実之(🍸)助(zhù )は(🏐)、十三になった時、初め(🔒)て(🍚)自(😼)分の父(✴)が非(fēi )業の死を(🏽)遂(suí )げたこと(🚩)を聞(🏷)いた。こと(⚓)に、(🧗)相(⏲)手が(🚔)対(🛥)等の(🔟)士(shì(🏜) )人でなくして、自分(fè(✋)n )の家(jiā )に(🎊)養われた(🎷)奴僕ぬ(🧣)ぼくである(📬)ことを知ると、少年の心は、無念(niàn )の憤いきどおりに燃えた(🏎)。彼は(💚)即座に(🔌)復讐の一義を、肝深く(🎆)銘じ(🍴)た(🦕)。彼(🔨)は(👃)、馳せて(🚨)柳生やぎゅうの道場に(😫)入(rù )った。十九の(🐻)年に、免許(xǔ )皆(🏄)伝(🌃)を許されると、彼(🦆)はただちに報復の旅に上ったのである。もし、首尾よ(👵)く本(⛺)懐を達(dá(💢) )して帰(guī )れば、(🏟)一(📹)家再興の(🥎)肝煎きも(🔖)い(🦇)り(🍒)もしよう(🦄)という、親類一(yī )同の激励の言葉に送られ(📬)ながら。
里(lǐ )人の(🐲)驚(jīng )異は(😯)、い(🎷)つ(🥥)の間にか同情に変っていた(🔪)。市(shì )九(⛳)郎が(💛)しばしの暇を(💆)窃(🕥)ぬすんで(🥢)、托鉢の行(háng )脚に出(chū )かけ(🐃)ようとすると(🌧)、(📃)洞窟の出口(kǒu )に、思(😟)いがけ(🍥)な(📩)く一(yī )椀(📳)の(🎯)斎(zhāi )ときを見出(chū )すことが多くなった。市九郎(🚴)は(😃)そのた(🎧)めに、托(tuō )鉢に費やす(🏕)べき時(shí )間(jiān )を(👭)、更(🔘)(gèng )に絶壁に向うことがで(📲)きた(🕳)。
信一郎は(🔓)、そう(✈)考(🛐)えると、結果の上から(🏄)は、自(zì )分(fè(🔮)n )が助かるた(🍏)めの(🍣)犠牲(❣)になったよう(🍗)な(⛺)、青(🚮)年のいた(🉑)ましい姿を、一層(cé(🤓)ng )あわ(📄)れまずには(🛶)いられなかった。
「(🌗)それで貴君あなた様の方を、(🥋)湯(👅)河原のお(♑)宿(xiǔ )まで(👦)お送(sòng )りして、(🎶)それから引き返(fǎn )して熱(rè )海あ(🧔)たみ(🥤)へ(🎽)行(🍉)く(🎡)こ(🥜)とに、(🐾)此方こち(📫)らの御(yù(🌍) )承諾を得ま(👾)したか(🥞)ら。」と(👴)、大(dà )男は信(xìn )一郎に云った(😽)。
が、しば(🍔)ら(😥)くして実之助(zhù(🤾) )の面(miàn )前(🛫)へ(🛫)と、洞門から出てき(🐂)た一人の(🗽)乞食(shí )僧が(🙂)あった。そ(🤬)れ(📻)は、出てくるとい(🔮)うよりも、蟇(🔡)が(🏂)ま(💊)の(💭)ごとく(🕢)這い出(⚡)てきたという方が、適当であ(📐)った。それは、人間という(⚽)よりも、むし(⚾)ろ(🥍)、人間の残(cán )骸とい(🏠)うべきであった。肉ことごとく落(✉)ちて骨あらわれ、脚(🐈)(jiǎ(🅾)o )の(🍓)関節以下はところどころ(🗄)た(🔘)だ(🌨)れて、長く正視するに(👳)堪えなかった。破(🐤)れた法衣によ(🎁)って、(🥣)僧(📻)(sē(🏝)ng )形とは知れるものの、(🏤)頭髪は長く伸(🛵)び(😂)て皺だらけの額(é )をおお(🦀)っていた。老(😭)僧は、灰色(sè )を(🏒)なし(🍷)た(🥑)目(mù )をしばたたきなが(😚)ら、実之助を見(jiàn )上げて(✒)、
「(💐)そうです(🍴)か、そ(🚊)れ(🆎)は(☕)失礼しま(💒)した。僕(😵)は一昨年高等学校(🔃)を(🏌)出(🚹)ました。貴(guì )君(jun1 )あなたは。」
人(🖲)(ré(🗼)n )々(🚕)は、衰(shuā(🙌)i )残(🐽)の姿(🚅)(zī )い(🦗)たいた(⚾)しい市(📖)九郎に、
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