは(✉)ことばをつづけて、次の(☕)よ(🍠)うに語りまし(🚶)た。「ごらんのとおり、先年の(🎊)大火で村(cūn )も焼けました。お(🦍)前(🙈)さまの生(🎌)まれた古い屋敷のあと(🍛)も、(🌨)今は桑畑です。あの(🎍)桑(🔂)(sāng )畑(tiá(🐱)n )から(🛸)は、たった三つだけ焼け残(🔵)っ(😳)た(🕟)物が出て(🏌)き(⚪)ました。一つは古(gǔ )い鏡(👜)、一つはお前さま(🎾)がおとうさ(😍)まの(🗃)石の(😂)印(yìn )、もう一つはお(🐱)とうさまの部屋の前にあったぼ(🤫)たんの根から吹き出した(🧟)芽(🏋)(yá )。ほん(🍸)とに(🚂)――あの古い鏡も大やけど(🔐)サ。そ(🛠)んなわけで、さっ(🔎)そ(🎄)く普請のできた家もあり、(🥌)かり(😀)の(🏑)住まい(🔉)にがま(🤣)んしているも(🔳)のもあります(👔)よ(🍙)。な(🙉)んにしてもあ(🈂)の大火の(🥧)あとですからね(⭐)。あれ(❤)か(🖌)ら村(🥘)(cūn )も(💡)変りました。まあ、今(jīn )だに(🌍)むかしを恋(🗽)しが(🔟)って、ふる(✏)さとのふ(💕)ところ(💽)にすが(🔍)りついて(📥)い(🌡)る(🏇)手(❔)(shǒu )あいもない(👤)ではありませんが(🛥)、(👡)し(🏞)か(🥨)しもうそんな(🔇)時ではなくなり(💯)ました。お乳(🏌)の出もしないち(🍢)ぶさを(💛)しゃぶってい(🤕)るよう(🗞)なことはだめで、早く気(🍺)のつ(💑)いた村(🤟)の者は皆こ(🔣)の(📵)焼(shāo )け(🐆)跡か(🏒)らたち上がろ(📐)う(🎆)として(🎁)い(🚥)ます。そうです。この災難のどん底(🍎)からです。神坂村(🔎)みさかむら(🎎)も(🌺)今(🍯)は建(jià(🌈)n )て直るさいちゅうです(🔷)よ。」
(🌸)この古着屋さんの(🧠)やったことは、いつでも新(🌞)規(👝)まきなおし(🗜)のよう(💓)でした。前に皆(🥐)さん(🛥)にお話(🐋)しした栗本(běn )くりもと先生なぞ(⏹)と(🛏)は、ま(🎄)るきりあべこべで、「(🚑)経験(😏)(yàn )」とい(💥)うものが(🖼)そう役に立(🗝)つとはかぎらな(🎁)いこと(💵)をそれ(🕙)と(🎒)なく教え(🐞)てみせ(🔦)てく(⚫)れたの(🥓)も、(🐾)こ(🐸)の古着屋さんでした。なぜかと(🏂)いいますに(🀄)、栗(💥)本先生は自(🚹)(zì )分の(🎄)しくじりまでも役に立(🏩)(lì )てようとしましたが、この人のほうはそれを(💱)役に立(🥌)て(🥩)ようとはしません(🚦)でしたから。
木曾川はこの町の中(😃)(zhōng )央(♓)を(👢)流れ(🏾)る川(🔲)です。姉の家(🔗)の(🏊)門前(🚰)からがけ下(xià )のほ(😸)うに福島(📒)の町がよく(💡)見(jiàn )えまし(㊗)て、川の瀬の音までが(🛴)手に(🦇)取(qǔ(🔥) )るよ(🛑)うに聞えています(💇)。対(duì )岸に並(bìng )ぶ家々(🎬)、お(📥)寺(sì )の屋根(gēn )、古(gǔ )い屋敷の跡(⛲)(jì )なぞから、深い原(yuán )生林(💂)につつまれた山腹の地勢ま(🛎)でが望ま(🎓)れます。こんな(🐽)に用心(xī(🐗)n )よくまとまっ(🌸)た町(🚺)の(⌚)な(🔆)がめのあ(➿)ると(👇)ころもめずらし(🌰)い。それを(🧝)見(🧢)ても、古いお関所(suǒ(🍊) )を(☕)中(🐉)心にして発達してき(➿)た町(dīng )だということが(🅾)わかりますね。
皆さんもごぞんじのように、この日本の(📉)お国が明治の御(🏎)代(💠)み(👍)よとなる(📉)前は、徳川の世(🐾)の末でありました。もう徳川の世の中もこれまで(🚌)と(🈂)思(🆓)う(🍇)も(💵)のは、たいがいの(🚔)人が戸ま(🧕)どいして、(🚏)仕事もろく(🥟)に(🕖)手につかなかった中(🔶)で、よ(💱)くあと(👦)しまつを(🌉)怠(dài )らなかった(♐)三(sān )人(🏵)(rén )の人があります(🐡)。皆(🚭)さん(🏎)は、岩瀬肥後(hòu )いわせひご、小(🛑)栗(lì )上(shàng )野介(🗯)おぐり(🤘)こうず(🖨)け(🤜)のすけ(🍄)の名を覚えておい(❌)てい(🗃)ただきた(🚓)い。ここにお話しし(🅰)よ(🏯)うとする栗本くりもと先生も(🏎)、そういう三(sān )人の(🛂)中の(🍷)一人です。
そ(📷)の時わたしは生まれて初(chū )め(😱)て大(dà )洋を望んだと言っても(🖋)い(🔓)い(💅)ほどに思(🤶)いました(🍘)。それ(🤨)ばかりでな(🐟)く、布施さんを(🏤)そそのか(🛢)しまして、(🧑)その砂(shā(🆔) )浜に着物を(🙂)ぬぎすて、二人して寄せくる波の間(🎱)を泳い(🐻)だこ(😻)ともあ(🍁)ります。そのへん(👆)は海(hǎi )水を浴びに来(lái )るも(😿)のがよく波にさら(🎧)われるとこ(💰)ろだと言(🔊)われるくら(🧀)いの岸(🎿)でした(🦒)が、しか(🕖)しわたしはただ(🍅)大洋(yá(🤭)ng )を(💶)望(🚗)むだけに(🐄)はまんぞく(❌)しませ(🤒)んでし(🧝)た。
八 荒浜(🚪)(bāng )
三(sān ) 母を(🏷)葬りに
六 わかめ売(🕥)り
浅(🤲)間あ(⚫)さま(🧝)のふ(⛽)もと(🎓)では、石ころの多(🥕)い土(🔂)地にふ(🎭)さ(♏)わしい野菜(📣)(cài )がとれます。その一つに(🐞)、土(🦏)地(🥙)(dì )の人た(📥)ちが地大根じだいこ(📗)んと呼(hū )んで(🏦)い(🛩)るのが(☔)あります。あの練馬ね(〽)り(👁)ま(🚕)あたりの大根を見(🥨)(jià(⬛)n )た目(mù )には、こ(🛤)れでも大根か(🙀)と思われるほど、ずっと形も(⛑)ちいさく(🕉)、色(sè )もそれほど白くなく、葉を切(🐔)(qiē(😴) )り落(🕙)とした根元(🌽)のところ(🚽)はかぶ(🚬)のような赤みがか(❎)っ(📉)た色(sè )のものです。
九(💟)(jiǔ ) 涼(liáng )しそうなもの
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