六
お芳は、(🖥)何度も/(😌)\學生にす(😎)が(👃)つて行つた。「誰(📖)(shuí )の子(zǐ )供だか(⚫)分る(🐪)も(⛲)んか。」終ひ(🎡)にはさう云(yún )はれた(🏪)。そのう(♋)ちに、身(shēn )體(tǐ )のそんな事(👫)(shì(💙) )情(qíng )で、(🏘)カフ(💲)エーの方も工(gōng )合わる(⛽)くなり(🛫)、(🤳)大きな十ヶ(🙈)月(🔌)(yuè )の腹で(🤗)、(🌏)歸つてき(🌓)た。
先(xiān )生は小(xiǎo )便(🌊)をしながら(🌬)、「や、(🕹)お晩。」(🧜)と(〰)、何時ものザラ/\した聲で云つ(🥏)た。
(📽)源吉(♌)が臺(⛲)(tái )所で水をのんでゐたとき、外から(👨)來た(🖥)由が源(yuá(🐑)n )吉を(🔔)見て、(😒)云(⛏)つた。源(🏇)(yuán )吉(👊)は(🥄)口の(🏧)そばまでも(👕)つ(🌱)て行(háng )つた二杯目のひしやく(🏬)を、そ(📠)のまゝに、とめて「うん※(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú(👤) )疑問(🔐)符、1-8-78)」と、ふりかへ(🏊)つた。眼がぎろりとした。
(🌴)年(🐇)寄つた百姓が上(🚆)つた。――色(sè )々説(shuì )をきいたけ(🍩)れども、みん(🎸)な「不義不忠」のことば(🏧)かりだ、(🦃)と云つた。言(🕠)(yán )葉(yè )が(🔌)齒からもれて、一言(🍹)(yá(👁)n )々々の間(💝)に(🚈)、シツ、シツといふ(⛑)音(yīn )が入つ(✒)た(🌨)。――地(🧙)主樣と自分達(🎰)は親子の(👢)やうなも(📠)のだ。若(ruò )いもの(🛺)は、(🐣)それ(✴)を忘れてはな(😱)らない。「い(😦)やしくも」地主樣にたてつくや(🏅)うな(🐡)ことはしないこと(🌏)だ(🥧)。「畑でも(🐾)取り上げら(🏨)れたらどう(🙃)するんだ。」―(🤳)―さう云つた(⚫)。「お父(⭐)アーン(🚜)、分つ(⭐)た(🏑)よ。」と、後から叫(🚩)ん(🤙)だものが(🖋)あつた。終(🦊)つてその(🦐)年寄が壇(🤞)を下りる(🚟)と、又(yòu )ガヤ/\した(🐭)。
片隅で、誰(shuí )か五(🔏)、六人のも(🎨)のが拍(🔒)手(shǒ(📱)u )をした。それにつれ(🍠)て(📆)、集つ(🤝)たもの(🕛)も、拍手をし(🛫)た。が、ぼ(🚂)んや(⛱)りして(🙋)、(📤)だまつて(🧚)拍手をするの(Ⓜ)を見てゐたのもあつた。拍手(⛑)が終ると、二十五、六(liù(📟) )のがつ(🥝)しりし(🔼)た身體の、眉の(🚻)濃い、バリ/\した短(🍈)い頬ヒゲを(📰)もつた石山と(👐)い(🦋)ふ百(🎢)姓が教壇(tá(💚)n )に上(shà(👲)ng )つた(🐢)。校(♑)長先(👨)生(🏝)の親類(lèi )だつた。
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