町の入(rù )口(🥎)に(😲)、七、(🥉)八(😥)(bā )人(🍯)の(🍏)人が立つてゐるのが、(🈚)眼(yǎ(🚅)n )に入(🥄)つた。はつき(👡)り(🤱)人(🔯)は分ら(🔼)なかつ(⏫)た。が、先(xiān )頭に立つてゐたのが、大きな聲で呼んだり(🧜)、自(💍)分(fèn )の帽(mào )子(🚦)を振つて合圖(⏫)をした。入口の七(qī )、(🧘)八人(🕶)は動(dò(🤞)ng )かずに、こつちの方を見てゐるらし(🆑)か(👶)つた。向ふに(🧛)は分らない(🍉)のか、こつちからの合(hé )圖(tú )には(🔣)、何(🗻)も(😝)返事をしてゐるらしいしる(🌾)し(🗄)が無(🏽)い(🍑)やうに思はれ(😘)た。
「馬鹿に澤(zé )山(🌿)だな、(🏀)どうしたんだ。汽(qì )車はまだゞ。えゝ(🎁)よ。」
由(🤓)は(🔗)、火に足(📨)を(🛒)たて(Ⓜ)たまゝ、母(mǔ )親(🏁)と兄とを、見てゐた(🌐)。何んのことを話し合(🧝)つて(🧣)ゐるのか分ら(🙂)なかつ(🔷)た。
「(🗃)ぢや、源吉君(jun1 )、(💐)どうす(🖨)る(🦎)んです。」石山がき(🎌)い(🚷)た。
由は中々立たなかつた(💐)。三度(🥄)も、四(sì(🚖) )度も云(🚳)はれて、表(😖)へ立(lì )つた。が(🌭)、戸(😹)を少し細(🐎)目にあけると、そこからチ(🎋)ンポ(🤣)コだけ出(🐅)(chū )して、勢ひよく表(🌟)へやつた。
「この野郎達案(🕺)外、皆(🏴)強(qiáng )情(qí(🕙)ng )だ! (🍣)土ん(🤨)百姓の癖に生意氣しや(🕶)がると――(⏪)」
幹(🎩)(gà(😅)n )部の(🧚)百(🚈)(bǎi )姓と、(🦋)校(xiào )長先(🌩)生とは(🍑)、すぐこの結果を、(🍛)村(🦍)中(🌬)の百姓(xìng )に一時も(🍭)早(zǎo )く(🛩)知らせ(🐀)て、(🎤)皆(📚)を極度に(🌎)激(🍌)(jī )昂させ、(👵)その滿(📶)潮(🏟)(cháo )に乘(chéng )つた勢ひ(🐻)で、やつて(🤯)のけなければなら(😲)ないこ(🐢)とを相談した。――「(⌚)鐵(🎳)は赤いうちに(⛩)」! そして(🕹)、一方、(🙍)先生が町へ行つ(🔶)て、(🦒)賣却(🍘)の交渉を濟(🏬)ませて置く(🎦)ことが、勿論必(😂)要(yào )な緊(jǐn )急事だつた。
「覺えてろ※(感(🌨)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(📡)
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