日本《えろ アイテム》2行目ライン
えろ アイテムあらすじ
「(🐽)皆(jiē(💻) )をけしかけた(🌍)つて白状(✳)す(🚪)るんだ！」
(👾)皆(jiē )は駐在所の角(jiǎ(💏)o )に(📒)つなが(🖥)れ(🧒)てゐた、(📬)空になつた馬橇に背(bè(🕜)i )中(🌜)(zhōng )を(🚂)圓くして(🧕)乘ると、出掛(⛵)けた(👶)。なぐられたあとに、寒(há(🐃)n )い風が(🐷)當(🔸)ると、ヒリ／＼とそこが痛(tòng )んだ。吹雪いてゐ(🦑)た。町(⚡)外れに(📗)出ると、(🎧)それ(🌁)が遠慮(♿)なく吹(chuī )きまくつ(😓)た。皆は外(wài )套の上に(⏮)、むし(🤦)ろや(🌪)ゴザをかぶ(🛺)つて、出來るだけ(🔐)身體を(🎐)縮めた。一臺(tá(👧)i )、一臺(tái )、元氣(😲)なく暮方(😩)(fāng )の、(🚷)だん／＼嚴し(🤚)く(🚞)な(🤽)つてゆく寒(hán )氣の中を、鈴(líng )をならしながら(🏘)歸(guī )つて行つた。誰も、何(hé(🥚) )も云はなか(🈲)つた(🤔)。お互はお互の顏も見なかつた。見ようともしなかつた。
その途(📝)端に、(😝)源吉の身體がひよ(👌)いと浮き上(shàng )つた。「えツ(⏭)！」氣合だつた。――源(🚿)(yuán )吉は(〽)床に投げ出(🚗)(chū )さ(✒)れたとき「う(🛣)む」と云つ(🔒)た。と見(🚞)る／＼肺が急激(jī )に(🥔)縮ま(💤)つてゆ(💆)く、苦(kǔ )しさを感じた。そして、自(🕊)分(💦)の(📽)體が床(👝)から下(xià )へそのまゝ(✉)、グツ、グツと沈(shěn )んで(🤼)ゆくやうに感じて……(🚿)が(🐸)、そ(🗳)れから(✝)分ら(🚙)なくな(🔶)つてし(⏺)ま(📏)つ(🍪)た。
「よし／＼、うんと、そつたらごとせ(👶)。」
源吉は前方に(🍓)眼を(🛢)やつた(⤵)。風(🐨)呂敷包(📛)みか何かのやう(🐤)に馬橇の上に(🕦)圓(💠)く縮こまつてゐる百姓を見(🔌)ると、そ(♟)れが自分(fèn )たち(😝)全(😮)部(🥫)の生活を(🔗)そのま(🎖)ゝ(🤷)現してゐるやうに源吉には思(💍)はれた。このかまきり蟲のやうな「(🏻)敵」が分らず、分ら(🎞)うともせず、蟻やケラのやうに(❎)慘めに暮してゐる(👀)百姓(🌼)達がハ(🃏)ツキリ見えた。彼(bǐ )等(🍆)だつて、然し今こそ(🗺)、敵(dí )がどいつ(🏾)だか、ど(🥗)んな(💫)畜生(🔉)(shēng )だ(🗜)か分つ(🧦)たらう。だが、こん(🆗)なに打ちのめ(🚪)さ(🎵)れ(🕵)た善良(👼)な百姓達は、も(🐹)う一(♊)度、(⛴)さうだ今度こそは、鎌(⏰)(lián )と鍬(qiāo )をもつて、ふんばつて、立ち上れる(🥈)か(🌁)！ 敵のし(❕)やれ(🍗)かうべを目が(📠)けて(🎇)、(📛)鍬をザクツと打(🥂)ちこめるか！
源(🔰)吉達は、もう(🎚)雪(🦂)も固まつたので(🐽)、山へ入る時(shí )期だつたけれども、(🤡)この方が片付(🎣)くまで行けなか(🌊)つた。それに今では皆、そん(🚗)な處でない、と思ふほど、興奮(fèn )してゐ(🍠)た。石山の家に寄り合つて、色々(🎉)の話(huà )をき(👦)いた(♿)り(⌛)してゐるうちに、(🍎)殊に若い(🔘)百姓(🌄)な(🚠)どは、「(🈷)地(dì )主つ(😌)て不(🎺)(bú )埓(🏆)だ(🐭)！」(🏚)さういふ理窟の根據(jù )が分つてく(🔲)るのが出(🎗)てき(💘)た。始め「(🚎)さ(💡)うかなア」と(⛸)思(💼)つ(🙈)て(💃)、フラ／(💰)＼し(🤝)た氣持のもの(🐆)が、「野(yě )郎奴」な(🏜)どと云(🙄)つて(🍿)き(🈁)た(🎋)。澤(🍩)山集ることがあ(🛰)る(⛎)と、校(xià(📟)o )長先(xiān )生(🚧)は(🚚)、手振(🐹)りや、(⏭)身(🌿)振りまでして、「佐(🐥)倉(cā(💸)ng )宗五郎」や「磔茂(㊙)左衞(wèi )門(🥕)」な(😵)ど(🏁)の義民傳を(⛸)話してきか(👡)せた。それ(🚣)が、(🐨)處が、理(lǐ(🥒) )窟(🍚)(kū )なしに百(🕖)姓の(👜)頑(wán )固な(🦀)岩ツころ(🌷)のやうな胸(🎱)のすき(🍏)間々々から、にじ(❎)み入つ(🤝)て(❇)行つた(🔷)。それから、笑(xiào )談(tán )のやうに、「北海道(dào )の宗(zōng )五郎(láng )」といふ奴(🌬)が、何(hé )處(chù )かから一人位は出(🥥)たつて惡(♍)くない(🎪)だらうさ、と云つ(🚾)た(🗣)。する(😚)と、朴(💷)(pǔ )訥(💞)(nè )な百(bǎi )姓(🤚)は、眞面目に、考へこんだ(🛏)。
源吉は小さい時から、はつきり(🔛)さうと云へないが、ある考へを持つ(🆙)てゐた(🏬)。源吉の父親(qī(🕉)n )が、(🤘)自(zì(🚟) )分の一家(jiā )を(💆)つ(💰)れて、その頃では死にに行(🛶)(háng )く(🚟)と(🗄)いふの(📞)と大(🖨)(dà )したちが(🖨)ひ(🦇)の(🍍)なかつた北海道にやつて(👈)來、(💖)何處へ(🔭)行つていゝか分らないやうな(🧐)雪(xuě )の廣(🏪)野(😫)を(💥)吹雪かれながら、「死(🔛)ぬ思(🍢)ひで」自(zì(📶) )分達の小(xiǎo )屋(wū )を(🥜)見(jiàn )付(fù )けて(🍆)入(🀄)つた。その頃、(🎱)近所を平(pí(😝)ng )氣(qì )で熊が歩いて(☕)ゐた。よく(👻)馬がゐなくなつたり(💐)、(😞)畑(tián )が踏み荒らさ(🏃)れたりした(🦎)。石狩川の川(💷)(chuān )ブ(🐒)チ(📗)で熊が鮭をとつてゐるのを、源吉の父(fù )が馬を洗(xǐ )ひに行つた途中(🤣)見て、眞青に(⬆)なつて家(🔨)へ(📲)かけこんで來たこと(🦉)があつた。夜になる(🍻)と、食(shí )物のなくなつた熊が(🦄)出て(📿)くるので各農家(jiā )では、家(🥍)の(👟)中にドン／＼火を焚い(🐹)た。熊は(🥡)一番火(👵)を恐(kǒng )れた。源吉(😆)は小(xiǎo )さい時の記憶で(🥎)、(💗)夜(🦂)に(🔞)なると、窓から熊(🔬)が覗(sì )い(❄)てゐる氣がして震へてゐた(🧟)ことを覺えてゐる。――その時(🧜)から二十(🦖)年近(🍅)く、源吉の(🍂)父親達が働(🥏)(dòng )きに働き(🐈)通した(🗳)。
(🚪)母親はため(🕸)息をして、(📻)ブツ(🌱)／(💼)＼何(hé )か口(kǒu )の中(🔭)で云つた。そ(🐿)して、腰をのば(📎)して、表(biǎo )の(🐣)方(⛷)を見た。「(🔘)氣(qì(🧒) )ばつけ(💙)て(🌒)行くんだで。」源(🛑)吉の後(💖)からさう(😻)云(💞)つた。
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