隣村となりむら(🏐)の妻籠(lóng )つま(🤙)ごには、お前達ま(♿)へたちの祖(📚)母おば(📇)あ(📇)[(😖)#「祖(zǔ )母」は底(dǐ )本では「(🎨)祖(🤦)毎」]さんの生う(⚫)まれたお家うちが(🏽)あ(🚝)り(💉)ました。妻籠つ(👘)まごの祖父(♉)お(🥛)ぢいさんと(😺)い(😔)ふ人(🌥)(ré(🕒)n )もまだ達者た(🚙)つ(🥏)しやな時(🦁)(shí(🤸) )分(👻)じぶんで、(💕)父とうさん達(dá(⛳) )たちを(😚)よ(🕝)ろ(⏳)こんで迎(🕘)(yíng )むかへて呉(👄)くれました。そこで、初は(🥄)じめの(🎴)日ひは妻籠つまご(🐮)に泊とま(🐟)り(🐽)ま(🏬)して翌朝(🗄)よくあさまた(🎁)伯父をぢ[(🐾)#ルビの「をぢ」は底(🚽)本では「おぢ」]さんに連つれられて出(🐑)掛(guà )でかけ(🚒)ました。
「いやな次郎ち(🤴)ゃん――だとサ。」(🏘)
『お家うちへ(🎂)歸かへつたら、父とうさんや母かあさんに(🎒)見(jiàn )み(🍦)てお貰(shì )もらひなさい。お前(🗻)(qiá(🚞)n )まへさんの(🤫)頬ほつ(🎱)ぺたの紅あかい(🐙)色いろ(🛁)も(🌩)この(💘)お婆(pó )ばあさんのこゝろ(🔄)ざしですよ(🎥)。』
『(🧘)ど(🚴)うです。妻籠つ(🦎)まごには(♍)大おほきな川かは(💱)があるでせう(💓)。』
「いく(🎋)ら不景気の世の中でも(📳)、二円の香奠(👾)こうでんは包め(🖋)なくなった。お前たちのかあさ(🛅)んが達(🕶)者たっ(🏨)しゃでい(📣)た時(📡)分には、二円も包(bā(😖)o )めばそ(👭)れでよかったものだよ。」
私たちの家の入り口へ来て(👅)立(😎)つような貧困(kùn )者も(⛸)多くなった。きのうは一人ひとり来た。きょう(⛺)は二人ふたり来たとい(🏁)うふ(⏰)うに(🍖)、困って来る人がどれ(✏)ほどあるかしれない。震(🦔)災後は働きたいに(🐏)も(🐪)仕事がな(🚞)いと言(🚇)っ(♓)て救い(💑)を求めるもの、私た(💚)ち(🌿)の家へ来るまで(😵)に二(🔠)日(rì )ふ(🌒)つ(👂)かも食わなかったというもの、そ(👸)ういう人たちを見(🔑)(jiàn )るたびに私は自分の腰に巻き(🔰)つけ(🖥)た帯(♈)の間(🛰)から蝦(xiā )蟇口(🐮)(kǒu )がまぐちを取(🌤)り出(💙)して(🍀)金を分(fè(📻)n )け(😃)ることもあり、(👝)自分(fèn )の部屋の押(🐼)入(rù )れから古本を(🚻)取り(🛃)出(🤕)し(🌟)て来て(📌)持たせてやることもある。中にはそ(🗨)ういう物乞(🏡)もの(🥓)ごいに(🕣)慣(guàn )れ(🐧)、(🔟)逆(💔)に社会の不(📕)合理(💧)を訴(📨)え、や(❕)る瀬(🐡)(lài )のない憤(fèn )り(😁)を残して置いて(🏗)行(há(🥇)ng )くよう(🛂)な人々も(🐦)少(shǎo )なくない。私は自(zì(🔩) )分(💛)に都合の(📨)できるだけ(🥍)の金をそうい(😼)う(🌟)人々の前に置き(🛢)、
「こうして見ると、とうさ(👩)んの肩の(🌁)幅は(🔵)ずいぶん広いな。」
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