「そ(🐓)の程度のことが何で得(dé(🎵) )意(yì )になるねうちが(🛂)あろう。」(👉)
「かり(🎢)に周公ほどの完(🐻)璧な才能がそ(⛩)なわっていても、その(🐿)才(cái )能にほこ(💷)り、他(🚂)人(🎙)の(🌒)長所(💻)(suǒ )を(🚁)認めないよ(🌑)うな(❇)人で(🧜)あるな(👢)らば(🐡)、(🕗)もう見(🥂)どころのない人(ré(🕑)n )物だ。」
○ 乱臣(原文(⏱))==この語(yǔ )は現(xiàn )在普(pǔ(🐭) )通(tō(🏐)ng )に用いられてい(🐙)る(🚇)意味と全(quán )く(🎚)反対に、乱を防止し、乱を治める(🏇)臣と(🉑)い(🐴)う意(yì )味(wèi )に用(📠)いられている。
「(🔽)ここに美玉(yù )が(✋)あります。箱におさめ(🥌)て(💽)大(dà(🚌) )切にし(🕴)ま(🚅)っておきましょうか(🤒)。それとも(💝)、よい買(📑)手を求めてそれを(🎉)売り(🙏)ましょうか。」
とあるが、もう私も安心だ。永い間、(🚖)おそれつつしん(🅿)で、この身(👎)をけがさな(🏄)いように、どうやら護りおおせて来(🎦)(lái )た(🔜)が、これで死ねば、(🤴)もうそ(🚧)の心労もなく(🤚)なるだろう。ありが(✴)たい(🍠)ことだ。そ(👈)うでは(✏)ないか(🤚)ね、(⏸)みんな(🖥)。」
○ 本(🔛)章には拙訳とは極端に(✖)相反(🈷)する異説がある。それは、「三年も学(xué )問(🔫)を(🥘)して(🍁)俸祿にあり(🛩)つ(😱)け(📆)ない(🆑)ような愚(😒)か者(zhě )は、めつたにな(📸)い」と(😌)いう(🥒)意(🔐)に解するのである。孔子(zǐ )の言葉と(🔳)して(🐊)は断じ(🆔)て同(📃)意(🍓)しがたい。
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