仲弓自身(shēn )にしても、何となく(🌤)うしろめ(🤦)たかっ(👜)た(⚽)。彼は孔子(💸)が(🌁)甞て(⛺)、(👒)
「そ(🍁)う仰し(😴)ゃられ(🏚)ま(🚲)すと、いかに(👋)も私(📻)(sī )に邪心があるようでございますが……」(🍴)
――季民篇(piān )――
陽貨は、魯の(🐣)大(🌓)(dà )夫(fū(🌇) )季平(🙁)子に仕えていたが、季平(🤠)子が死(🚻)んで季桓子(👤)(zǐ )き(🦏)かんしの代になると、(🕹)巧みに(🌨)彼を自家薬籠(🎬)中のものとし、遂に彼(🤙)(bǐ(🎙) )を拘(jū )禁して、魯の国(🔧)政(👷)を(💷)専らにして(🍱)いた。孔子は、その頃、すでに五十の坂(🔻)(bǎn )をこし(🏍)ていたが、上下こぞっ(🕟)て正(zhèng )道を(🛵)離れてい(🏖)るのを嘆(😴)い(💢)て、仕(🐢)(shì )官の望みを絶ち、(💂)ひたすらに詩書(🎩)礼楽の研(🚬)鑚(zuān )と、青年子(zǐ )弟の(🛀)教育(yù )と(🐚)に(🦃)専念(👫)して(🕧)い(🖖)た(📬)。陽貨(💡)として(🥟)は、孔子が(📅)野(yě )に(♍)あ(🔙)って、厳然として道を(🌇)説いてい(🍋)るのが、何よ(💓)りも恐(kǒ(🕑)ng )ろし(👘)かっ(🎆)た。で、出(chū )来(lái )れば(🧣)彼(bǐ )を自分の味方(fāng )に引き入れたい、少くとも一(yī(📽) )度彼に会って、自分が賢(🚈)者を遇する道(dà(🐘)o )を知っている人(🧝)間である(🐧)こ(🕓)とを示(shì )し(🚩)て置きたい、と(📛)思(sī )っていた。
「つまり、父母の生(shēng )前には礼(lǐ(👳) )を以(🔌)て仕え、死後(📐)には(🚕)礼を以て葬(😍)り、また礼を(🌇)以て祭(🤓)る、それ(🐴)が孝(xiào )だと(✌)いう(🍴)のじゃ。」(💏)
と、もう(🤤)一度(👙)彼は首をひねった。そして(🛀)最後に次(📭)の言葉を思い起(qǐ )し(👴)た。
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