日本《assparad》2行目ライン
assparadあらすじ
○ 囘(🍘)＝＝門(mén )人顔囘（顔(♟)渕(yuān )）
「(🏍)修行(📸)と(🔄)い(🐔)うものは(🕯)、(🏨)たとえば山を(🏚)築(🌦)(zhù )くようなものだ。あ(🍅)と一簣(kuì )もっこというところ(🍅)で(⏺)挫折(🚎)しても、目的の山にはならな(🦏)い。そしてその罪は自(zì )分にある。ま(✅)た、たと(❓)えば地(🚋)ならし(🌼)をするようなもの(🈳)だ。一(🕘)簣もっこでも(🥨)そこに(⏭)あけ(😒)たら、(🐷)それだけ仕(🍑)事がはかど(🦎)ったこ(💡)とになる。そしてそれは自分(🛅)(fèn )が(🤪)進んだのだ。」
「寒さに向うと、松(sō(💣)ng )柏(bǎi )の常盤木であることがよくわかる。ふだんはどの木も一(🥖)(yī )様に青(qīng )い色(🎂)をしているが。」
○ 孔子と顔淵と(🍂)のそれぞ(🦔)れの(🏬)面目(🎮)、並に両者の結びつきが(🎮)この(🐲)一章(zhāng )に躍如(⛺)としている。さ(🏛)すがに顔(yá )淵(💾)の言葉(yè(🐩) )であ(🌺)り、彼な(🐁)らでは出来(lái )ない表(❄)現である。
三(sā(⛺)n )二(èr )（一七九(🤥)）
○ 子路の祷りは(🎽)、(💗)謂ゆる苦(🈶)しい時の神頼(là(🌺)i )みで、迷信的(🤶)祈祷以上のも(🚣)のでは(🚜)ない。それに対(duì )して孔(kǒ(🚛)ng )子は、真(🙌)の心(⛩)(xī(📟)n )の祷り、つまり(🥕)天(tiān )地に恥じな(📵)い人間(🐃)とし(❌)ての精(😅)進こそは、幸福(fú )に(🥙)到(㊙)る道(dào )だ、ということを説(shuì )いた(🏰)。孔子の教(🍸)えには宗教がない(🎌)、(✡)とよくいわれるが、「(🍻)天」(🚞)という(🐓)言葉(yè(🌕) )は、孔子によつて常に宗教(jiāo )的な意味(wèi )に使わ(📗)れて(❎)いるので(🕍)あ(🔂)る。
○(⛴) (🆕)孔(🤞)子が諸(zhū )国(guó(🦅) )遍(🔩)(bià(🚵)n )歴を終(zhōng )つて魯に帰つたのは。哀(💤)公の十一年で、六(✉)十八歳(🥀)(suì(🍹) )の(🙋)時であ(🛑)つたが、その後は(🚸)、直(zhí )接政治の局にあ(🚊)たること(🛢)を(😝)断念(💤)し、専(zhuān )心門(🌵)(mé(🕌)n )人(ré(🌤)n )の教育(yù(💰) )と(🆖)、詩(shī(👔) )書禮楽(🙂)の整(🔆)理(lǐ )とに従事(👾)し(🛴)たのであ(🥗)る。
二五(wǔ )（二(èr )三〇）
泰伯(⏫)第八(🚮)
七（(🎫)二一(yī )二）
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