木曾(céng )きその人ひとは昔む(🌼)かしからお伽(🌋)話と(🙂)ぎばなしが好(🧖)すきだつた(📦)と見(🔪)みえ(👂)ますね。岩(🌂)いはにも(🤦)、池いけにも(🏞)、釣(📱)竿(gān )つりざをに(🚍)も、こんなお伽(🔽)話とぎばなしが殘の(💜)こ(👸)つて、それを昔むかしから言(🕛)(yá(⏹)n )いひ傳つ(😣)たへて居(🏸)ゐます。
その(🏫)かはり、すこし手てでもゆるめてや(🔶)つて御覽ご(📯)らんなさい。居(jū )眠(🥏)(mián )ゐねむりの好(👶)すきな石臼(jiù )いしうすは何(hé )時い(👡)つの間まに(👅)か動(dòng )うごか(🤔)なくなつて居ゐ(📑)ます。そして何(hé )時いつまで(🍋)ゞも居(🏇)眠ゐ(💮)ねむ(♍)りをして居ゐます。
と父とうさんが尋たづね(⛑)まし(♉)たら(💩)、(🚞)鶺鴒(🥚)(líng )せいきれは尻尾(🚴)しつぽを振(🐯)(zhèn )ふつて、
「五十ですよ(💍)。」
まあ、父さんも(🗒)、どんな(🏹)に幼(🎅)少(shǎo )ちひさい子供(🏘)こどもだ(🎦)つたで(🚳)せ(🔼)う。東京行と(😟)う(🚕)きや(🐏)うゆき(🤹)の(💼)馬車ばしやの中なかには、一(yī )緒(👣)(xù )いつしよ(🔻)に乘合(🤦)のりあはせた他所よその小(xiǎo )母をばさんもありました。その知しらない小母を(💀)ばさん(🤩)が旅(lǚ )たびの(🌮)袋(🍰)ふく(🧦)ろからお菓(📴)子くわしな(📠)ぞを出だしま(🌖)して、そ(🐚)れを父と(⏪)う(🌳)さんにおあが(🏈)りと(🕍)言いつて呉(wú )くれた(💌)こと(🍢)もあ(🥌)りました。いくら(🍣)乘のつて(🚣)も乘の(♉)つて(🍟)も、なか/\東京とうき(📡)や(🚊)うへは着つ(🌞)かないものです(🏢)から、しまひには父とうさんも馬車ばし(🤐)やに退屈(🐩)たいくつしま(🔵)して、他(✒)所(suǒ )よその小(🔊)母をば(📻)さ(🤔)んに(🤓)抱(🚣)(bào )だか(😩)れ(🔹)な(🏦)がらそ(☔)の膝ひ(✍)ざの(😓)上(🤫)うへ(🙁)に眠ねむつ(🎐)てしま(👄)つたこと(🏅)も(🦉)有(😯)あり(🧀)ました。
と祖(🙉)母(🐱)(mǔ(🐼) )おばあさんは(🐐)例(lì )れい(🦆)の玄(💢)關げ(⬜)んくわ(🥔)んの側わきにある機はたに腰掛こしかけまし(🤘)て(🎮)、羽織(🔛)(zhī(🏜) )はお(🍯)り(👡)にする黄(huá(👫)ng )き八丈ぢや(💷)うの反物たん(📉)ものと、子(zǐ )供こ(🔷)どもら(🌃)しい帶地おびぢとを根氣こんきに織(🐴)おつて呉(📮)くれました(🧗)。
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