(😍)松の(♒)木の間をもるひ(👷)っそりした日ざ(🖇)し(💇)の中に、(🛂)砂地(🚑)をふむ靴(🍷)音(📟)がざくざ(🌆)くと異様に高くひびい(🏸)た。そのほか(🏍)には(✍)何(hé )の物音もきこえない(🤱)。
次(cì )郎は返(fǎ(😏)n )事(💊)をする代りに、(🐌)穴のあくほど馬田の顔(🤩)を(😩)見つめた。馬田(👱)は、その(🌄)眼に(🧙)出っく(👲)わす(📽)と、ち(🗡)ょっ(➿)とた(🔇)じ(🔋)ろいた(🅱)ふうだった(🧦)が、口だけは(👸)元気よく、
「いや(😥)ね、道江(🗓)のために、男同士(shì(🏍) )がけんかをは(🕟)じ(🎗)め(🐋)たりしちゃあ。」
そ(❇)れで(🗑)も、その日(🥩)は、森(🚈)川の教員適(🗝)性審査以上に大した(🥙)出来事もなく、ひけ時(shí )から二(🆖)十分(fè(📪)n )もた(🍄)つ(🎣)と(🆗)、校内(nèi )には生(🌋)(shē(🚔)ng )徒(💸)の姿(🥑)(zī(🍸) )は一人も見(🐐)られな(🌬)く(🎈)なった(🈵)。た(💐)だ先(xiā(🍓)n )生(shēng )たちだけ(🐷)が校長の帰りをまつた(⬆)めに(🆕)居(jū )残っていた(🚋)が、もう話(🛫)の(🗯)種もつき(🐋)たら(🚺)し(✅)く、どの先生も、いかにも(🧓)所在しょ(🎦)ざ(😦)い(😂)なさそうな、それでい(🖱)て何とな(👐)く落着(zhe )きのない眼をし(👾)て(🚠)、(🍔)教員(yuán )室を出(🎱)(chū )た(🆕)りはい(🐸)ったり(👫)していた。
「僕は、道江さんが、どうせ馬(mǎ )田(tián )にね(🔤)らわれているんだから、堂(💊)々とあたりまえの道を通る方(🤗)が(🐥)いいと(🥁)思(📈)うね(🚱)。」
千(qiān )太郎というの(❤)が馬田の名(🎓)前なので(🕗)ある。
「(🤓)それ(🔪)がき(㊙)っと大きな問(wè(🥒)n )題(🔯)になると思(🔁)(sī(😁) )うね。」
「朝倉(💽)(cāng )先(xiān )生(shē(🌆)ng )が待っておいで(🛥)だ。」――(🥃)昨日父(fù )にそ(📑)う言われ(🌵)たこと(🔂)が、彼(😗)には一日(rì )気(qì )にか(🏰)か(☕)っ(🔈)ていた。しか(⚾)し(🐶)、な(👐)お一(🔮)層気(🌓)にかかっていたの(💅)は、血(🎪)書を書い(🏹)た自分のことを先生が「かわ(〽)いそ(🔷)うに(🚂)」と(📴)言(yán )われたということだった。最(🏪)(zuì )初この(🥎)言葉を父の口をと(🕍)お(🚜)してきいた時には、(🔝)それが(🤫)あまりに(🚦)も予(🔃)期し(🏭)ない言葉だ(⛷)ったために(🦑)、ただ面くらっただ(🏞)けだった。しかし、彼にとって、朝(chá(🦃)o )倉先(🚬)(xiā(🦊)n )生の言葉は、とりわけそれが彼自(zì(🎩) )身のことに関して発せられた場合、どん(🙏)な片言隻句せきくでも(😩)、軽い意(🍶)味をもつもので(🏞)はなかった(🤷)。彼(bǐ )は(🤷)そのあと(📭)二階(jiē )にねころ(✋)んで、ひ(➗)とり(😷)でいろいろと考(🥩)えてみた。言葉(☔)がありふ(🛌)れた簡(🌴)(jiǎn )単(❌)なものだ(🎒)っただけに、かえって意(🏈)味(wèi )がつかみに(🔎)くか(🏼)った。もしそれが世間普(🎤)通(tōng )の(👮)人の口をもれた言葉だったら、血を流した自分(fèn )に対する同(tó(🤯)ng )情の言葉とも(👂)解されよ(🍄)うし、また県(⛓)当局という大きな相手(😔)を向こう(🐤)にまわしたことに対(duì )するあわれみの言葉(yè )とも(🍻)解さ(🗼)れよ(🌩)う。しかし朝(chá(🌴)o )倉先生(📉)がそんな(🌩)甘いお座(zuò )なりを言わ(🌱)れようはず(🍎)がな(⚫)い。先生(shēng )の(👚)愛情は(🌸)もっと深いのだ。先(📶)(xiān )生の言葉(👼)(yè(🆘) )の奥に(🚘)は(🚑)いつもきびし(💥)さがあ(🥑)る。われわれの心(🔤)を(💯)むち(🌏)打って(🤦)一歩前進(🍒)せしめないではおか(🔑)ない(🎶)きび(🎺)しさがある。先(📢)生は(🐰)あるいは自(zì )分を始末(🛠)に負(fù(🔹) )え(🐫)な(📤)い飛びあ(💞)がり者(🧝)(zhě )だと(💦)思われたかもしれない。「かわいそ(🤫)う(📣)に、己を知ら(🥃)ないのにもほどが(🚵)あ(💔)る!」そ(📪)れが先生(shēng )のお気持(🏛)だったの(💅)ではあるまいか。
「僕は(🔙)、道江(💶)(jiāng )さんが、どう(🌘)せ馬田(tián )にねら(🚨)われているんだから、堂々とあた(🛏)りまえの(🚦)道を(🍨)通る方(🎢)がいい(🍁)と(🐡)思うね。」(🌲)
しかし、彼は、(🍵)血(xuè )書(😰)が次(♋)郎によって書(shū(📩) )かれたということを誰にも発表(🐯)す(🏜)る気(qì )に(👻)まだなれなかった。それ(🌸)は(🦍)、(🍹)彼の自尊心や競争意(😞)識が(👁)何と(🥢)いうこ(🈴)とな(🌌)し(🎏)にそ(🕘)れ(🕢)を許(xǔ )さな(👀)い、(🕷)というだけではなかった。彼(bǐ )にとって大事(🥊)なことは(📤)、(🛴)ストライキの場(chǎ(🧠)ng )合のことだっ(🛶)た(🤼)が、万(wàn )一に(👺)も、(🥕)それを(🔑)発(😋)表したため(🙁)に、次郎が捨鉢す(🦁)てばちに(♈)な(⚫)り、進んでス(🚨)トライキの主導権をにぎる(😲)ような結(🙊)果(🔰)になってしまっては、つまらない(🖌)。次(cì )郎は徹(chè )底(🥞)(dǐ )的に(📋)やっ(🍗)つけなければな(🎛)らないが(🌒)、それには、彼をあくまでもストライ(📼)キ反対の立(lì )場に立(📦)(lì )たせて(🌰)お(✉)く(😎)ことが(🍓)必要であ(🦉)る。最後まで彼(bǐ )を(📧)反対の立場(🚫)(chǎng )に立たせてお(📷)き、いよいよス(🦄)トライ(📙)キ決行(🐿)という場合(♊)に彼(👚)が逃げをうった(👷)ら、その時(shí(👭) )こそ血書のことを暴(bào )露(lù )す(🏹)べきだ(🍺)。血書ま(⚫)で書い(😆)て人(rén )を煽動(😃)(dòng )しておきながら、自(zì )分(fèn )だけ逃げるとは何と(🚈)いう卑(📍)劣さだ! み(😹)んなはそ(🍐)う(🤕)言(yán )って(🕢)彼を責める(🚋)だ(⬆)ろう。それに、(🐻)どんなに彼(bǐ(🍏) )が逃(táo )げを打とうと、学校当局(💛)や県庁が、血書を書(🌡)いた本人(rén )を主(🏨)謀者と認めないはずはな(🏖)い(🔊)のだから、いよ(🍁)いよ面(mià(🚇)n )白い。―(😤)―馬田(🛀)の考えは頗る念入(🦀)りだった(🗿)。彼がそ(🔈)れほど(🤸)までに次(🍓)(cì )郎(láng )に(🥊)反(fǎn )感(👱)を持(chí(🏰) )つようになった最も大(📐)きい原因が(🛺)、(👅)道(🔌)江に(🌃)あ(👀)っ(💍)たことはいうまで(⤵)もない(🥂)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025