一(⬅)方の(🎯)かわずに言(🤓)わせると、千曲川(chuān )は犀(xī )川さい(🕢)か(👾)わ(🔭)と(🕔)いっ(⛎)しょ(🤜)になってからが(🥋)い(🍢)い(🚜)、つ(🎋)まり川(🐽)(chuān )中島(dǎo )から下しものほうがいい(🏫)と言いますし、(🚛)一方(🚭)のかわずはまた、臼田(✋)うす(🏴)だあたりから上かみのほうがいいと言いまして、たが(🎻)いにそ(👭)の(🏀)こと(🕕)を(👈)争っ(⏬)たのです。どうあっても(🏦)千(🏘)曲川は川下(xià )がい(➿)いと一方が(🐊)言えば、い(🍕)や、(🍠)川上(shàng )がいいと(🕋)一方が言(💷)(yán )い(🕉)張り(🍌)ました(🐎)。
そ(☕)の畑の横手(shǒu )には、(🚙)家(🍊)の勝(🤨)(shè(🏚)ng )手(🔄)口から(🏏)通(tōng )う(⏲)こ(🚪)と(🤚)の(💽)できる細い流れもあり(❇)ま(🌖)す。遠く山のすそのほうから引(👳)いてきてある水で(📡)す。毎朝わたしはその細い(⏸)流れ(🗜)へ顔を洗いに行(háng )きます。そこはせ(🆒)んたくする(📟)ことを禁じ(🍚)ら(⬜)れ(🕛)ているよ(🔬)うな場所ですが(🤔)、ど(👳)うかするとこま(☕)かい砂が水にまじって(✝)流れてきていて、(🥚)手にもすく(💖)えないこ(👶)と(🚭)があ(🤛)ります。清水し(👖)み(😧)ずと言いたいが、飲用(🚡)(yòng )水(shuǐ )に(🍅)は使い(🍫)がたい。そんな水では(📂)ありま(🏌)し(🉑)たが、都(dōu )会(huì )から行ったわた(🗝)しは餓(è )うえかわいた旅人(🤦)(ré(💭)n )のようにして、その荒く冷(lěng )たい水の中(🕴)へ(🕛)自分の(🌗)両(liǎ(🐶)ng )手をひ(📔)たし、(🚬)そ(🐔)こからわき(🆘)あがる新しいよろ(🛍)こび(🛬)を覚えました。
(🆘)などと言(yán )われ(🎃)ま(🌩)すから、どんな年ご(🚨)ろのむす(💔)こさんかと思いましたら、まだ小学(xué )校(😴)へかよっているほどの少年でした。そんなむすこさんが先生のような(♓)年老いた人(🕴)にあることもめ(🕌)ずらしく(😢)思(sī )いました。
七(🐬) 仙台の宿
仙台のよう(🍟)な(🌹)都(👃)(dōu )会(huì )です(👅)らこ(🐫)の(🔡)とおりで(😨)す(🏥)から、まし(🆓)て荒浜あらはまの(🙏)あたり(🐍)に住(zhù )む人たちの言(yán )葉に(🎶)は土(🤡)地(🏃)のなまりも濃(nóng )い。ある年、あの(🍗)漁(yú )村に(🍳)悪い病(bìng )がはやって(🚓)、(🖇)それを調べる(🔒)ため(📟)に内務省から役人や医(💬)者の(🚙)出(chū )張(🔀)(zhāng )したこと(📱)があるそ(🌭)うです。と(♐)ころが、荒(⏰)(huāng )浜(bāng )の漁(yú )師(📹)たちの言(yán )うこと(🐠)は、そ(🔢)れらの役(yì )人や医(yī )者はお(🎑)ろ(🐂)か、仙台か(📷)ら付いて行(🆙)(háng )った人にすらよく(😿)聞(wén )き取れなか(🔱)ったそ(💛)うで(🙀)す。
そこまで行き(🥕)ま(🥉)すと、ちょうちんをつ(🎾)けて(⛪)出迎えてくれる(♋)人(🕦)に会(huì )い(⤵)ました。声(shēng )をかけて(😘)みると、(🤖)以(yǐ(🚟) )前にわ(⬛)が家へ出入(🐜)(rù )りをし(💢)ていた男の一(yī )人です。そして、わたしの(🐠)荷物(👰)を(🌐)持(😝)とうと言(🏒)ってくれるのです。も(🔻)ともとわが家(😢)の先祖はこの地方のため(💠)に働(🚅)いた人(rén )たちで(😍)、(🥣)村も先(xiān )祖が開き、寺も先祖が建てたというく(👻)らいですか(👴)ら(😵)、(🥒)そうい(🗜)う古(gǔ )くからの気(🦁)風(🛌)が伝(yún )わっていて(🐒)、(🏈)なんにも(📐)土地の(💳)ために尽(💮)くしたこ(👆)とのない一書(📓)生(🎬)ま(🍩)で(🏯)がこんな出迎(🕍)えを受けることさえ(🌠)自分には過ぎたことのように思いました。わ(🏳)た(🐰)しは足をふるさとに踏(🧘)み入れ(🛸)た(🚶)ばかりで、(⬇)まだ(🕟)そん(🚹)な父(🎥)の時(🕤)代(🧣)とい(💇)うも(🧖)のが(🏌)根(⚪)深(🤯)く残(🧝)っ(🛺)て(🌎)いることをも思いま(❄)した。
「お(🐤)前さ(👠)んも(🥄)たっしゃでしたか。」
一四 朝(🚵)
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