現在の場所 表紙 日本 《綺麗 な おまんこ 無 修正》

綺麗 な おまんこ 無 修正9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 389985

主演:ふじおみななえ(藤臣奈恵)

監督:ロバート・ロドリゲス

日本《綺麗 な おまんこ 無 修正》2行目ライン



綺麗 な おまんこ 無 修正あらすじ

 一年経ち、二(😬)年経(jīng )った。一念の(😣)動くところ、彼(👭)の瘠(🍦)せた(🧓)腕(wà(🎑)n )は、鉄の(🕗)ごとく屈(🖐)しなかっ(🐖)た。ちょう(🍤)ど、十(🐙)八年目の終りであった。彼(🤙)は(🔮)、(🤬)いつの間(🌽)にか(🚓)、岩(yá(🍻)n )壁の二分(fèn )の一(💫)(yī )を穿(♈)っ(🎂)ていた。

「老眼(💉)衰えは(🥈)てまし(⏺)て、い(🍺)ずれの方ともわき(🎗)ま(🆒)えか(🥙)ねまする」(🛫)と、いった(❗)。

 江戸を立ってからち(🏎)ょうど(😺)九(jiǔ )年目の春を、彼(🏉)は福岡(gāng )の城(chéng )下に(🌋)迎(yíng )え(👼)た。本土(🚒)(tǔ )を(📦)空(kōng )し(⛹)く尋(🤡)(xún )ね歩いた(🔅)後に、辺陲(chuí )へ(🎸)んすいの九(jiǔ )州をも探(tàn )ってみる気にな(💩)ったのである。

「あ(🐢)れ見(jiàn )ら(🔘)れい! (👊)狂(kuáng )人坊主(🎦)が、(🎸)あれだけ(🤲)掘り(🎫)おった(🍜)。一年の間(🏿)、(⏹)もがいて、たったあれだけじゃ(🍍)……」と、嗤った。が、市九(🕚)郎(🐊)は自分(fèn )の掘り穿(👤)っ(🔗)た穴(🚋)を見る(🦆)と、涙の出(chū )るほど(😑)嬉し(✨)かっ(📧)た(⛽)。そ(🚦)れ(🕙)はいかに浅くと(🗡)も、自(🏣)分が精進の力(lì )の如(🙂)実にょじつに現れ(🆓)ているも(🛸)の(🔷)に、相違(wéi )なか(📎)った。市(🆗)九郎(🌖)は年(niá(🥀)n )を重ねて、ま(✨)た更に振い立った(🥚)。夜は如法にょほ(🍁)うの闇(ān )に、昼(🔶)もな(🚿)お薄(🌕)暗い洞(dòng )窟の(😳)うちに端(duā(🕳)n )座(🈲)(zuò )して、ただ右の腕のみを、狂気のごとくに振っていた。市九郎にとって、右の腕を振る(🦅)こ(🛌)との(🔲)み(✴)が(💧)、(⏯)彼(㊗)(bǐ )の宗(💡)(zōng )教的(📖)生活のすべ(🈺)てになっ(🤾)てし(😍)ま(❇)った。

 信一郎(💋)が(👾)、漸よ(🌛)う(🎯)やく(🎡)気が付(fù(🃏) )いた時、彼(bǐ )は(🍔)狭い車内で、海老えびのように折り曲げら(🌖)れて、一方へ叩き付けられている自分(🆖)を見(🌝)出みい(🗺)だ(📺)し(🏩)た(🙉)。彼(🍓)(bǐ )はやっと(⏳)身(📖)を起(🤷)し(🎯)た。頭から胸(🖇)の(📿)あたりを、ボンヤリ撫(fǔ )なで(💅)廻(🏆)わした彼は自分が少しも、(🛀)傷付い(🏜)ていないのを知ると、(✝)ま(🍠)だフラ/\する(🐆)眼を定めて、自分(fèn )の横にいる筈(🥗)は(🌵)ずの(🦆)、青(qīng )年の姿を見よう(📽)とした。

「(🛄)開(kāi )けるのです(👾)か。開けるので(🚘)す(🥁)か。」

 口(kǒu )から流(liú )れている(🐾)血(xuè )の筋は、何時いつの(😥)間にか、段(🏅)々太くなっていた。右の(🎉)頬が見る間に脹はれ(💔)ふ(🌿)くらんで来るのだった。信(xì(🌂)n )一(💓)郎は、ボ(🎴)ンヤリ(💖)つッ立(lì )っ(🎱)ている(🚱)運転(🏹)(zhuǎn )手を、再び叱しかり(♎)付(fù )けた。

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《綺麗 な おまんこ 無 修正》関連作品

《綺麗 な おまんこ 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《綺麗 な おまんこ 無 修正》?
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Q2《綺麗 な おまんこ 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はふじおみななえ(藤臣奈恵)
Q3《綺麗 な おまんこ 無 修正》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《綺麗 な おまんこ 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《綺麗 な おまんこ 無 修正》評価:
A「や(🎼)っ(🏐)ぱり迫害さ(🌫)れたいんじゃないかね」(📎)
A「新しい奥さんがで(🍣)きた(♏)のですか。」僕はできるだけ(🛁)意地わるい(🐯)口調で(👝)言って(😍)み(😤)た。
A 一月(⏰)七日。………今日木村ガ(🖕)年始ニ来タ(🤞)。僕ハ(🍒)フォークナーノサンクチ(🤪)ュアリ(🚵)ヲ読(😩)ミカケテイタノデ、チョット挨拶あいさ(👆)つシテ書斎ニ上ッタ。木(🤕)村ハ茶ノ間デ妻ヤ敏子としこトシバラ(🚒)ク(🐜)話シテイタガ、(👻)三時過ギ(🛂)ニ(🍯)「麗しのサブリ(🍢)ナ」(💚)ヲ見ニ行クト云ッ(🎌)テ、(⏪)三人(🌴)デ出カ(🆎)ケ(👵)タ。ソシテ木村ハ六時頃マ(🆕)タ一(📑)緒ニ(📃)帰ッテ来テ、僕ラ家族ト夕食ヲ(👦)トモニシ、九時少シ過ギマ(🌀)デ話シテ行ッ(⛸)タ。食事(🍂)ノ時敏子ヲ除ク三人ハ(✅)ブラン(📌)デ(Ⓜ)ーヲ少量ズ(🛐)ツ飲ンダ。郁子ハ(🌙)近頃酒量ガ(⏰)ヤヤ増(🔊)シタ(🏮)ヨウニ思ウ(💇)。彼女ニ酒(🏸)ヲ仕(😨)込ン(🍼)ダノ(🚓)ハ僕ダガ、モ(😉)トモト彼(🧝)女(🏡)ハ(😽)行ケル口ナノダ。彼女ハ勧メラレレバ黙ッテカ(🏁)ナ(⏭)リノ量ヲ嗜た(🏠)しなム。酔ウ※(コト、(😮)1-2-24)ハ酔ウガ、ソノ酔(😤)イ(👣)方ガ陰性デ、(🏠)外ニ発セズ、内攻シ、イツマデ(💸)モ(🌭)ジッ(🚒)ト怺エテイ(🍀)ル(🆚)ノ(🏪)デ、人ニハ分ラ(🍛)ナイ※(コト、1-2-24)ガ多イ(👹)。今夜ハ木村ガシ(🐉)ェ(😀)リーグラスニ二杯(🍶)半マデ彼(💕)女ニス(🐝)スメタ。妻ハイクラカ青(🍠)イ(🦇)顔(🚣)ヲシテイタガ、酔ッタ様子(🐻)ハ見エナカッ(👦)タ。カ(🆔)エッテ(🏡)僕ヤ木村ノ方(🔶)ガ紅あかイ(👪)顔ニナッタ。木村ハソンナニ強クハナ(🏐)イ。妻ヨリ弱イクライデアル。妻ガ(📅)僕以外ノ男(🎇)カラブランデーノ杯ヲ(🤖)受(🤽)ケタ(⛅)ノハ(🔀)、今夜ガ始(✉)メテデ(😿)ハナイ(🏣)ダロ(🌇)ウカ(㊗)。木村ハ最(⏯)初敏(🛴)子ニ差(⏯)シタノダガ、「私ハダメ(🐭)デス、ドウカママニ(🚐)オ酌(⬆)しゃくナスッ(🌸)テ(🛹)」ト(👷)敏子ガ云(📬)ッタカラデアッタ。僕(🧀)ハカネテ(🥅)カラ、敏子ガ木村ヲ避ケ(🍫)ル風(👜)ガア(🚊)ル※(コト、1-2-24)ヲ感ジテ(😈)イタガ、ソレハ木村(😩)ガ(🕴)彼女ヨ(🚺)リハ彼女ノ母ニ親(🔎)愛ノ情ヲ示(⏫)ス傾向ガ(🗄)アル※(コト、1-2-24)ヲ、彼女モ感(🌝)ヅクニ(🌚)至ッタカラデハナイデアロウカ。僕ハ僕(👌)ノ嫉妬カラ(🎑)ソンナ風ニ気ガ廻まわルノ(😟)カ(🔥)ト思ッ(🙏)テ、ソノ(🎮)考(✍)エヲ努メテ(🛀)打チ(🏼)消シテイタノデア(✒)ルガ、ヤハリソウデハナサソウデアル。一体妻(💬)ハ来客ニ(👣)対シテハ不愛想デ、コトニ男ノ(🙁)客人ニ(🚁)ハ会(🔫)イタ(🚦)ガラナイノデア(🔔)ルガ、木村ニダケハ親シムノデアル。敏子モ(🙌)、妻モ、僕(🕣)モ、イマ(🔩)ダカツテ口ニ出シ(🐞)タ※(コ(🤮)ト(🎴)、1-2-24)ハ(⛵)ナイ(😔)ガ、木村ハジ(🎲)ェ(🍧)ーム(🉐)ス・ス(🎸)チュ(❓)アートニ似テイ(🏬)ル。ソシテ僕ノ(👱)妻(🆔)ハ、ジ(💬)ェームス・スチ(🌕)ュ(🍩)アートガ好キデ(🔷)アル※(コ(🥘)ト、(👕)1-2-24)ヲ(🕜)僕ハ知ッ(🤐)テイル。(妻ハソレヲ口(🧘)ニ出シタ(🍗)※(📴)(コ(🙏)ト、1-2-24)ハナ(🦊)イガ、(🚕)ジ(🥛)ェームス・スチュアー(😣)トノ映(😁)画ダト缺か(👇)カサズ(🚑)見ニ行(🤕)クラ(🔲)シイノデアル)モ(🎮)ットモ妻ガ木村ニ接近(🤶)スルノハ、僕ガ彼ヲ敏(📝)子ニ(⛹)妻め(💀)あワセ(🍍)テハド(🚍)ウカトイウ(🎁)考エガアッテ(🌉)、家(🅰)庭ニ出入リサセ(🌖)ルヨウニシ、妻ニソレ(💫)トナ(🎃)ク二人(🛡)ノ様子ヲ見ルヨウニト命ジ(📋)タカラ(🏀)ナノデアル。トコ(🎭)ロ(🎒)ガ敏子ハコノ縁談ニハド(🐘)ウモ気乗リガシテ(🚵)イナイラシ(✂)イ。彼女ハナル(🤰)ベ(🐢)ク木(😼)村ト二(🌓)人キ(🏷)リニ(🏥)ナル機会ヲ作(🏖)ラヌヨ(🎽)ウニシ、(🏨)イツモ(⭐)ホトンド郁子ト(🚘)三(🏁)人デ茶ノ間デ話シ、映画ヲ見ルニモ必ズ(😌)母ヲ誘ッテ出(🤦)カケル。「オ前(🌟)ガツ(😲)イテ行ク(🗒)カラ悪イ、二人キリデ出シ(🤬)テミナ(💿)サイ」ト云ウノダ(🗑)ガ、妻ハソレニ(🕸)ハ不賛成デ(👲)、母(⤵)親トシテ監督スル責(💑)任ガア(🏝)ルト(💷)云(🎁)ウ。「ソレ(🏓)ハオ(📪)前ノ頭ガ時代オクレダ(💩)カラダ、二人ヲ信用シタラ(🌾)ヨイノダ」ト云ウ(🐖)ト、「私モソ(📞)ウ思ウノデスケレドモ、敏子ガツイテ(📋)来テクレト云ウ(🍧)ノデス」ト(⬜)云(🐱)ウ。事実敏子ガ(🐍)ソウ云ウノダ(⛪)トスレバ、ソレハ自(🌲)分ヨ(🤯)リモ母ノ(🎨)方ガ木村(🛄)ヲ好イテイルトコロカ(🛺)ラ、ムシ(🌔)ロ自分ガ母ノタメニ仲介ノ労(🕒)ヲ(🕠)取ロウトシテイ(🗿)ルノデ(🔀)ハアルマイ(🕉)カ。僕(🌬)ハ何ト(📋)ナク(🐓)、妻ト敏(🏄)子ト(🔵)ノ間ニ暗黙(🌇)ノ示シ合ワ(🚗)セガア(💩)ルヨウ(❗)ナ(🏴)気ガシ(🐚)テナラ(🤐)ナ(❔)イ(🖲)。少クトモ妻ハ、自(🏹)分デハ意識シテイナイノカ(🈂)モ(📞)知レナイガ(🥠)、自分デハ若(🌲)イ二人ヲ監督シテイル(🦓)ツモ(🔱)リカモ知レ(🆎)ナ(🚲)イガ、(🤔)実際ハ(🎦)木村ヲ愛(🗓)シテイ(🥄)ルヨウニ思エテナ(✊)ラナイ。…(🖊)……
A 諸君は(🤞)またそう云う大きな(⏸)建(🏯)物の、奥の奥の部屋へ行くと(🆘)、(🔆)もう全(🏙)く(🈸)外(😉)の(🙌)光りが届かなくなった暗がりの中(💣)にあ(⛏)る金(📄)襖や金屏(🎀)風が、幾間を隔てた遠い/\(♎)庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢(👎)のように照り返(🚌)してい(🦎)るの(🐉)を見(🐹)た(🌼)ことはないか。その照り返しは、(🤠)夕暮(💽)れの地平(🥤)線のように、あ(💫)たりの闇(🎧)へ実に弱々しい金(🦏)色の明り(🍄)を投げて(🥒)いるのであ(🥪)るが、私(🥠)は黄金と云うものがあれ(📀)ほど(🎮)沈(🛬)痛(📒)な美しさ(🌧)を(🐡)見せる時(🥇)はない(🧦)と思う。そして、そ(🖍)の前(🏜)を通り過ぎながら幾度も振り返って見(😬)直(🖱)すこ(🔠)とがあるが、正面か(🍢)ら側面の方へ歩(📮)を移(🤢)すに随って、金(🙁)地(🚿)の(🏚)紙(⛹)の表(🎠)面がゆっくり(✖)と大き(🐧)く底光り(⏬)す(🌠)る。決して(👪)ちら(🤺)/(🏄)\と忙が(🐬)しい瞬きをせず、巨(📠)人(💇)が顔色を変えるように(💝)、き(🍘)ら(👖)り(🎊)、と、長い間を(👞)置い(💐)て光(🖐)る。時とすると、たった(🔳)今ま(🚯)で(🤤)眠っ(♟)たような鈍い反射をし(🎬)ていた梨地の(📈)金が、側面へ(💻)廻(🐕)ると、燃え上るよう(🛀)に(🛥)耀やいているのを(📿)発見して(➿)、こんなに(🔟)暗い所でど(🙂)うしてこれだけの光線(🔻)を集め(🏟)ること(🥑)が(❌)出(🐈)来たのか(😠)と(😝)、不思議(🦑)に思う。それで私には昔の人が(🚜)黄金を(💹)佛(🛶)の像に(🛹)塗(🧤)ったり、貴人の起居する部(🙂)屋(🥂)の四壁へ張ったりした意味(🐩)が、始めて頷(🐟)ける(🥣)のである。現代の人は(🐨)明るい(🈯)家(🔻)に住ん(🤦)でいるので(🎐)、こう云う(🏑)黄(🅱)金の美しさを知(🔳)らない。が、暗い(🎑)家に住(🌺)んでいた昔(🍩)の(🔊)人は、その美(📈)しい色に魅せられた(👗)ばかりで(🏓)なく、(🧥)かねて実用(🔈)的価値をも知って(🛋)いたのであ(🌗)ろ(🛠)う(🗼)。なぜなら(🔈)光線(🚄)の乏しい屋内(🕴)では(🚆)、あれ(📇)がレ(🗞)フ(😲)レクターの(🚄)役目(😇)を(🔠)した(📥)に違(🌪)い(🕖)な(🚉)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(🚰)金の(🏘)箔(🐍)や砂子(👓)を使った(🤢)の(🦏)ではなく、(🚊)あれの反(🌮)射を利用(🍖)し(😗)て明りを補ったのであろう。そ(🕥)うだ(🥗)とすると(🕡)、銀(😤)やその他の金属はじき(🐺)に(🌸)光沢が褪あせてしまうのに、(🌋)長く(🍤)耀や(🐘)きを失わ(🎵)な(💐)いで室内の闇を照らす(🧛)黄金と云うもの(🏁)が、異様に(😗)貴ば(✒)れた(🧙)であ(🔹)ろう理由を会得することが出来(🤝)る。私は前に、(🐖)蒔絵と云うものは(👰)暗い所で見て貰うよ(🍕)うに作(🕹)られている(🐡)こ(🦔)とを云ったが(🉑)、こうし(♎)て(😙)みると、啻ただに(🏥)蒔絵ばかりではな(🏄)い、織物などで(🍅)も昔のものに金銀の糸がふんだんに(💮)使っ(⤵)てあるのは、同じ理由に基づくこ(🌍)とが知(🍲)れる。僧侶が纏(🕉)う金襴の袈(🥌)裟けさなどは、その最(🎣)もいゝ例ではな(🕖)いか。今日町中(🎡)まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所(🔎)では徒ら(🍣)にケバケバしい(🧖)ばかりで、どんな(😔)人(💩)柄な高僧が(🎍)着ていても(🦂)有難味を感じる(🤒)ことはめったにな(⚓)いが、由緒あるお(👗)寺の古式(😃)に則った佛(🧕)事(👇)に(😧)列席して(🗝)みると(🤙)、皺しわ(🔖)だらけな老僧の皮膚と(🥍)、佛(🚈)前の燈(🏒)明(💛)の明滅(🚓)と、あの金(📉)襴の地質と(😉)が、いか(♓)によく調和(😲)し、いか(🍢)に(💪)荘厳(💤)味を(🥫)増し(🌗)ているか(✨)が分るのであって、そ(🚪)れ(🥃)と云うのも、蒔絵の(🈲)場合と(⬇)同じように、派手な織り模様の(👎)大部分を闇が隠(😱)してしまい(💂)、たゞ金銀の糸がとき/(🥘)″\少し(🕍)ずつ光る(🌿)ようになるか(💾)らである。それから(📥)、これ(💴)は私一(😶)人だけの感じで(💁)ある(🛷)かも知れ(✏)ないが、およ(🚌)そ日本(🤰)人の皮膚に能衣裳(🎥)ほ(🤖)ど(🤑)映りのいゝ(🆖)ものは(👀)な(🍛)いと思う(💓)。云うまでもなくあの衣裳(🕕)には随(🌲)分(🏬)絢(🙅)爛なものが多く(🎃)、金銀(😣)が豊(💳)富に使って(👈)あり、(😸)しか(💿)もそれを着て出る能(🌗)役者(🌹)は、歌(🍉)舞伎(👸)俳(👭)優のよ(🖍)う(🦗)にお白粉を塗って(⤵)はいな(🏩)い(💊)ので(🐂)あるが(♑)、日本人特(😊)有(🖲)の赧(🅰)あ(🐓)かみがかった(📕)褐色の肌(🎙)、或は(🐙)黄色味をふ(🔷)く(👫)んだ象牙色の地顔(🏖)が(🐍)あんなに魅力(🐢)を発揮す(📵)る時はない(🖼)のであって、私は(♍)いつも能(🏒)を見に行く度毎に感(🗑)心する。金銀の織り出(📕)しや刺繍のある(😽)袿うちき(⤴)の(🔵)類もよ(🖕)く(👇)似合うが、(🤯)濃い緑色や柿(👠)色の素(😰)襖、(🚡)水干、狩(✔)衣の類(🏄)、(🖖)白無(✉)地の小袖(🏜)、大口等も実によく似合う。た(🍸)ま/(🌥)\それ(🎄)が美少(😎)年の能役者だと、肌理(🚸)きめのこ(⛵)まかい、若々(😇)しい照り(🛑)を持った頬の色(📖)つ(😷)やなどがそのためにひと(👖)しお引(🦄)き立てられて、女の肌(🖲)とは(🍭)自(🎸)ら違(🕣)った蠱惑こ(💑)わくを(💏)含ん(🗑)でいるように見(📼)え、(🔓)なるほど昔(🕝)の(🧝)大名が寵(🚟)童(✍)の容色に溺(📴)れ(🎧)たと云(🚼)うのは(🚐)此(🏒)処のこと(👌)だなと、合点(😧)が(⏪)行(🕰)く。歌舞(🐿)伎の方(🧛)でも時(🎱)代(😀)物(🌄)や所作事の(⛺)衣裳の華(🍬)美なこ(📡)とは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点(🍠)にかけてはこの方が(🛴)遙か(🐜)に能楽(🤪)以上とされている(🚔)けれども、両方をたび/\(♒)見馴れて来ると、(✖)事実はそれの反対である(🍿)ことに気が付くであろう(😌)。ちょっ(👶)と見(🍬)た時は歌舞伎の方がエロティックでもあ(🏃)り、綺麗でも(🙅)あるのに論はないが、(🈂)昔はとにかく、西洋流の照明を(🍾)使(🖊)うようになった今日の(🤲)舞台では、あ(🥝)の派手な色(🐟)彩(🚝)が(📏)やゝともすると俗悪に陥り(🧕)、見(♉)飽きがする(👨)。衣(📅)裳もそうなら(🐜)、化粧とてもそうであ(🥀)って、仮に美(🕗)しいと(🕤)してからが(🕐)、それが何処までも(🌩)作った顔であっ(🔂)てみ(📣)れば、生地の美しさのような実感が伴わ(🖍)ない。然(⏺)るに能楽の俳優(🏙)は(🥒)、顔も、襟(🧢)も、手も、(🌊)生地のまゝで登場する。され(👎)ば眉目のなま(✋)めかしさはそ(🚞)の(🦀)人本来のもの(➰)であって、毫(🏛)もわれ/(🎦)\の眼を欺いているのではない。故に(🏀)能役(🚆)者の場合(🚔)は女形や(😙)二枚目の素(🥍)顔に(🚈)接(🦏)してお座がさめたと云う(📭)よ(🧝)う(🈁)な(🐂)ことは(🏎)有り得な(🧣)い。たゞわれ(👷)/\の感(🕠)じること(🏠)は、(🎑)われ/(🎾)\と同じ(😑)色の(🐖)皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代(💶)の派手な衣(🕦)裳を(⬆)着けた時に如(⚫)何(📿)にその容色が水際(📡)立って見えるか(🔰)と云う一事である。かつて私は、(🐛)「皇帝」(🔻)の能で楊貴(🎡)妃に扮(🔊)した金剛巌氏を見たこと(🥑)があ(🙂)っ(🎨)た(🖌)が、袖口から覗いているその手の美しかっ(💠)たことを今も忘れない。私は彼(🌤)の手を見(👻)ながら(📌)、し(✂)ば/\膝(🦒)の上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手(⭕)がそんなにも美しく見えるのは、手頸から指先に至(👨)る微(🆙)妙な掌て(🏠)のひらの動かし方、(🏴)独特(🦊)の技巧を罩こめた指のさ(🍌)ば(♑)きにも因るのであろ(📩)うが、それにして(🎴)も、(🕟)その皮膚の色の、内部からぽうっと明(🎾)りが射している(🥒)ような光沢は、何処から(💖)来るのかと訝し(😥)みに打たれた。何となれば、(🏎)それ(🐛)は何(🐩)処までも普通の日本人の手であ(💋)って、現に私が膝の上についている手と、肌の色(👝)つ(🎈)やに何の違った(🎆)ところもない(👆)。私(🆚)は再び三たび舞台の(♿)上の金剛氏(🎠)の手(➿)と自分の(🍖)手とを(📇)見較べたが(📢)、(👎)いくら見較べても同じ手である。だが不(📰)思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖し(🕕)いま(🍛)でに美しく見え、(🐴)自分の膝の上にあ(💖)っては只の平凡な(⛔)手に見(🤮)える。かく(🏸)の(🎦)如(🔗)きこ(🦕)と(🦆)はひとり金剛巌氏の場合(🤳)のみではない。能においては、衣裳の外へ露(🏈)あらわ(🏕)れる(🔡)肉体(🏪)はほんの(🦈)僅かな部分で(🥒)あって、顔(🌨)と、襟(🈴)くびと、手頸から指(🖇)の先(🎾)までに(😕)過(🧗)ぎず(⛵)、楊貴妃のように面を附けて(🐴)いる(🌉)時は(👯)顔さえ隠れてしまうので(📠)あるが、それでいてそ(🐡)の僅かな部分の色つやが異様に印象的に(🎊)なる。金剛氏は特にそうであった(😓)けれども、大概の(🖍)役(🤳)者(🏤)の(☝)手が、何の奇もない当りま(🥂)えの日(🧥)本人の手が(🌇)、現代(🔃)の服装をして(🏒)いて(🔪)は気が(😙)付か(🥥)れ(🕡)ない魅惑を発揮してわれ/\に驚(🐧)異の眼(👩)を見張らせる。繰り返し(♏)て(👸)云うが、それは決して(📤)美少年や美男子の役者に限るのではな(🐕)い。た(👖)とえば、(🔘)日(🌶)常われ/\は普通(👱)の(💨)男子の唇に(🦗)惹(🛂)き付けら(😤)れること(💷)などは有(🈷)り得ないが、能の舞台で(🧥)は、あの黝く(✉)ろずん(👣)だ赤みと(💦)、(🚨)しめり気を持っ(💪)た肌が、口(🍱)紅を(⏯)さした婦人のそれ以(❤)上(🏠)に(👁)肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が謡いを(😵)うたうた(💇)め(🚶)に始終唇(💖)を唾液で(❓)濡(🏛)らす故でもあろうが(🤽)、しか(🙆)しその(🔍)せいばか(💔)りとは思(🧓)えない。ま(👕)た(🏁)子方の俳優の頬が(👓)紅潮を呈している(🔜)のが(🕸)、(➗)その赤さが(😿)、実(🥡)に鮮やかに(🧜)引き立っ(🏏)て(🎤)見える。私の経験では緑系(🥪)統(🆙)の地(🎖)色の衣裳を着けた(😙)時に最も多くそう見えるので、(😔)色の白い子(😉)方なら勿論であるが(😥)、実を(🛸)云うと色の黒い子方の方が、(✂)却ってその赤(🍮)味の(🚍)特色が(🍖)眼立つ。それはなぜかと(🗯)云(🌶)うと、色白な(🥚)児では(⏭)白と赤との対照が(😌)あ(💡)まり(🥌)刻明である結果(👡)、能衣裳の暗く沈んだ色調には少(💶)し(🔆)効果が強過ぎるが、色の黒い児の(📗)暗(🏂)褐色(🕔)の頬であると、赤が(🍚)それほど(🚖)際立たないで、(💺)衣裳と顔と(🍘)が互に(📆)照りはえる(❣)。渋い(👏)緑と(🛣)、渋い茶と、二つの間(🚸)色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今(⛪)更のよう(🍶)に人目を惹く。私(⛱)は色の調和が(☕)作り出す(🖼)かく(🚖)の如(🥩)き美(🍝)が他にあ(🍇)るを知らな(🙉)いが、(🍞)もし能楽(🐊)が歌(💵)舞伎のように近(⛄)代の(🈚)照(🗻)明を(🥔)用いたと(🖼)したら、それらの美(🥕)感は悉くど(🌒)ぎつい光線のために飛び散(🎗)ってしま(🚙)うであ(🔄)ろ(🕌)う。されば(🔶)その舞(🐭)台を昔ながらの暗さに任し(🛁)てあるの(📑)は、(🔎)必然の約束に従って(😈)いる訳であって(🖇)、建物なども古ければ(📒)古(✴)い(❣)程いゝ。床が自然(📄)の(👂)つ(⚾)や(🕕)を帯(🕞)びて柱や鏡板な(🤝)どが黒(😱)光(🤲)りに光り、梁から軒先の(🗻)闇が(🙈)大きな吊り(🌑)鐘を伏せたよう(📛)に役者の頭(🍨)上(🍡)へ(🚅)蔽いか(🤛)ぶさっている(🛵)舞(🐭)台、(🎮)そういう場所が(😜)最(🔥)も適しているの(😥)であって、(🥚)その点から云えば(♑)近頃能楽が朝日会館や(🥪)公会堂へ進(🍳)出(📢)す(🐱)るの(🧕)は(🎵)、結構なことに違いないけ(🕯)れども(🥩)、そのほん(🐫)と(🔠)うの持ち味は半(🕎)分以上失わ(🏆)れて(🥋)いると思(✝)われる。
A「(👔)何な(☔)んや(🎛)いな、雪姉きあんちゃんあの着物持って来てた(💇)のん(🌏)かい(🧥)な(🚀)」
A ※(🕕)(「盧(🎆)+鳥」、第(🕺)3水準1-94-73)※(🕡)(「茲+鳥」、第3水準1-94-66)島うがしまの松林(👨)は夕陽を浴(💶)びて(🎤)火事のやう(🕘)だ。ここでちよつ(🕕)と作者は物識り振る(🔂)が、こ(🥢)の島の松林(🌂)を写(🥔)生して図案化したのが、煙(🛂)草の(⚓)「敷島」(🔓)の(🚃)箱に描かれ(➕)てある(😟)、あれだとい(🈁)ふ話だ。たしか(🌫)な人から聞いたのだから(🔱)、読者も信じて(⛲)損(🔬)は無からう(🍆)。もつとも、いまはもう「敷島」なん(🎏)て煙草は無(🚣)くなつて(🐬)ゐ(🌨)るから(⏱)、若い読者には何の興(💗)味(⚓)も(🥉)無(➰)い話(😔)で(🥇)ある。つまらない知識(🕣)を振(🥒)りまは(🐈)したものだ。と(➕)かく識(🚕)つたかぶ(🏿)りは、このやうな馬鹿らし(🌳)い結果に(🏮)終る。まあ、生れて三十何年以上(🎲)にもなる(🥉)読者だけが(👍)、(😫)ああ、あ(➕)の松か(➰)、と(💤)芸者遊びの記憶なんかと(😿)一緒にぼんやり思ひ出し(🙆)て、つまら(🎯)なさうな(🗼)顔をす(🐲)るくらゐが(💠)関の山であ(🤩)ら(🍁)うか(💝)。

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