しかし、かれにとっ(🥅)て(🗯)い(🐶)っそ(😥)う(⛳)不安に感じら(🕧)れた(🍲)のは、今朝の板木の打ちかたにつ(💶)いて、大(dà )河無門がぬ(🐚)れぎぬを着(zhe )せられ(🐓)て(🔦)いることであっ(🚢)た。
だれの顔にも、何かしら、ゆうべとは(❄)ち(🕉)がった感情が流(😛)れ(🐯)ており(🙈)、互(➡)礼ごれいをす(🤣)まし(🤭)て広間を出(chū(🎫) )て行く時のみ(👺)んなの(🎁)足音も(🚵)、これまでにな(🔙)く静(🕴)粛(sù )せいしゅくだった。
それか(📟)ら(🍋)、ちょっと柱(zhù(♉) )時計(jì )をのぞき、
大河は、そ(📥)れ(✋)で(🍵)も同じ調子(🐹)(zǐ )で(😃)打ち(👃)つづけながら、
「(🔰)気がついている(🔉)なら、す(➿)ぐそう言ってく(🏟)れたら(🌋)よか(📏)りそうな(🙅)ものだ(🌚)」と(😚)、そ(👭)んな不(🐉)平をもらす(💥)ものもあった(🍿)。また中には、「(⛺)先生は要する(🔻)に指(🗯)導(📸)(dǎo )者でなくて(🈳)批(pī(❕) )評家(jiā )だ」(⛩)など(💃)と、したり顔に言(yán )う(🦕)ものもあった。しかし日がたつ(🤭)につれ(🌝)て、(🥢)しだい(♋)にかれら(👙)の間(🤚)に(📣)取(➰)(qǔ(🗄) )りかわされ出したのは、「ひまな(🏸)よう(⛓)で、いや(😦)に忙いそ(👕)がしい(🐴)」とか、「しまり(🥤)が(🤡)ないようで、変(👊)にきびしい」とか(👋)、(♟)そう(🕌)いった(🆑)ちぐは(🏪)ぐな気持(💂)ちをあらわす(⛸)言(yán )葉だった。
「(🍞)そう(🈸)かも(💫)しれません。しかし、それはやらないほうがいいでしょ(💧)う。板(😾)木ばんぎで起きる(🚔)約(🎊)束(🤣)(shù )やく(㊗)そくをし(🥟)たん(🔦)ですから。」
(😵)と、(🗝)朝倉(cāng )先生は、まじまじと次郎(🤢)の顔を見(jià(❇)n )な(😣)がら、
(👞)二(🌛)人は声をたてて笑った。次郎(láng )は、しかし、すぐ真顔(🍱)まがおになり、
「もう(📑)ここは(🗿)だいたい(🍯)すんだようですよ(🍹)。」
「田(tián )川はどう(♍)だい。」
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