先師はこれを聞(👩)かれ(⏱)、門人た(🍸)ちにたわむれていわれ(🚅)た(🥔)。――
○ (👤)子路(lù )は無邪(xié )気ですぐ得意になる。孔(➰)子(🥗)は、すると(🤮)、(📌)必ず(📎)一太刀あびせるの(🌎)である。
三(🦓)一(yī )(一(💬)七(qī )八(bā ))
二一(二(èr )二六(🛌))
三(😭)(一(yī )八七(🔓))
○ これは孔子晩(🐠)(wǎn )年の言(yán )葉にちが(⛵)いない。それが単なる無常観か、過(🔙)去を顧み(🐕)ての歎声か、或(😖)は、(🧐)たゆみ(💝)なき人間(🤠)の努力を祈(🎶)(qí(🦈) )る(📢)声かそ(〽)も(🌩)そ(🍉)もまた、流転(🚀)をとおして流るる道の永遠性を讃美する言(🛵)葉(🎈)か(📺)、それは人(🗡)(rén )お(👪)のおの自らの心境に(🚣)よ(👂)つて解するが(👀)よかろう。た(🥅)だわれわれ(💉)は(♉)、こうした言葉の裏付(🥀)け(🐍)によつて(😹)、(🔞)孔子(zǐ )の他の(🈷)場合の極(〰)めて平凡(🥁)(fán )らしく見える言(yán )葉(🛳)が一層(cé(🐷)ng )深(🚚)く理(lǐ )解(🎅)さ(🏍)れるであろうこ(🕊)と(💮)を忘れてはならない。
○(📍) 前段(🔁)と後(🚀)段(🤺)と(🕵)は、原(📞)文では一連の(❎)孔子の言(yán )葉(✊)に(🍷)なつているが、内容(🎱)(róng )に(😑)連絡がないの(🗺)で、定説に従つ(🕤)て(🍢)二段に区(qū )分した(🚁)。
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