と(🔹)その梨(lí )な(🛬)しの(🌏)木きが(🐋)言いひました。
「ほら、お(😾)前が(🕍)田舎いなか(🖲)から(👳)持って来(🐜)た画(⬆)えさ。」と、(🥥)私(sī(👜) )は言った(🎵)。「(👹)とうさんなら、あ(🌪)の(🍌)ほう(🥄)を取るね。やっ(🔸)ぱし(🏰)田(🍜)舎のほうにいて(🌾)、さびしい思いを(🛵)しな(👥)がらかいた画えは違うね。」
かつ(🔌)みさんも(🧐)今で(🏪)は(📝)土屋でなしに、(🕙)他の姓を名乗っている人だ。結婚は(♿)二度と(🎿)も不幸に終わって、今は三度(dù )目(🍦)の家(jiā )庭に落ちついていると聞く人だ。この薄命な、しかしねば(🏃)り(🛺)強(🌄)い人が、どれほどのこの世の辛酸(suā(👊)n )しんさん(💈)を経たあとで、今の静かな生(shēng )活にはい(🎡)っ(🍶)たか、私もそうくわしいことを知らない。かつ(🏌)みさんは、私の子供(gòng )たち(🐢)を見(jià(🎍)n )に来たいと思い(❕)ながら今(jīn )ま(🌛)でそのおり(👃)もな(🏎)かったこと(🍸)、ようやく(🗺)青(🍸)山(shān )の(🍷)姪(👳)めいに連(🚕)れられて来(🏚)たことなぞ(👂)を(🏓)私(sī )に話(🎰)し(🔃)た。
『いえ、(🤷)こ(🌳)れ(😐)は蘭(🔦)あらゝぎの山(shā(🎮)n )奧やまおく(🍲)の方(🗺)は(🍡)うから流(liú )ながれて來(🍄)くる川かはで(🐱)す。木(mù(🐔) )曽(zēng )川(🦔)きそが(🌌)はへ入はい(🥇)る川(🚶)(chuān )か(👧)はで(🚻)す。』
木曾き(😌)その人ひとは昔むかしから(📻)お伽(🥕)話とぎばなしが(🎒)好すきだつたと(🗑)見(🛣)(jiàn )み(📇)えますね(✴)。岩いは(🕺)にも(📒)、池いけにも、釣竿(gā(🥨)n )つりざ(📶)を(🥡)にも(💣)、(🍃)こんなお伽話とぎばなし(💗)が殘のこつて、それを昔(xī(🤚) )む(❣)かしから言(🌆)(yá(✊)n )いひ(🐾)傳つたへて居ゐ(🍠)ます。
木曾き(🖍)その棧(🕔)橋(🦎)かけは(🗳)しといふところ(😽)の休茶屋(wū )やすみぢ(🤽)ややに飼かつてあ(♊)るお(💦)猿さるさ(🔇)んが、そ(🤑)んなことを父とう(📌)さんに尋ねたづねまし(🥃)た。
(🍠) 六(liù )七 山(🙎)越や(➰)まごし
「そんなにこの(😉)鼻(bí )は高く見えるか(🍩)なあ。」
大き(🤭)くな(🍬)った子(👅)(zǐ )供(🚒)ら(〽)と一(yī )緒に働くことの新(🦔)し(📿)いよろこび、その考(kǎo )えはどうにか男(nán )親の手(shǒu )一(🚮)つで四人(💬)のち(🍃)い(🐑)さなものを育てて来た私(sī )にふさわ(💼)しく(👟)思われた。私は自(🗄)分の(📇)身(🔗)に(♌)つけるよりも、(😋)今(🚤)度(dù(🚢) )の思(sī )いが(🌵)けない収入(rù(🧕) )を延び(🎛)行く(🏷)時(🏾)代の(🚤)もののほうに向けようと考(🍞)えるように(🌲)なった。
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