日本《えろ j》2行目ライン
えろ jあらすじ
こん(🦇)なに浪士(shì(🐟) )側が迫(pò )って行く間に、(🎪)一方諏訪(🙅)勢は(👱)そ(🤦)の時までも幕府の討伐隊を頼(lài )みに(🍰)した(🐥)。来(〰)る(🔥)、(💸)来る(🍨)という田沼勢が和田(😝)峠(gǔ )に近づく(⬛)模(⏬)様もな(😪)い。もはや(🗓)諏(🦈)訪勢は松本(běn )勢(shì(💎) )と力(🈸)を合(🤜)わ(🏈)せ、敵(dí )として進んで来る浪(làng )士らを迎え撃つ(💯)の(⏮)ほかはない。間(jiān )もなく(🌷)、(🔡)峠の峰(🚱)から(🐍)一(yī )面に道を押し降(jiàng )く(🏤)だ(💭)った浪士(📹)側は干(👽)(gàn )草(🚡)山(📦)ほしくさやまの位(📯)置まで迫(🚨)った。そ(✔)こは谷を隔(📟)(gé )てて諏訪勢の(🐤)陣地と相距あい(🥓)へだた(🏄)ること四、五(🐊)(wǔ )町ばかりだ。両軍(🥦)(jun1 )の衝突(tū(🐮) )はまず浪(là(🙋)ng )士側から切っ(🚏)た火蓋ひぶたで開始(shǐ )され(〰)た。山の上(shàng )にも、谷口にも、(🐎)砲(👢)声は(🐡)わく(⬜)ように起(qǐ )こっ(🤾)た。
「うんにゃ(😉)、そう言わずに、片(🔼)桐の宿までまいれ(🏄)ば許(xǔ(😇) )し(🗾)てつかわす。」
混(hú(🔎)n )戦が続(🔩)い(🔔)た(🚴)。大(😕)炊頭、耕雲(🕍)斎、稲右衛門(⛳)、(🎚)この(🐶)三人(🌏)はそれぞれの立場に(🔛)あっ(⛹)たが、尊(📕)(zūn )攘(rǎ(😁)ng )の志(🌴)には一致して(🍖)いた。水(shuǐ )戸(🃏)(hù )城を根(gēn )拠とする三左(zuǒ )衛(wèi )門らを共同の敵とすることにも一致した。湊(còu )みなとの戦(zhàn )いで、大炊頭が幕(🤫)府方(🥙)の田(tián )沼玄蕃頭(🍙)たぬ(🛥)ま(😯)げ(📲)んばの(🥧)か(🐩)み(🏄)に降くだるころは(🎯)、民兵(📺)や浮浪兵の離(🕢)散するものも多かった。天(tiān )狗(♟)連(😪)の全軍も分裂して、味(😆)方の(♋)陣営(yíng )に火を(🙉)放(⏰)ち、(🚩)田(🎣)(tián )沼侯に降(🍄)るのが(🗄)千(🖊)百人の余(yú(⛱) )に上(🍭)った。稲右(🔽)衛門の率(🐟)いる(🦄)筑波勢の残(cán )党(dǎng )は湊(cò(🍓)u )の戦(🎾)(zhàn )地か(🏫)ら退(🦃)い(💎)て(🐛)、(🌆)ほ(❗)ど近き館(➕)(guǎ(📥)n )山た(🚊)てやまに拠よる耕雲斎の一隊に合流(🚱)し、(🚇)共に西(😑)に走るのほ(🎚)かは(🛢)なかったの(🐟)である(🔑)。湊における諸(📘)(zhū )生(shē(🍱)ng )党の勝(🐔)(shèng )利(lì )は攘夷(🔹)(yí )を(🤓)きらっていた(🚠)幕府方(fā(🚼)ng )の応援を得たためと(🥌)、(🌂)形勢を観望してい(🔍)た土(🛴)(tǔ )民の兵を味(🗣)(wèi )方(🍒)につけたためで(⛎)あった(🎗)。一方(🚎)(fāng )、天狗党では、幹(gàn )部として相(xià(🥀)ng )応(⛺)名の聞こえ(🔪)た田中源蔵げんぞうが軍(🥨)用(🍆)(yò(🌯)ng )金(jīn )調(🛶)達を名として(🤗)付近(jìn )を掠(⏳)奪りゃくだつし、(🌕)民心(xīn )を失(shī )った(🕕)ことにもよると言わ(🌃)るるが(🍣)、軍(jun1 )資の供給(🍲)をさ(🦊)え惜しまなかっ(♎)たという長(zhǎng )州(😒)方の京都に(🐯)おける敗(bài )北が水(shuǐ )戸の尊(🆕)攘派にとっての深い(🍈)打(🔆)撃(jī(🏪) )であったこ(💾)とは争(zhē(🈵)ng )われない(😜)。
半蔵(🌩)に言わせる(🕜)と、この(✡)水戸浪士がいたるとこ(🚶)ろで、(💛)人の心(xīn )を揺り動かして来るには(👦)驚(jīng )かれ(🉑)るものがある。高(⏳)島城をめがけて(🔟)来(🕶)(lá(🍝)i )たでもないものがどうしてそんなに諏訪藩す(💸)わ(🌰)はんに(💗)恐(kǒ(🔽)ng )れ(🀄)られ、戦いを好むでもないもの(💱)がどうしてそんなに高遠(🦊)(yuǎn )藩(🕔)たかとおはんや飯(fàn )田(📅)藩いいだはんに(🔌)恐れら(🧚)れるだろう。実(shí )にそれ(🌁)は命(📁)がけだからで。二百(bǎi )何十年(nián )の泰(🎵)平(píng )に慣(guàn )れた諸(🈲)(zhū )藩の武士(🎤)が尚武しょうぶの気(qì )性(xìng )の(🚐)すでに(🚔)失われていることを(🚒)眼(🛏)前に暴(🎞)露して(🚠)見せるのも、万(wàn )一(yī )の節はひとかどの御奉公に立(💦)てと(📴)日ごろ下の(👀)者(zhě )に教えて(👎)いる(🤗)人たちの忠誠がおよ(💎)そいかな(🕌)るもの(🐵)である(🛸)か(🈁)を眼前に暴露して見せるのも、一(yī )方に討(tǎo )死うちじにを(🕯)覚悟してかかっ(🐁)ているこんな(🤙)水戸(🛃)浪士(🏵)のあるからで。
(🍭)独ひとり者の婆さんまでが(🥔)逃(🎩)(táo )げじた(📱)く(🐬)だ。
「でしょう。何かの願掛が(🙉)ん(👰)がけで、(🏺)親た(📮)ち(📘)がわざとあんな男の子(🚲)(zǐ(🍩) )の服(fú )装な(🐻)りをさせ(🔓)てあるん(🏣)だそうです。」
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