三(sā(🔒)n ) 若い(🎃)お友(yǒu )だちの死
同(tóng )じ家に生(shēng )まれた兄弟の人(rén )たちが(💒)そろ(🕊)いもそろって学問(🛄)の(📖)道に達したというこ(👢)とも、実(shí )にゆ(🗓)かしい話ではあ(🧥)りません(💾)か。
(🌁)皆(🐑)さんはお友(👉)だち(🌱)をなく(🤪)した覚えが(🔮)ありますか(🧑)。わたしには二(🚍)(èr )十七の若(🍣)さ(🕯)でなくなった一人(rén )のお友(👙)だちがありました(🌸)。わたしがそ(🚎)の人を(🤜)知ったのはなくな(㊗)る(🙌)三年前ぐらいからで、そんな(🎳)短い交(jiāo )際で(🤬)はありましたが、不思議にもそのお友(🗺)だちはなくな(🥊)ったあとに(🗣)なって、いろい(🎙)ろわたしに話(huà )しかけるようになり(🎭)ま(🤷)し(🦂)た。その(🔆)人ののこした言(👟)葉が(🚧)物(🚞)を言う(🙉)ようになり(🧚)ました(🏻)。ほ(😉)んとに、そのお友だち(🐎)は遠(🐞)い草葉の(💾)かげ(🖖)から(🥀)も深(shēn )い声を送(⚽)ってよこ(📧)す(🗄)よ(🥔)うな人(rén )で(🤲)した。
四 (🌆)馬市(🕡)の立つ町(🎭)
青い夕顔も長く大(dà )きく(🏢)生(shēng )な(🤧)りま(🙏)した。
さて、高瀬の兄の代になってみま(🐏)すと、(🦂)この(🛹)人は(💢)若い時(shí(🤺) )から早(zǎ(🚡)o )く(🌟)名古(❓)(gǔ )屋(wū )に(🍽)出て、新しい(🈴)教(➰)育(🌑)を受(shò(🎩)u )けたくらい(🧤)です(👶)から、(☔)漢方(fā(🌺)ng )で造った先祖伝(💸)来(lá(👬)i )の(🍏)薬(👊)などを守っ(🏓)ている時世ではな(🐣)いと考(🤕)え、(🚛)家(jiā )も飛び出(🕵)してしまって(💰)、(🌺)東京に出てい(📭)ろいろやっ(🔨)てみたとい(🕎)うことで(🕸)した(🤪)。どうで(🚾)し(🔓)ょう、この兄(xiō(💈)ng )のいろい(🚚)ろな試(shì(🗣) )みよりも、先祖ののこし(🕰)た仕事(🍢)のほうが(🖌)根(❎)(gēn )深か(🤕)ったのです。古(gǔ )い(🗓)薬(yào )はいつまでも、売(🍶)れて、子孫のものがよく(🌁)や(🎆)って(😇)行かれるば(🤟)かりで(🌦)なく、薬(yà(✍)o )方(fāng )くす(📑)りかたの番頭さん(👬)や大ぜいの小僧(sēng )さん(👽)たちまでりっぱに(🚕)養(yǎng )え(🏒)るのです(🔭)。高(🏽)瀬(lài )の(🍣)兄(👤)は(🗾)いろいろやってみた末(🦑)、(🕷)もう一度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒(hēi )光り(📊)の(⏫)するほど時(shí(🤗) )代(dài )のついた大黒柱(zhù(🖇) )の(🐏)わきにすわっ(🤦)てみて(🌿)、先祖の(🎭)おそ(🏓)るべき(⛹)こ(👁)とを知ったそ(🌡)うです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画(huà )像の中に残っ(📝)て、子孫(sūn )の(🍹)末を見守ってい(⏲)てくだ(🧡)さること(➗)でしょう。
長(🏈)い冬の(👰)ために野(yě )菜(💵)をた(⌛)く(💾)わえるころ(🤶)が来ますと、その大根を洗ってたくあんにつ(😲)けるしたくを(🌃)す(🎬)るの(🚈)が、小諸(zhū )こ(😄)もろへん(🐄)での年中行(🌪)(há(🌐)ng )事の一つにな(🍞)っていま(🤠)す。わたしが東京から出(chū )かけて行(🗨)った初(🕙)(chū )めのころに(😏)は、よくそう思(sī )いま(🧞)した。この(🐋)土地(dì )には、こんなあわれ(🏑)な(🧞)大(dà )根(gēn )しかできないのかと(🗿)。一(🔼)年暮(mù(🚮) )ら(☝)し(🤜)、二(😞)年暮らしす(🌤)るうちに、ふしぎ(👬)にもその堅(🐼)い大根で(📪)つけた(🏣)たく(🔫)あ(🐘)ん(🈹)に(🍵)は、かみしめれ(🌐)ばかみしめ(🗯)るほ(📜)ど(🖕)、なんとも言われない味が出(chū )てきま(🍹)した。上州(🏁)あたりの大(🍂)根な(💕)ぞはそれに(💌)比(🦊)(bǐ(🧔) )べ(❇)ると、いっそ水(shuǐ )くさいと(🎌)思(🚦)う(⤴)ようになりました(👖)。
一四 (⚪)朝(cháo )
九 桃(📠)(táo )
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