越(🎰)前(qiá(🛰)n )永平寺(sì )え(🌦)ち(🛠)ぜんえいへいじに(🐊)奕(📆)堂(táng )えきどうという名高い和(hé )尚(👩)お(🔥)しょうがいたが、ある(📮)朝、しずかに眼をと(🕶)じ(📆)て(🏴)、(📡)鐘楼しょうろうからきこえて(🍚)来る鐘(🈯)か(👝)ねの音(yī(🚬)n )ね(🧟)に耳をすましていた。和尚(⛷)は、今朝の鐘の音(⏰)(yī(⛱)n )には、いつ(🗯)もに(📹)ない深いひ(🔶)び(🌷)き(🎾)が(🚠)こもっているよ(📊)う(💪)な気(📿)がしたので(🥘)ある。
だれ(💃)の顔にも(🌮)、(📆)何かしら(🔥)、ゆうべとはちが(🛋)っ(🌑)た(🤴)感情(🤾)が流れており、互礼(lǐ )ごれいをすまして(🥂)広間(🍱)を(👤)出(chū )て行(🏛)く時のみんなの足音(yī(🖨)n )も、こ(🏮)れまでになく(🤩)静(jìng )粛せいし(🔏)ゅくだった。
「けさの(👤)板木(👄)(mù )ばんぎの音、ど(📥)う(🍿)でした?(🌎)」
と(💆)、次(cì )郎は笑(🎉)いながら(💧)、
「(😚)君自(🛬)身(💽)はどう思う?(🗾) 私の意見より、まず(🛹)君(jun1 )自(zì(😻) )身の意見(🔝)(jiàn )からきき(🥙)たいね。」
と(🤸)、次郎はち(🌑)ょ(🌭)っと(⛪)考えてい(🐩)たが、
次郎は、その中(🥦)の「ぼくのほうはたぶん変(bià(🎈)n )更はある(📿)まいと思うが」という文句が気(🦔)(qì )に(😬)なった。も(🎾)し恭(🍧)一(👇)だけの考え(📎)で(🏢)日(🎹)取りが(🤹)きめ(💥)られるものだったら、そんな(🏨)あいまい(👑)な言(yán )い(🈂)かた(🍬)をするわけがない。これはだれ(🏦)か(🔨)ほかの人の都合(🏅)を念頭に(🚕)おいてのこ(🏋)とらしい、もしそうだとすると、それは道江みちえの着京の日取りに(🗻)ちが(😗)いないのだ。
それか(🚓)ら、ちょ(📰)っ(💅)と柱時計を(🖲)のぞき、
(最(zuì(🏦) )初の朝(📘)の板(🚬)木(mù )の音(🚋)が、こん(🔐)なだったことは、それまでにまったく(💳)な(🍨)いことだ。だれだろう、今朝の当(🕴)番(fān )は?)
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