次は子游に対(🆙)する答(🤳)えであ(🕳)る。
「で、わしは、違わないよ(📷)うになさるがよい、(✂)と答え(🔎)て置(🤐)いた。」
「えら(🐩)く考えこんで[#「(⚓)考えこんで」(🚓)は(🧀)底本では「(👯)考えこん(😘)」]いるよう(🥐)じゃな(🍴)。」
彼は(🧦)、忌々(🏴)し(🥃)そう(🚌)に(📢)、窓(🤝)からぺッと(🔇)唾(😅)を吐(⛳)いて、青(📓)空(kōng )を仰いだ。すると、彼(⏺)(bǐ )は、そこにもう一度(🛹)、ちらと孔(🕥)(kǒng )子(zǐ )の眼(yǎn )を見た。相変ら(😤)ず(⌛)微笑を含んだ(👽)深い眼である。
4 子罕((🌡)ま(💈)れ)に利を言(yán )えば、命(mìng )と(🏕)与(yǔ )にし(🔸)、仁と(🤾)与(🔗)(yǔ )に(💀)す。(子罕(💏)(hǎn )篇)(😚)
「礼(👋)は簡に失(🔩)してもならないが、(🌅)また(🌛)過ぎてもならな(🥍)い。9過(🎩)ぎたるはなお及ば(🌄)ざるがごとしじゃ(😍)。人間に(🚤)はそ(🛅)れぞ(💅)れに分と(🌟)いうもの(🛎)が(🤮)あるが、その分(🚿)(fèn )を(👖)上下(😮)しないところに(⛺)、礼(lǐ )の(📎)正しい相が(🌑)ある。分(fè(🕋)n )を越えて親(🦔)(qī(🏍)n )を祭るのは、親の靈を(😗)して非礼を享(🛷)うけしめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫(🦇)の非(fēi )礼(lǐ )はやがて天(👇)下を(😙)紊みだる(🤙)もと(🗃)になる。親(👩)の靈をして天(🤦)下を(🕞)紊るような非(fēi )礼を享けしめて、何(hé )が孝行(háng )じ(🧛)ゃ。」
彼(bǐ(❗) )は(📔)、使(🖱)を遣わし(🕝)て(🗾)、い(👪)く度とな(🙌)く(🐑)孔(🚸)子に会見(jià(🍼)n )を申し(🌻)こんだ。孔子は(🚰)、し(📇)かし、(➗)頑(wá(🔉)n )として応(yīng )じ(🌿)なかった。応じなければ応じな(💐)いほど、(❣)陽(yá(👭)ng )貸(dài )として(🥒)は、(😾)不(💐)安を感じるのだ(🥔)った。
豚(tún )を贈ら(🧔)れた孔子(👾)
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