「ハハ(🧖)キト(🛠)ク、スグコ(🔺)イ。」
一方のかわずに言(🔀)(yá(💤)n )わせると、千曲(➿)(qǔ )川(chuān )は犀川さいか(🦖)わといっしょになっ(👳)てからがいい、つまり川中(zhō(🐂)ng )島から下しものほう(🦋)が(🤘)い(🏒)いと言(yán )いますし、一方(🔙)のかわず(⛸)はま(🚽)た、臼(🦗)田うす(🦄)だあたりから上(shàng )か(🍶)みの(😡)ほうがいいと言いまし(💝)て(🛥)、(🚝)たがい(😧)にそ(📭)のこ(👍)とを争ったのです。どうあって(🍚)も千(🌾)(qiā(🚤)n )曲(qǔ(🐃) )川は川(🎨)下(xià )が(📩)いいと一(yī )方が言(⏲)(yán )えば、い(🔳)や、川(🛠)上がいいと一方が(🏇)言い(🤡)張(zhāng )りました。
八(🚘)月も半(👌)ばになりま(🏪)すと、つばめは(🎾)木曾谷きそ(🐖)だにの空を帰(🍳)(guī(🧣) )っ(🏕)て行きます。姉の(🤾)家の(🎈)門(mén )口かどぐち(📹)へ(🔤)もつばめは(🚚)あいさつに来(😖)て、
行っても行って(🗿)も遠くなるもの、木(mù )曾(🉑)きその(💪)園原(➗)(yuán )その(📨)は(💒)らの里(🏂)と(🎎)いうところのははき木ぎ。こ(👴)れはわたしの郷里く(🛫)にのほうに残(🤩)って(☔)いる古(⚾)い(🌔)言(🏌)い伝えです。
三 若いお友だち(⬜)の死(🌒)
小諸こもろの(🔳)竹(🎺)の(🏇)子(zǐ )は、鴇窪と(🔶)きく(🖥)ぼと(🥥)いう近在(zài )き(🔡)んざいのほう(🔄)からくるわらびを見て笑いだしました。小(😪)諸(zhū )に(🚓)はこ(⛸)んも(🕦)りと(👳)した竹(💚)の林(💞)(lín )と言えるほどのも(🏳)のは(💇)ほとんど見当たりません。真竹(zhú )ま(👡)だけ、孟宗もうそう(🔒)の類(📊)は、(🖤)この地(🍥)方(😈)に(🎦)は十(shí(🏗) )分に成(chéng )長しません。でも(🐲)、細(🖋)い竹の(🚷)やぶ(🗼)がありまして、春(🏯)先にはそこか(⛩)ら(♍)細い竹(🌥)の(🍔)子(zǐ )が頭を持ち上げます。
(💆)幼い時分か(🤳)らわたしの好きな恵(huì )那(nà(🐀) )山えな(🎤)さんは、もう(🏦)一度自(🕙)(zì(🏋) )分を迎(yí(🤷)ng )えてくれる(🏬)よう(🐱)に見(📖)(jiàn )えました。あ(😡)の山のふ(⛄)もとにある(🆕)村をよ(🈲)く見たら、何ほどのものが生き返ってきているか知(♉)れ(💐)ない(🍯)とは思いましたが(🏏)、(🚎)わたし(🌃)も仙台せんだいのほうに(👧)学校のつとめを(➰)ひ(✴)かえ(😐)ていて、(💲)古いなじ(📰)み(🥎)の(🍏)ある家々をたず(🚋)ねる時もそうありませ(🐓)ん(😏)で(🐍)した。乳(rǔ )母として(📁)わたしを抱いた(👊)り(😸)おぶっ(🛎)た(🐕)りしてくれ(😑)たお雛(chú )ひなも、伊(🧀)那(🎼)いなのほうへ行(há(🙂)ng )って暮(🍰)(mù )らしていると(🍣)や(👖)らで、も(🧀)は(🍧)や村(🍌)に(🅾)もいませ(🕰)んでした。先(xiān )年(🎥)の村(🉐)の(📴)大火(🈯)に(😈)あっ(🤔)た(👽)わが家(jiā )の古い(🏘)屋(wū )敷で惜しいと思われるの(⚓)は、裏の土蔵の焼け(🎗)落ちたことでした。あの土(tǔ )蔵の二階(jiē(👣) )は全(quán )部(🏥)が書(shū )物庫しょもつぐ(🔵)らで、木曾谷(gǔ )きそだ(🔽)にの歴(lì(🍡) )史を語る古文書や、じじののこ(🔰)した写(🖼)本(➡)や、父が一(yī )生(shēng )かか(🏡)って集めてお(📫)いた和書(shū )漢書の類はことごと(🌳)く失(📬)われたのです(🤩)から。
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