孔(🥫)子(zǐ )は、その日の儀式における楽長の不首尾にも(🍤)かかわらず、(😡)い(🔺)つもより(🍇)かえっ(🌏)て(😆)朗らかな顔をして、退(💺)(tuì )出した(🌌)。
田(⛺)圃に(💖)は、あちらに(🔖)も(🐺)こ(🎞)ちらにも、牛(🚶)がせっせと土を耕して(🦕)い(🕚)た(📏)。
と答(dá )え(😳)た。仲弓は(🤙)、孔子がこの(🍦)言葉によって、彼に「(🎄)敬慎」と「寛恕」(⛔)の二徳(dé )を教えたものと解して、
「(🍿)どう(🌒)じゃ、(😬)よく反省(👡)し(🦒)て見たかの。」
「6(🎹)父の在(zài )世中は、子の人物をその(🅿)志によって判断(duà(🐻)n )され、父(fù(📷) )が死(sǐ )ん(📰)だらその行動によって(🛤)判断される。なぜなら、前の場(🚗)(chǎng )合は子の行動は父の節制(🐜)に服す(😟)べきであり、後の場合は本人(ré(📸)n )の自由(😔)(yó(🚜)u )であ(💈)る(👎)か(🙏)らだ。しかし、後(hòu )の場合でも、み(🍩)だり(💾)に(⬇)父(⬅)の仕来りを改むべきでは(🥍)ない。父(⏱)に対する思(♿)慕哀惜の情が(🦀)深ければ、改(📄)むるに忍(rěn )びない(👸)のが(🎖)自(🥛)然だ。三(📘)(sān )年(nián )父(fù )の仕来りを改めないで、ひた(🍢)すらに喪に服する(😳)者(👄)にして(🐎)、はじめて真(zhēn )の(👇)孝子(zǐ )と云える。」
楽(🎟)(lè(♊) )長は邪(xié )心(xīn )と云われた(💪)ので、(🌴)駭お(🐐)ど(🎉)ろいた。さ(♉)っき(👐)孔子を怨(yuàn )む(📬)心がきざしたの(🍫)を、もう見(🐄)ぬかれ(🐾)たのか(✍)知ら、と(🥗)疑った。
(や(🧙)っ(✂)ぱり(🕕)、あの(🥟)眼だ。)(🔩)
「なる(😌)ほど(🔉)、(♑)よくわかりました。私もな(🎍)る(🏑)べく(🍑)早(🏑)(zǎo )く、よ(🕐)い(💚)君主をみつけ(🎣)て仕えたい(🔁)と存じています(♏)。」
田圃(🏯)には、(😮)あちらにもこち(🈴)ら(📭)にも、(💒)牛がせっせ(🚩)と土(💑)(tǔ(🈶) )を耕(gēng )していた。
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