恵 体 エロ7

A　三時(📀)過ぎに、「ママ、少し横にな(🏷)らはったらどう(🎫)」と敏子が云う(🥥)ので(🥇)、しばら(🎽)く睡眠を取らして貰うことに(🔷)す(📻)る。ただし、寝室に(🎠)は病人が(🔹)寝ているし、敏(💤)子(🚊)や看(🥇)護婦が詰めて(☕)い(🛢)るし、茶の間もこ(🦖)の際は出入りが多い。敏子の部(👗)屋が空(🍯)いてい(🏄)る(🚐)けれど(🗨)も、彼女は自分が(🏽)使わない時で(🥖)も他(😿)人(🤺)に(🍢)使(🍝)われることを嫌い(🏋)、襖ふすまや本箱やデスク(🛏)の抽出ひきだし等(🦅)に悉(🚿)こ(📭)とごとく鍵(⚡)かぎを掛(😱)けている(⭐)ので、私も(👲)めったにはいったことがない(🧘)のである。で、二(🏰)階の(🛫)書(🦈)斎を貸して貰うことに(🎚)して、板敷の床に夜(🍳)具布団を敷い(🥓)て寝る(📍)。こ(🕯)れから(😮)当分、看(😏)護婦と私が(🦈)ときどき交代で(🧒)ここ(🤷)に(💭)寝(🔰)ること(💝)になりそうである。し(🤰)かし床にははいっ(👎)てみ(🕊)たが、とうてい寝られそうもないので諦あきらめる。それよ(🎏)りも昨日以来の出来事を書き留めておきたか(🍡)っ(🚍)たの(🕖)で、(🎀)この間(📞)に寝ながら日記(🚮)をした(📙)ためる。（先(🛹)刻二(🍩)階へ上る時(🎂)、(🎡)そのつ(🛶)もりで矢立と(💸)日記(🍖)帳とを敏子に(✔)感づかれ(🌚)ないよ(🥜)う(🕠)に(🏚)持って上(🐕)って来たの(💻)である）一時間半を費して十七日の朝か(🐬)ら(🦄)今まで(🏒)の(⬅)出来事を記し終る。そして(🥤)日記帳を書棚の(👗)蔭(🏄)に隠(📁)し、今眼が覚めたよ(🤯)うにし(🥉)て(😁)階(📇)下に(💥)下り(🕴)る。五時少(😓)し前である。

A　先(🎼)夜、私は大酒(🕴)を(🕒)飲ん(🤾)だ。いや、大酒(🤫)を飲(👓)むのは、毎(🎵)夜の事(👋)であって、なに(🌡)も珍(🍐)らしい(🚺)事ではないけ(🍼)れど(💈)も、その日、仕事場か(🍞)らの帰りに、駅のところ(🙎)で久し振(🈳)りの友人と逢い、さっそく私のなじみのお(♎)でん(🤙)やに案内して大い(🔊)に飲み、そ(🍩)ろ(👏)そろ酒が(👳)苦痛(👹)にな(👋)りかけて来た(🍬)時に(🏍)、雑誌社の編輯(🛺)者へ(❄)んしゅうしゃ(❔)が、たぶんこ(📻)こだろう(🥏)と思(📜)った、と言(🕰)っ(❕)てウイス(🏣)キー(🏋)持参であら(🎞)われ(🐏)、(🌀)その編輯者の(💋)相(🌋)手をしてまたそのウイスキ(📈)ーを一本(🍎)飲みつくして(🕳)、こりゃもう(🚵)吐(🛅)くので(💸)はなかろうか、どうなるのだろう、(❓)と(🥊)自分な(🐎)がら、そらお(🥪)そろしくなって(🧓)来(⌚)て、さすがにも(🧠)う(🎀)、このへんでよそうと思っても(🥦)、こんどは(🌞)友人が、席をあ(♑)らため(📦)て僕に(👑)これからおご(🛃)らせてくれ、と言い出し、電車に乗って、その友人の(🍫)なじみ(➰)の(🔧)小料理屋にひっ(🖍)ぱ(⛴)っ(🛀)て行か(💨)れ、そ(⏰)こでまた日本酒を(👔)飲み、やっとそ(⚫)の友人、編(🚑)輯者(🎞)の両(👱)人と(🌹)わかれた時(🏑)には、(🐥)私(😈)はもう、歩けないくらいに酔っていた。

Aこの電話があっ(🈲)た時、(🏂)雪(❎)子(💾)は井谷の(🏳)美容(🦇)院(✖)へ(🤡)明日の(⚫)頭髪あたまを拵こし(🐰)らえに(🕓)行(👹)っていて留守であったが、帰(🥐)って来て話を聞くと、外のことは承知したけれども、集合(💍)の場所をオ(🏭)リエンタ(🚮)ルホ(⛪)テ(🥘)ルにしたことにつ(🏣)いて(🔫)難色を(🦉)示した(🍎)。この前、瀬越の時(😁)に(🎏)オリ(🔍)エンタルであ(😆)ったのに、又同じ所にするの(🙄)は、幸先さいさきが悪い(😈)と(🕑)か何とか云う(💧)ことは問題でない(✍)と(🗞)しても、ボーイ(👸)や女給た(🕗)ちがあの時のことを覚(🖼)えていて、ああ又あのお嬢さん(🏫)が見合(🥠)いしてはる、と云う風な眼(🙍)で見られたら不(🛶)愉(🔨)快である、と(🎉)云うのであったが、幸(🕝)子(⛄)もさっき申込みを聞(🙍)いた時にそう云う(🥦)異(🔭)議が出ない(➗)であろうかと思わな(👎)いでも(🤹)なかったし、(🔺)雪子が一度そう云い出(🙂)したらなかなか(🍸)機(🗣)嫌きげんを取りにくいことは分っ(〽)ているので(💍)、夫(🐉)の書斎から陣場夫人を呼び出して、(🦅)ありの(👬)ままの理由(😺)を述べ(🕉)、オ(😭)リエンタ(🍌)ルだけを考慮し直して貰(♿)うよう(🌾)に(👑)申(🌻)し入(📁)れた(🤮)。と、(📉)二時間ば(🔧)かり立って先(🏽)方から懸(🐛)って(🐍)来、いろい(🐁)ろ(👪)野村氏とも相談(🎼)をしてみたのであるが、(🎓)オ(🌈)リエンタルがいけない(🖊)となる(🌝)と(🍳)、(🛬)さしあ(👧)たり適当な場(📓)所を思い付かない、(👤)そ(🎖)れなら直(📸)接料(🐥)理屋へ(🌖)集ればよい訳であるが、(🏌)さてその(💌)料理屋を(➿)きめ(😆)るにつ(🍁)いても、此方の独断できめてし(💏)まって又(🥫)差(🕧)障(📀)りがあっても(🥚)ならないし(🤵)、何かそちらに(🧘)よい案があれば聞かして貰(👆)い(🕉)たい、此(🕯)方の勝手(🧚)を云えば、(🏥)ほんの集合の場所に使うだけなのだから、枉(🔀)まげ(🌪)て雪子(♌)さん(🏨)に(🧔)承知して貰って、オリエンタルにし(✅)てくれ(💸)ると大変好(🚪)都合なのだけれ(🤴)ども、そう(🚰)云う(🕕)訳に(🕺)行かないで(🎀)あろうか、……(🏘)…何もそんなに(🚀)気にし(🦇)や(🚆)はる程の(🚆)こともないよ(📣)うに思うけれ(➗)ども、……(🌴)…と云(🕔)うの(🛩)であった。幸子は、ちょうど(🤬)貞之助が帰(🥍)宅(🚕)し(🎦)たので、夫とも話し(🍪)合っ(🦁)た(📛)結果、矢張(🥑)雪(📐)子(🙊)の心持を尊重した(🐽)方がよいと云うことになり、(🤩)強情を張(👜)るよう(⏮)で(💦)済まな(🕗)いけ(👞)れども、…(👧)……と、押し(📕)返し(💊)て先方へ(🐒)譲歩を求(➖)めると、では尚なおよく考えて、明朝改めて(🏨)打ち合せをしましょう、と云う挨拶であったが、十五日の(🌉)朝(🛤)電話(🛒)があり(🌝)、ト(⛄)ーアホテルでは(💛)如何(🛴)と云(🌨)って来たので、漸(🕙)ようよ(🖋)うそ(🗑)れ(🐽)に(🎋)話が落(📰)ち着い(🔍)た(🏯)。

A「キクちゃん。こないだ(🏆)、あなたの未(👸)来の旦那だ(🧀)んなさ(😩)ん(🎓)に(✉)逢(🚉)ったよ。」

A「寝て(🖥)ゐるのよ(🚢)。舌を抜かれてしまつ(🏰)たので(🗨)、(👐)なんにも(🛬)言へず(🎙)、ただ、ぽろぽろ涙を(👦)流(😠)して泣いてゐ(🤐)るわよ。」

A「僕は、その(🔭)おじいさんは、きっと(🕞)大(😜)数(⛽)学者(👺)じゃな(🏷)いか、と思(🔢)う(🍟)のです。きっと、そうだ。偉い(🐎)数学者(🛰)な(🐓)んだ。も(😹)ち(🥓)ろん博士さ。世(🐉)界的(📝)なんだ(🏼)。いまは、数(🙄)学が急激(🍕)に、どんどん変っているときなんだ。過渡期が、(😜)はじ(📢)ま(🛬)っている。世界大戦の(⏸)終りごろ、一九二(🤱)〇(🅿)年ごろ(🐴)から今日ま(👫)で、約十(👾)年の(😪)間にそれは、起(⚾)りつつある。」きのう学(📆)校で聞いて来たばかりの講義をそ(🖍)のまま口真似しては(🐝)じめる(🥌)のだ(❎)から、たま(💢)ったものでな(🛋)い(✌)。「(🌈)数学の歴史も、振りかえ(📵)って(🏤)見(⏸)れ(🗃)ば、いろ(🚹)いろ時代と共に(🖍)変遷して来たことは確か(🎇)です。まず、最(♐)初の段階(🎽)は、微(🉑)積分学の発見時代に相(🈸)当する。それからがギリシャ伝来の数学に(🐠)対する広(🏣)い意味(🐝)の(🛢)近代的数学であ(👊)り(🎳)ま(🌐)す。こうして新しい領分が開けたわけ(🎫)ですから(🐃)、その開けた(👁)直(🔃)後は(🖕)高ま(🍍)る(🚔)と(🐓)いうよりも寧むしろ広まる時代、拡張(😬)の時(🕌)代(🔪)です。それ(🐡)が(🐐)十(🔹)八(👾)世紀(🚏)の数学で(👀)あります。十九世紀に移るあた(✴)り(♟)に、矢張(😌)りかかる(🚹)階段(🕣)があります。すなわち(🌮)、(⏰)この(🕴)時も(🔴)急激(🚊)に(🐭)変った(⏬)時代です。一人の代表者を選ぶならば(😐)、例えば Gauss. ｇ、ａ、(😌)ｕ、ｓｓです。急激(🏙)に、どんどん(✍)変化(☕)している時代を過渡(🙆)期とい(🏖)う(🎢)ならば、(⬇)現代などは、まさ(🚺)に大(🔯)過(🌀)渡期であ(📷)り(🎗)ま(🈳)す。」てんで、物(⬜)語にもなんにもなってやしない。そ(🌺)れ(✉)でも末弟(🥢)は、得意であ(🌆)る。調子が出て(🔔)来た、と内心(🗂)ほくほくして(🎛)いる。「やた(🎍)らに煩瑣はんさで、そ(🐞)うして定理ばか(🐆)り氾濫は(👤)んらんし(🥡)て(🌘)、(😑)いままでの数学(🥛)は、完全に行(🚏)きづまっ(💊)ている。一つの暗(🤼)記物に堕し(🐪)てしまっ(🎿)た。このとき、数学の自由性を叫んで敢(🚲)然立ったのは、(😻)い(🌫)まのその(🌓)、おじいさんの(🎯)博士であります(🐍)。えらいや(🛁)つなん(🎠)だ。もし探偵にでも(💻)なったら、ど(🦁)ん(⏫)な奇怪(🍗)な(🎯)難事件で(🆎)も、ちょ(💐)っ(🏽)と現場を一まわりして、たちまちぽん(🔡)と、(🚦)解(🌖)決してし(🍘)まうに(🤬)ちがいない(🎦)。そ(🏝)んな頭のいい、おじ(🤳)いさんなの(🕌)だ(🎻)。とにかく、Cantor の言うたよう(🥑)に、」また、はじまった。「数(🆓)学の(👔)本質は、(📋)その自由性に在る。たしかに、そう(🤪)だ。自由性とは、Freiheit の訳(🙌)です。日(🍸)本語では、自由という言(🏤)葉は、(🏉)はじめ政治的(🍲)の意(👊)味に使われたのだそうですから、(🐭)Freiheit の(💃)本来(⚪)の意味(📝)と、しっくり合わない(🙇)かも知れない。Freiheit と(🔫)は、(🧝)とらわれない、(🏫)拘束(🛠)され(🍒)ない、素朴のものを指していうので(🦅)す。frei でない例(🤾)は、(🈸)卑近(🥩)な(💵)所に(😚)沢山あるが、多(🖤)すぎて(👙)かえっ(📝)て(🏛)挙げ(🐔)に(🥠)くい。た(🗑)とえ(🏘)ば(💨)、(🈶)僕の(🌭)うちの(🔊)電話番号はご存じ(😈)の通り(🕣)4823ですが(🏀)、こ(📢)の三(😝)桁け(🗝)たと四桁けたの間に(🧗)、コンマをいれて、(🎂)4,823と書(🈳)いて(😖)いる。巴里パリのように48 | 23とすれば、ま(🏫)だしも少しわか(🚍)りよい(😇)の(💯)に、何で(🎰)もか(🎐)で(🛩)も三(🚯)桁け(🏆)たおきに(🚰)コン(😶)マを附(🛄)け(🐩)なければならぬ、というのは、(✉)これはす(🤦)で(♈)に一つの囚と(🥄)らわれでありま(🍾)す。老博士は(🕡)この(🚵)ようなすべ(💹)ての陋習ろ(💍)うしゅうを打(📒)破しよ(🤓)う(😬)と、努めて(🥢)いるのでありま(🗯)す(📸)。えらいものだ(🕥)。真なる(😍)もののみが愛すべきものである(🍷)、と(😺)ポア(💻)ンカレが言っている。然り。真なるものを、簡潔(🐦)に、直接とら(👍)え来ったならば(🌐)、(🎋)それでよい。それに越し(🕕)た(🦉)こと(🌿)がな(🎯)い。」も(👏)う(🥅)、(💍)物(🦉)語も(🤬)何もあったもので(📮)ない。きょうだい(🏖)たちも、流石に顔を見合せて、閉(🛹)口してい(🗡)る。末(🎄)弟(🔅)は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお話し(🚥)て(🍕)一向とりと(🖍)め(😑)が(🌧)ない(🤘)けれど、そ(🚀)れは恐縮でありますが、丁度このごろ解析概論をや(🔖)ってい(🎑)るので、ちょっと覚えているのですが、一つの例(🔟)と(📀)して級数についてお話した(🥒)い。二重もしくは、(🐸)二重以上の(🧛)無限級数の(🍲)定義には、(💐)二種類あ(🍛)る(✖)の(😪)では(🧝)ない(🔜)か、と思(👤)われる。画を書(🤸)いてお(👇)目にかける(🎒)と(🐀)、(🤼)よくわ(💬)かる(🛄)ので(⌛)すが、謂わば、フランス式とドイツ式と二つある。結果は同じ様な(😜)こ(🕜)とになるの(🛁)だ(🏝)が、フランス(🐖)式の(🍂)ほうは(🦍)、(🖌)すべての人に納得の行(🗿)くように、いか(😻)にも合理的な立場である。けれども、(🏂)いまの解析の本す(🕧)べてが、不(📎)思議(✒)に、言い合せたように(🦐)、平(🔚)気でドイ(➰)ツ式一方で(👫)ある。伝(🛶)統というものは、(🥢)何か宗教(👦)心(🥦)をさえ(🤬)起(📺)させる(🗽)ら(🚘)し(👓)い。数学界にも、そろ(🚊)そ(📱)ろこの宗教心がは(💕)いりこんで来ている。こ(🛀)れは(🧘)、絶対に排撃しな(🥔)ければならない(🐪)。老博士は、この伝(💌)統の(👊)打(🛳)破に立った(🤴)わけで(🐩)あります。」意気いよいよあがった(📕)。みんなは、一(🌨)向に(💽)面白くない。末弟ひと(💦)り、まさにその老博(🗯)士の如くふ(📇)るいたっ(🌠)て(🔁)、(🥟)さらにがくがくの論をつづける。