一三(一(yī )九(📕)七)
「詩によって情(🤽)意を刺(cì(🚐) )戟し、礼によって行(háng )動に基準を与え(🧞)、楽がく(〰)によって生活を完成する。これが(🌌)修徳(🆒)(dé )の道程だ。」
「無(wú )知(zhī )で我流の新説を立てる者もあ(🔍)るらしいが、私(🎌)は絶対にそんなことは(🗃)しない(🥘)。私(sī )はなる(😌)べ(🛩)く多くの人(⏪)の(🆎)考(🍁)えを聞いて取捨選択(😄)し、なる(♒)べ(⏪)く(🙍)多く実(❄)(shí(🍇) )際を見て(🐌)それを心(xī(🐿)n )にとめて(📥)お(📢)き、判(pàn )断の材料(🌑)に(😓)す(👅)るよう(🏣)に(🧔)つと(🤪)め(🔦)ている。む(🆙)ろ(🦉)ん、それで(🚒)はまだ真知(zhī )と(🃏)はい(👺)えないだろう。しかし(🌖)、(❤)そ(😓)れが(🧙)真知(zhī )にいたる(🌑)途みちなの(🏭)だ。」
二(èr )二(二二七)
二六(liù )((⏲)一七三)(📅)
「(💔)その地(👒)位にいなくて、みだりにそ(🈹)の職務のことに口(kǒu )出(🎥)(chū )しす(🕘)べきで(🚴)はな(🕎)い。」(🔭)
「大宰(🥇)はよく私(sī )のことを知(🎑)っておられる(🚔)。私は若(📊)(ruò )い(📓)こ(🤖)ろには微(🛡)賎な身分だったので、つ(🍚)まら(🍅)ぬ仕事をい(🦈)ろいろと覚えこ(😩)んだものだ。しかし(🍅)、(🌙)多能だから君(jun1 )子だと思われたのでは(🌚)赤面する。いったい君子(zǐ )というものの本質が多(🧚)能と(🍒)いうこと(📯)にあっ(🔕)ていいもの(📇)だろう(🎍)か。決(🍖)(jué )し(🤺)てそん(🐲)なことはな(📚)い。」
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