日本《丸山 礼 えろ》2行目ライン
丸山 礼 えろあらすじ
石山(🤤)はそこで(🧟)、出(🎢)て行つた。――俺だ(✊)ちの(😒)し(🅰)なけアな(🚵)らない事(🥃)は(🀄)、もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら(🎌)、明日食(🌈)(shí )ふ米がなくなつ(📉)て、俺だちは死(🌔)なな(💈)け(👱)れば(🔉)ならない事(shì )だけだ。――俺だち(🥉)はどうして(🛰)も死(👐)んだ方(🤙)がい(🦒)ゝ(👦)と思(🚳)(sī )つてゐるも(🧛)の(💓)は(🔑)手を(👛)あげてく(🐱)れ(⛳)。さ(🏜)う云(yú(💇)n )つた(🥘)。
(💀)ぴたり押(yā )へ(🚚)られた沈默だつ(👾)た。次の瞬(shù(🤸)n )間、(⏳)然し源吉の意見は一た(🤘)まりもなく(📿)、皆が口々に云(🔅)ふ罵言で(🚹)、押しつぶされてしまつた。
そし(🕰)て、「この事に(📋)對して意見(jiàn )のある方(📏)は(🃏)、手(🎆)(shǒu )をあげて自(zì )分に(📣)云(🦄)(yú(💩)n )つて(🏹)貰ひたい。」(🍊)と(🚝)云つた。
源(yuán )吉(🔟)は然し(⛎)母(mǔ )親(qīn )の云(yú(♟)n )ふこと(😥)には、別に(⛅)何んとも、たてをつくやうな(🍘)事(shì )は云(yún )ひも(🔲)せず、しもしなか(🍡)つた。ムツシリしてゐた(🥫)。こと(🌍)に、源(❇)吉(👴)は、こ(🧝)の(🏂)事が(💱)あつて(🌃)から、ずウと、(🎰)何時も(🙅)の(🛷)ムツシリ(⛩)が(🎼)ひどくな(🐭)つ(👌)てゐた。母(mǔ )親にはそれが分つた。源吉は、ひどく(♉)ムツシリし出(🈳)す、その次に(😫)は何かキツトいゝことがなかつた(👆)。大きなことをやらかす前、源吉(🐕)は鐵の固まりのやうに(📯)だまりこ(🎲)くつて(🚥)ゐ(🐅)た(🦉)。母親(💔)は(🌦)そ(🧡)んな(🎅)こ(🍀)と(🙁)が無ければ、(🕠)とそればかり(🔘)思つ(🏼)てゐ(🚝)た。だから、(🕓)何時(🔴)もの愚痴(⛲)が母(💰)親の口(kǒu )から出(chū )た。
「大(dà )き(🛁)な圖體しやがつて、この野(🔓)郎(💈)。」
村は(✴)雪の中のあち(👧)こちに置き捨てにされた塵芥箱(xiāng )の(🍥)や(🤦)うに、意氣地なく寂れてしまつ(💺)た(✒)やうに見え(🎊)た。鳶に油揚(🚰)げをさらはれた後のや(🅾)うに(🐰)、皆(🚘)ポカーンとし(🖕)てしまつた(🏋)。源(⭐)吉は寢ながら、然し(😂)寢てゐられない氣持(🕧)で、興(xìng )奮(fèn )して(🕰)ゐた。母親が、源吉(jí )の枕も(🌩)とに飯を持つてきて、何時もの(⛵)泣言(yán )交りの愚(yú )痴(chī )を(🏾)ク(🌆)ド／＼し(🌸)て(❄)か(🤦)ら、(🐃)フ(😆)ト思(sī )ひつい(🤥)たやうに、(🦎)
源(yuán )吉(jí )は上り(🔔)端(duān )に(🤠)腰(yāo )を下(xià(🍹) )す(🍃)と、やけにゴシ／＼(🛬)頭をかいた。
次の日に、(📄)源(⛓)吉は(🐆)、お芳が(〰)始めどうして(❤)も飮ま(⤴)な(🍟)い(🍱)、飮まな(🥥)い、(🆕)とぐわんばつてゐた藥(yào )を(💶)、やうやく(🤖)飮んで(📅)ゐるといふ、(🍮)噂を(😁)き(🐨)いた。それは、何度も何(hé )度も出(chū )した(🔦)手紙(zhǐ(🛸) )が(📋)一(yī )囘(🥕)(huí )だつて返事が來ないのに、色(sè )々(🌰)これからの事(🏇)も考へ、飮(yǐ(✂)n )み出した(🥄)の(🔆)だ(🍠)と、(🐳)云つ(🤸)てゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣持に狼(🚀)(láng )狽(bèi )を感じた。が、だまつて、それを(🚜)こら(🥌)へた(😡)。
源(yuán )吉(🏥)は反射的に、自(🦐)分の(🖋)頬を兩(liǎng )手で抑(👸)へた。と、次が來(lá(🗄)i )た。鼻(bí )がキ(💿)ーンとなる(👛)と、強(🍪)い(📠)藥でも嗅い(💤)だ(🎶)やうに感じて、―(🤸)―……(🍞)べつた(🕡)り尻(🌓)もちを(🔩)ついてゐた。眼(yǎn )まひがした(🍗)。彼(bǐ(🧚) )は兩(💴)手で(💞)床に(🈴)手をついて、自分の身(shēn )體を支へ(🛹)た(🐀)。鼻血の生ぬ(🏽)るい(🛎)のが(🤨)、床(🐵)(chuá(🥉)ng )に(📽)ついてゐる手の甲(🍶)(jiǎ )に、落ちて(💦)きた。
さ(💨)う云はれ(🖱)ると、石山(shā(🎐)n )は急(jí )に、不思(sī )議に、太々しい、何(hé )時(shí )もの元氣がか(🎮)へつてきた。
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