大(dà(⏲) )河は板木(🍬)を打ちや(✴)め、(🍾)けげんそうに次(🔌)郎(🐖)のほうをふり向いて槌をわ(😞)たした。次郎は、すぐ大河に代わって板(👆)木(mù )を打ち(🦄)だしたが、そ(💗)の(🙂)打ちかたは、一つ一つの(🤝)音(yīn )が余韻(😴)(yùn )よいんをひく(🏜)いとまのない(🏸)ほど急調子(💽)で、い(😍)かにも業ごうをにやして(🍄)いるような(🔘)乱(luàn )暴(🛶)さだっ(🔪)た。
「(⬇)それに、(🌖)今(jīn )朝(chá(📊)o )は(☕)す(🚽)い(⬅)ぶん寒(🤧)かったし、平(🎈)木中(zhōng )佐どころで(🎳)はなかったんだろう。」
(飯島のような人間はとうてい救えな(🚽)い。それにくらべ(🧝)る(🎏)と、(😈)田(tián )川(✅)大(🚄)作(🛹)(zuò(📩) )のほうはま(🛳)だ見込みこみがあ(🐳)る。)(😍)
七 最初(chū )の日(rì )曜日
「これで、ともかくも、こ(🍝)この生活(🕟)設計がおた(🧡)がいのものと(💮)してできあが(🥀)った。おたがいのものと(📀)してできあがった以(📕)(yǐ )上、それがうまく(🥒)いか(👤)な(👀)けれ(🌡)ば、おたがいの責任(rèn )だ。むろんこの設計(🐷)は、明(🖼)日から(✌)のすべり出(😡)(chū )しに(🌻)、(🤵)いちおう(🍷)の(⛱)よりど(🗺)ころを与えたまでで、これが最上の(🛵)もの(🚇)であると(🦈)は保(⛅)証できない(🍂)。だから、だんだんやって(🏀)いくうち(🏾)に、(☔)不都(🕥)合な点があれ(😀)ば、いつで(🤴)も修(xiū )正し(👧)よう(🌞)し、また、新し(🍄)い案が出(😢)て、それ(🌦)がいいもので(🤷)あ(🔖)れば、どし(🚋)どしとり入れて行くこと(🌷)にした(🗡)い。そういう(🍄)ことを(🤠)やる(🛋)のも、やはりおたが(🌫)い(🚇)の(💑)責(zé )任だ。あ(🥠)らた(👘)めて(🌁)言うが、友愛と創(chuàng )造、こ(🍏)の二(📛)つを精(🏗)(jī(⏱)ng )神的基調として、これからのおたが(💬)いの生活(😶)を(🤲)、すみからすみまで(🌐)磨(mó(🐊) )みがきあげ、いきいきとした、清ら(📂)かな、そして楽しいもの(🎧)に育(yù )てあげていき(✝)たいと(🚅)思う。」
「そうですね。」(💶)
(👁)と、大河(📴)は(👏)槌を(👕)ふ(🎢)る(🗿)いながら、(♎)こたえた(🥓)。
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