日本《大阪 クンニ 専門》2行目ライン
大阪 クンニ 専門あらすじ
いつか(🗒)の晩(🐮)、母があまり(📉)變に(🏜)思つ(👪)たので、(🚓)後(🌼)を(🛐)ついて行(🌄)(há(🍑)ng )つた。すると父が眞暗な畑の中にズン／(🥥)＼入つて(💐)行くのを見(jià(🔄)n )た。そ(🛴)の時には母(mǔ )も何か(📁)ゾツと身震ひを感じ(😔)た。母は、少しし(📤)やが(🚚)ん(🔫)で(🍧)、そ(🖱)つ(🦌)ちの方をすかして見てゐ(🦐)ると、父(🎚)は畑(👽)の眞(zhēn )中に、立つたきり、(⛑)じいとしてゐた。十分(🗄)も、(🐿)二十(🔓)(shí )分(fèn )も。それか(🔑)らその隣りの自分の畑の方へ行くと、又、(🏓)やつ(🏣)ぱ(🗨)り立つたまゝしばらくさうしてゐた。と、今度はそこから一(⚪)寸(🎪)(cù(😱)n )離れ(🍋)た自分(❕)の畑(❎)に歩いて行(háng )つた(🚆)。母に(😹)は(👈)ちつとも、そのこと(🌝)が(🤾)分らなかつた。
本當は(🕙)十(🔤)(shí )日(📆)(rì )も前に、「こつそり」歸(🌝)(guī )つてき(💮)てゐた(👅)の(⬇)だつた(🕡)。お芳(🐻)の(🚭)父親は家(🐯)(jiā )に入れな(😑)い(🔳)と云つた(🏝)。貧(pín )乏(🌅)(fá(🛷) )百姓には(🎢)、寢て米を食ふ厄介(jiè )物でしかな(🥠)かつたし、もう少(shǎo )した(📦)てば(🥨)、(🍥)それにもう一つ口(kǒ(🥂)u )が(🍣)殖(⤵)え(🌘)る(🎷)。とんでもないものい(🐄)りだ(🚢)つた(👮)。そして又そんな不しだ(🤒)らな「女郎(láng )」を家(jiā )には置(🔵)け(🤑)な(⬜)い(💩)、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土間(🎌)(jiān )に蹴落された(🎌)。「物置(zhì(🎶) )の隅ツこでもいゝ(⏰)から。」(🥌)お芳は(♋)、土(🥉)べ(🏊)たに横(🖌)坐りになつ(🔪)たまゝ(🦐)、泣(🌱)いて頼んだ。――
どの百姓(⛴)(xìng )も、どの百(🙏)姓も、入(rù )つ(👢)てくると(🚇)きは(🚋)メリケン粉の中から出て來た人の(🕓)やうに身體中(zhōng )眞(zhēn )白だつた。そしてかじ(🚇)か(♋)んだ兩(🕣)(liǎ(💷)ng )手を口にあてゝハア、ハ(❎)アと息をかけた。ひげも眉も(🌶)、ま(🏢)つ毛さ(🥁)へも(👪)、一本々々白く凍りつ(🐽)いて(❎)バリ／＼してゐた(🙈)。外套のな(🙆)い百姓(👣)は、着物を(📀)絲で刺(cì )したドサ(🥘)を頭からか(🔮)ぶ(🤝)つ(🧣)てやつてきた。何(🧗)十年(💊)か前に、(🛒)兵隊(duì )に(🕤)行つた(🐩)とき着た、(🤹)カキ色(💦)のす(💙)ゝ(🔖)け(🔈)た外套をき(👨)た(💘)の(🚕)や(🐔)、ボ(🎻)ロ／＼の二(è(💑)r )重※(⤵)(「廴＋囘」(🕐)、第4水準(🚅)2-12-11)はしをきた(⛰)のや、筒(tǒ(🎰)ng )砲袖(⤵)(xiù )の外套をきた(🆕)の(🏍)や(❎)、(❎)色(sè )々(🥞)だつた。教(jiāo )室(shì )に入ると、スト(✅)ー(🚭)ヴがたいてあるの(😟)で、(🚥)それでも暖かか(🍫)つた。眉(🐻)や(🌌)ヒゲから(✂)、凍(dòng )つたのがとけて、水(shuǐ )玉(yù )を作つて頬を(🐆)流(liú )れ落(🧞)ちた(🐅)。
(👓)どの百姓も、どの百姓も、入つてくるときはメリケン粉(📺)の(🗣)中から出て來た人の(🔢)やうに身體(tǐ )中眞(🏃)白だつた。そして(🎤)かじかんだ兩(liǎng )手を口にあてゝハア(🌝)、(🐞)ハ(🤐)アと息を(😻)かけた。ひげ(🆘)も眉も、ま(🏁)つ毛(🎀)さ(🚢)へも、一本(běn )々々白(🗂)く凍りついてバ(🍤)リ／＼してゐた。外套(🏖)のない百姓は、着(zhe )物を絲で(🐹)刺した(🍷)ドサを(🍌)頭から(🥫)かぶつてやつてきた。何十年か前に、兵(bīng )隊に行つた(🏼)とき(💙)着た、(🛃)カ(👡)キ(🍵)色のす(☕)ゝけた外套(tào )をきたのや、ボロ／＼(👬)の二重※(「廴＋囘(🛵)」、第4水(👞)(shuǐ )準2-12-11)はしをきたのや、筒(tǒng )砲袖(🚶)(xiù )の外套(🚺)(tào )をき(✂)た(🥇)のや(🏤)、(🎡)色(🖋)(sè(🔔) )々だつた。教室(😸)に入ると、スト(⏸)ーヴがたい(👵)てある(🚭)ので、(🎵)それでも(⛄)暖かかつた。眉や(⤴)ヒゲから、凍(dòng )つたの(🐫)がとけて(🔗)、水玉(yù )を作つて頬(jiá )を流(liú )れ落(🔂)(luò )ちた。
「昔、(📍)こつたらごと無か(🤡)つたんだ(🎛)ど、本(běn )當に(⛸)、おつかな(🖼)こと仕出來(lái )すんだか。」
源吉(🔣)が(🎥)歸らう(🚞)と、外套に手を通(❓)してゐると、先生の子供が(🏎)出(chū )てきて、源(yuán )吉に是非(fēi )遊(yó(🍅)u )ん(🎌)でゆけと(🚠)、着かけてゐる外(wài )套をひ(🏠)つぱ(🔬)つて、(🍘)居間(jiān )の(🙏)方(🔳)へ連れて行つた。仕方(✊)なし(🦓)に源吉は、し(📺)ばらくの間(🐑)、子(🤪)供(gò(🧥)ng )の相手になつてゐた。源吉(🐳)は何(🐺)時(shí )も(👻)他愛なく子供(gòng )相(🤺)手(🥑)に遊ぶの(🔃)で(🥈)、(💄)好き(☝)がられてゐ(😺)た(💹)。が(😮)、源吉はその、(❔)子供達に好(hǎ(🆑)o )き(🎑)がられる、何んとも(🦎)云はれない(⛪)大(⬇)まかな、(📒)無心な氣(🕞)持が、(🥁)ちつとも出(chū )なかつた。源吉は何處かイ(🐣)ラ／＼して(🚴)、じつと(♒)してゐられなかつた。好加(💫)減(🃏)にして出てきた(🍔)。外へ(🥈)行(💃)かうと(🤢)して(㊙)、(😏)教室の戸(hù )を(🎯)あけ(⛔)ると、殘(cá(🛎)n )つた四、五人が(📻)相談をし(🍃)てゐた。
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