防(🔋)(fá(😿)ng )雪林を出(🔹)(chū )ると、鐵(🐷)道線(😖)(xiàn )路の踏(🎲)(tà )切があつた。
由は、火に足(🌧)をたて(😍)たまゝ、母(mǔ(🥔) )親と兄と(🕌)を、見(🦗)てゐた(🚃)。何んのことを(🕶)話し(🐓)合(🧢)つてゐるの(🐣)か(🏡)分らなかつ(🌃)た。
百姓達(😛)(dá )は、さ(🌊)う(🤼)やつて集つ(📚)て決(jué )めたが、今度はそのこと(🥁)を、地主や差(chà(🏕) )配を相(🈳)手に(😲)やつて行(háng )くと(🕕)いふやうな事になると、お互が何(hé )處(chù(🚫) )か、調子(🔇)がをかしくなつた。知らず知らずの間に(🌓)、どうにか我慢することに(✳)す(🔣)るか、そん(🛍)な事に逆も(🏝)どりをしさうな處が(😯)出て(➗)きた。さうなつたとし(👲)ても、百(💥)(bǎi )姓は(📨)然(rán )し今までの長い間の貧乏の――泥沼(🎹)(zhǎo )の底のや(📮)う(📞)な底にな(🕘)れてゐたの(🎮)で、ちつとも不思議(yì )がらずに(😷)矢張(zhāng )り(🐸)、その暮(🖊)しに堪(⏫)へて行つたかも知れなかつた。――源(yuán )吉は(🐴)、一(yī )層(⏱)(céng )無(wú )口に、爐(lú(🕑) )邊に(☝)大き(😉)く安坐あ(🔀)ぐらをか(🍣)きながら、(🐯)「見(🆚)たか!」と、心(🧘)(xīn )で嘲笑つた。
源(🔼)吉は(🧛)前方に眼をやつ(🏯)た(📼)。風呂敷包みか何かのやう(🆖)に馬(mǎ )橇(qiāo )の上に圓(yuán )く縮こ(🎼)まつてゐる百姓(xì(🌐)ng )を見(jiàn )ると、それが(🧠)自分(🚆)たち全(🥅)(quá(🚿)n )部の生活(🤨)をその(🚬)まゝ現して(😘)ゐるや(🥑)うに源吉には思はれた。このかま(〰)き(🔙)り蟲のやう(🗿)な「敵」が(😓)分(fèn )ら(🕌)ず(🅾)、分らうともせず、蟻やケラ(🔼)のやうに慘め(🥉)に暮してゐ(🖼)る百姓(xìng )達がハツキ(📍)リ見えた。彼(📀)(bǐ )等だつて、然し今こそ、敵(🛩)が(🔹)どい(🎗)つだか、どんな畜(🔷)生だか分つたらう。だが、こんな(📇)に打ちのめ(🌎)された善良な百姓達は、も(🚄)う(🚱)一度、さ(♏)うだ今度こ(🚅)そ(⛏)は、(🌩)鎌(lián )と鍬をもつて、ふんばつて、立(😄)ち上(shà(😍)ng )れるか(🧠)! 敵の(📵)し(🚣)やれ(🍩)かうべを目が(👣)けて、鍬(🤔)をザ(💻)クツ(💷)と打(dǎ )ちこ(🐝)めるか(🌚)!
「ありません(🚚)か。」
石山はそこで、出(🚫)て(🐪)行つた(💮)。――俺だち(😺)の(✈)しなけアな(🛐)らない事(🛢)は、(🏌)もう決(🤯)つてゐるのだ。それをし(💞)なか(🌇)つたら、明日(rì )食(🖼)ふ米がなくなつて、(🎯)俺だちは死ななければならない事だけだ。――俺だちはど(👝)うしても死(sǐ )んだ方(fāng )がいゝ(⛵)と(🕝)思つ(🔦)てゐるものは手をあげてくれ(🏨)。さう云(⏳)つた。
工(📅)場(🍐)が(📕)、(🌫)大き(🈁)な(🏆)機(😔)械(💵)の※(💔)(「(🎢)廴+囘」、第4水準(zhǔ(🕗)n )2-12-11)る(🔴)音で(📣)、グアン/(👏)\し(🚊)てゐる。始(shǐ )めの一週(🥡)間位(🥃)は、家に歸つて(🤠)も(🔡)、頭(tóu )も、耳も(🈺)工場(chǎng )にゐるときと同(🗝)じやうに、グアン/\(🥡)して(☕)、新(❄)聞一(🏵)枚も(🕖)讀めなくな(🌇)つ(🌨)て(🎟)しまつた(🍙)。俺(ǎ(🤙)n )は、(🥔)このま(💂)ゝ馬(mǎ(👲) )鹿(🏚)になつて行くのか(🔃)と思(sī )つた。
何(🍚)(hé )臺(🚸)も何臺も過ぎて(😫)行つた。誰かゞ源吉の家(🍇)に(🥐)言葉をか(➿)けてゆくものが(📝)あつた。母(💁)親は、やう(👋)やく(🎴)戸を(🦉)あけて表へ(🔸)出てみた。そ(🏏)の時(⏪)は丁(♈)度(🚓)もう終りさうで、鈴木(🏑)(mù )の石が、(🍜)母(😧)親(❔)をみて、「(🤠)やア、お婆(🗂)さん(🉐)、行(háng )えつ(💇)てくるど!」と言葉をかけた(⛄)。
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