布(📸)施ふ(💩)せさんはそれをよく覚えていて(🖥)、ある日(🦋)わた(⏲)しに歌っ(🏊)てみ(🥌)せ(🔍)て(🔷)くれました。ど(🚃)うし(😠)て布施さん(🈲)の口からそんな古(gǔ )い歌の節(👤)が出てきたかと言い(🚿)ますに、君の家が(🚘)ら(📁)はこの(🤙)地方の郷(🍸)士(🔵)と(♈)して代(dài )々仙(🍱)台(🤶)侯に仕えてきた(🕕)歴史があるからでした。あの「さん(⬜)さし(🖥)ぐれ」の歌(gē )は(🏐)、甲(jiǎ )高い女の声よりも、(♈)む(🐌)しろ低(👐)いところを(👥)歌(🕛)える男の声(🛍)に適し(🔋)ていて、ゆ(🐴)っ(📰)くり歌(🖊)(gē(🤠) )う(🙅)べきもの(🎣)だ(🥩)そ(🍠)う(🏙)です。あ(🕙)れ(🚍)をわたしに(🍆)歌(🕎)っ(🗻)て聞(wé(💶)n )かせる間(jiān )、しばらく(⛽)布施さん(👹)は「時」というもの(🍮)も忘れて(🐃)いるようでし(👋)た。いかにもゆっ(🍐)たりと(🍚)迫らないで(🥈)しかも(🆔)深く聞える古(🏳)風な(🚥)歌に耳を傾けてい(🏛)ますと、その抑(yì )揚(yáng )のある節(🎬)の一つ一つが実(🔁)に長(zhǎ(☝)ng )くつづいて行(háng )きました。切れたか(🥫)と思(sī )うと、まだ続(♊)いている(🥇)ようなもの(🔢)でした(😢)。
第六章 姉(zǐ )
まあ(🙆)、わた(⛄)しが借(🍪)り(⏺)て自炊(chuī )をした(👱)のは、そんな茶丈の奥の部屋(🐆)でした(🎹)よ。そこに(📮)わた(🚊)しは四(sì )月の末から、やがて梅(méi )の実のな(🏣)る(🌖)ころまでいました(🦍)。石(🍻)山のお寺へ(🌌)あげるものだと言って、茶丈の(🐢)亭(☝)主(🚎)ていしゅ(🎰)が(🐄)庭(tíng )に(🛃)植(🍃)え(🍈)ておく草花の咲(xiào )きだ(🌡)すのもそこでしたし、村(cū(👑)n )の子(zǐ(🕦) )供が青梅(🍒)を落としに来(lá(💮)i )るのもそこで(😓)した。わたしは庭づたい(👌)に湖水のほとり(💾)に出て(💴)、向こうにかかるにじのよう(👩)な(🏘)瀬多(duō )せたの長(zhǎng )い橋を(🌻)望むこともでき(🔙)ました。時には茶丈(zhàng )の(🙂)むすこが大津か(😹)ら帰って来て(📦)います(🚇)と、月(👈)のあ(🙈)る晩(💖)など(♉)いっしょ(👒)に湖(hú )水へ小舟を(🗃)浮かべ、二人であち(🐾)こち(🕘)と(💜)こぎまわ(✍)りまし(🐱)た。そんな(🗺)時に舟(🥟)の(🈸)上(shàng )で(🍌)笛を吹い(🚊)てわたしに聞かせるのもこの(🐣)むすこでした。
さけ(🐨)が言うには、たい(⛪)さ(🥝)ん、(🔥)わたしはこれで旅なれています。これからわ(🍶)たしは北へ伸のし(🏄)て、(🥏)大海を味(wè(🤩)i )わって(🛒)きますよ。この(🍷)と(👙)おりわたしは(🐠)元(yuán )気で(🖖)すが(🏞)、まだこんな油の(👯)乗り(👞)かたではま(🌙)んぞくしません。わたしは行って(🍜)、もっ(🎨)と(🕙)か(🏩)らだを(🐢)鍛えてき(😒)ましょう。年(niá(🏺)n )の暮れ(🏬)までには帰って来るつもり(🎌)ですが、来年はど(✝)んない(🦗)いお正月が来るか。おそらくみんな春待(👢)(dài )つ思いで、(🐟)かちぐり、(📒)ごまめ、こんぶ(🏵)なぞ(😫)を(🔽)用意し(🕔)、いろいろと年越(✉)(yuè )しのしたくをし(🥎)て、わたし(🚖)の帰り(🥉)を待っていて(🥁)くれるでしょう。わたしがいなければ、仙台の(⛵)人は年を取れま(🚫)せんからね。
と言うらしいのです。い(🔘)くら(⭕)遠(🍟)い国の(📆)ほうから(🍉)渡ってきたも(🔶)のでも、春(chūn )から軒(xuā(👇)n )先(🈸)を借り(🕐)ていて(🌎)、かわいいひなま(🔍)で(👂)もう(🌽)けるく(👿)ら(🎧)いなら、もっ(✝)とこ(🥑)とばが通(tōng )じそうなものですが、つばめの言うことはペチャ、ク(💮)チャ、ペ(🍨)チャ、クチャ(📽)――ま(🕟)るで異人のような(🌊)早口です。
五月の菖蒲(🙅)し(🏐)ょ(🔼)う(👳)ぶ(🥦)が男(☕)の子に(🍭)ふさ(📤)わしいよう(💸)に、(➡)桃の花(😀)は(⚓)おの(🧓)ずから少女にふさわしい。長い(🖲)花ぶさをうなだ(🚶)れ、花べんの胸を(🕔)ひろげて、(🚞)物思いに沈んだよう(🔜)な海棠(táng )か(🐺)いどうのすがたは、とうてい少女のもので(👄)はありません。茶(🌮)色で、やや赤み(➕)を帯びた枝の素(🏉)生(🚫)すばえに堅くつけた(🏠)あ(🛡)の桃のつぼみ(🙀)こそ少女のものです。二尺にも三(sā(🍵)n )尺にも(🛁)及(jí )ぶほど(😲)勢いこん(🎎)で延(📎)び(🕊)てきているようなその(🏈)素(💏)(sù )生すばえを見たばか(🏋)りでも(🎷)、おい(🖤)先(📔)こ(🤣)も(🚆)る少女(🍊)の(🌆)命を思わせるものがあります。素朴(pǔ )そ(🎡)ぼくにふくらんだとこ(🔑)ろはかわやな(🔛)ぎの趣(🧔)に似(sì )て、もっと恥(🤵)を含み、し(😳)かもおとめ(🐰)ら(🕴)しい誇り(📩)をみせているものは桃のつぼみです。
三(🧙) くり飯の好きな橘翁さ(🎏)ま
(😾)かし鳥があい(🎆)さつに来まし(🛬)た。
上京(jīng )後の来助(🔨)老人(rén )が仕事場は芝の高(😁)輪(👦)(lú(😙)n )た(🍈)かな(🍗)わにできましたか(📎)ら、今度はわたしのほ(🐍)う(🕘)からたずねて行(🈹)(háng )ったことがあ(🚿)ります。一人のお(🔌)弟(🤩)子を(🏜)養子に(🅰)して、いい相槌(✉)あい(👢)づちが(👢)できまし(💲)た(😝)とわたしに言っ(👭)てみ(🏷)せるのも(🍡)、そこで(🏰)した。当(🔻)時の刀(dāo )鍛冶とし(📟)ても、老人は(🛸)一番年長(🏫)者だそ(🚥)うでしたが(📨)、い(🥢)い刀を打つものがだん(🌝)だんなくなりますから、今(🕣)のうちに学(🥨)校を造っておき(🌺)た(➕)い(😡)、(😷)そ(🏁)して刀(🛍)鍛(duàn )冶を(🐌)育てたい(🍉)との(🎰)話(🍨)があったのも、そ(❎)こでした(☝)。老人(🌹)はまた(👴)、(😖)一(yī )枚(⬅)の厚い(🃏)鉄(🎆)板をわたしの前に取り出して(🗿)きて見(jiàn )せ(🉐)ま(😉)した。それは日(✖)清(🌳)戦(zhàn )争のかたみでした。敵(dí )弾を受けた軍艦の一部(bù(🐿) )をあとで修繕するおりに切り取ったものでした(✂)。海(🌁)戦の(🐬)記(jì )念として、ある海軍将(jiā(🐞)ng )校から一ふりの(🎁)短(duǎn )刀をその鉄板(🛹)で作(📓)ってくれと頼(lài )まれたと(🛋)の話もそ(🚍)の時に出ま(😓)し(👜)た。お(💸)そら(🐐)く来助老人のよ(🏝)うに、一生(🆘)を刀(💌)の道にささ(🌗)げつくして、こ(💃)の世を歩めば歩むほど(🐇)明るいとこ(🐛)ろへ出て行(háng )った刀(🚨)鍛(🐊)冶もまれでしょ(🔅)う。
「いえ(👏)、それ(💰)はお(🔊)前さ(🍏)まの覚えち(❄)が(🌍)いでしょう(🍰)。お(🗽)前さまの言うのは、た(😠)ぶ(🔻)ん(🤫)、(🤵)お(🧟)れの親ざるのことで(🎐)しょう。おれもあの(🤑)親ざ(🉐)る(🦌)と同じよ(🍘)うに、長(🎆)(zhǎng )いことこ(🕷)の(🏣)棧橋(📬)に(🦃)暮ら(🌗)し(👧)て(🍙)います。おれはちい(🌖)さい時分から(🌟)この木曾川の音(🐻)をきいてい(👱)ますが(🖼)、いくら聞い(🎺)ても(🛳)あきない(🈲)のは、水の声(shēng )で(🛠)すよ。」(🚝)
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