「ただ(😰)いま(🥍)駿(jun4 )河守(shǒ(🤯)u )は登城中であ(🛤)るから、自分が代理(🗺)としてこれを(🤠)申し渡(🌼)(dù(🛤) )す。」
(⚪)天龍川てんりゅ(⬜)うがわのほとりに出てからも、浪士ら(🔮)は(🤩)武装を解こうとしなかっ(🎸)た。いずれ(🍲)も鎧(💈)兜よろ(🚥)いか(🆑)ぶ(🍙)と(㊙)、あるいは黒(📼)の竪(🐠)烏帽子たてえぼし(🏥)、陣羽(🖼)織のいで(⏹)たちである。高く掲げた紅白の(🦋)旗、(🎳)隊(🔎)伍を区(qū(😽) )別(🔧)する(📼)馬印うまじるしなどは、馬上の騎(🚆)(qí(🦎) )士が携えた(🌳)抜(bá )き(🤒)身の鎗(qiāng )やりに映り合って、その無(🐕)数の群立と集合との感じが一(yī(💠) )行の陣容をさかんに(🏐)した。各(gè )部(📷)(bù )隊(🖖)の(🚙)護って行く二(èr )門(🌡)ずつの大(📤)砲(👣)には皆(Ⓜ)御(💆)隠居(jū )の筆の跡(jì )が(⛽)鋳いてある。「(📯)発而皆中(🔜)節(jiē )は(🏘)っして(🚣)みなせ(💷)つ(📗)にあたる、源斉(👝)(qí )昭(zhāo )書(👬)みなもとの(❗)なり(💾)あき(🖕)し(🙃)ょ」の銘(míng )は浪士らが誇(kuā )りとするものだ。行(háng )列の中央に高く「(📵)尊攘そんじょう」の二字を(💠)掲げた旗は、(😠)陣(🥔)太鼓と(🏩)共(gòng )に、筑波以(🙈)来の(⭕)記念でもあった。参(🎉)謀の兵部は軍(🎸)中第二(🍶)(èr )班(bān )にある。采配を腰(🌨)にさし、(🕴)甲(👏)冑(🏳)(zhòu )かっちゅう騎馬で、(🗡)金(jī(🐞)n )の三蓋猩(xīng )々緋(💼)さんがいし(👣)ょう(🔠)じょうひ(🥖)の一段(duàn )幡(fān )連(🚚)いち(🛡)だ(🗽)んばれんを馬印(😭)に立て、鎗(qiāng )鉄砲を携える(😶)百余(yú )人の武(wǔ )者を(♌)率(lǜ )いた。総(zǒng )勢の隊(duì )伍たいごを、第一班から第六班ま(🚥)での備えに編み、(🍇)騎馬(🗡)の使番に絶え(🌹)ず(💗)前(qiá(🌐)n )後周(zhōu )囲を見(jiàn )回らせ、(🗽)隊(💆)列の整頓(dùn )せ(📰)いとんと行(🌆)進(⛩)の合図には拍子木(mù )ひょ(✏)う(🕊)しぎを用い(😧)ることなぞ皆この人(rén )の精密な(⚽)頭脳(🈴)(nǎo )から(🥃)出た。水(🐉)戸家(jiā )の元側(cè )用人(🐋)そばようにんで、一方の統率(🖨)者なる小四(sì(💅) )郎(🃏)は騎馬の側に惣金そ(💤)う(🧦)きんの馬(mǎ )印を立(lì )て、百人(📜)ほど(㊙)の銃隊士に(🍎)護ま(💷)もられ(🚧)ながら中央の部隊(duì(🏳) )を堅め(💊)た。五十人ばか(🏣)りの鎗隊士(shì(😘) )を従えた稲右衛門(⛹)は梶(🏡)かじの葉の馬印で、副将ら(😻)しい威(👦)厳(yá(💚)n )を見せ(❄)ながらその(🥁)あとに続いた。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲(yún )斎は「(🍺)奉勅」の旗を(😘)先に立(💏)て、三(💍)蓋菱(💊)さん(➡)がいび(🏇)しの馬印を立(lì(🍞) )て(🕸)た百(🚈)人ばかりの騎兵(👴)隊がその前(🛋)(qián )に進み、二(🗞)(èr )百人ばか(📚)りの(🤛)歩(bù )行武者の同勢は抜き(🥙)身の鎗で(👦)そ(🖋)の(💑)あ(🔪)とか(🏨)ら(〰)続(xù )いた。山国(🧑)兵(🥄)(bī(🚅)ng )部父子(⬅)(zǐ(🛫) )はもとよりその他(🦁)にも親子(📄)で連れだって従軍するも(📛)のもある。各部隊が(🔴)護って行く思い思いの(🐕)旗の文字(🎦)は、い(🔆)ずれも水府義士(🦏)(shì )をもっ(🌝)て任ずる彼らの面(🛬)目(👾)を語っている(♏)。その中にまじる「(😐)百花の魁(🥏)さ(🚃)きがけ」とは、中世(🥢)以(🚘)来(lái )の(🖱)堅い殻(😩)(què )か(💐)ら(🕍)を割って(⚽)わず(👶)かに(🅾)頭(tóu )を持ち上(shàng )げよ(📔)う(🉑)と(🌡)する(🎐)よう(😻)な、彼らの早い先(🌪)駆(qū )感をあら(🗼)わして見せている。
この平助の言うように、(💠)長い(🚒)旅(lǚ(💌) )食りょし(😘)ょ(🐅)くは半蔵(🐝)にしても心(😑)苦しかった。しかし、道(🗾)中奉(👡)行に差(chà )し出(chū )す諸帳(zhàng )簿(🕢)(bù )の(🥗)検閲を受(🏌)け(🧟)、(🍑)問(😙)わるるままに地(🎪)方の事(shì )情を(➕)上申する(🏛)というだけでは済ま(🎽)されなか(🌘)った。この江(jiā(🚵)ng )戸出(chū )府を機会に、(🕤)もう一(💘)度定助郷じょう(💜)すけごう設置の嘆(🤜)願を持ち出(🙁)し(🏺)、かねての木曾(🆗)(céng )十一(👙)宿の(🍱)申し合(hé(🍣) )わせを貫(🥐)かないことには、平助にしてもまた半蔵(📵)に(🤱)しても、このまま国へ(🅿)は(⛓)帰(🌞)って行(háng )かれな(💒)か(📣)った(🐷)。
と(🍼)うと(👯)う(😁)、半(🥃)蔵は他の庄屋(wū )たちと共に、道中(👏)奉行(🥣)から(📥)の沙汰(tài )さたを(💃)九月末ま(💴)で待(🍠)った(🕰)。奉(fèng )行から話(😚)のあった(🎺)仕(shì )訳書上帳し(😏)わけ(🤫)かきあげちょうの郷里(👮)(lǐ )から届いたのも差(chà )し出(🗝)(chū )してあり、木曾十一(🍈)宿総(zǒng )代(🦖)として願書(shū )も差(chà )し出(chū )してあって、半蔵(📺)ら(🤠)はかわるがわ(👪)る神(🔶)田(💰)橋(☝)かんだばし外(wài )の屋(🚯)敷へ足を運ん(🔕)だが、そのたびに(⛩)今(📔)(jī(🤟)n )すこし待て、(🥞)今すこし(🛺)待(dài )てと言われ(🍁)るばか(👡)り。両国(💴)十一屋(wū(🐾) )に滞在する(🐥)平(🕖)助(🧙)も、幸(🏓)兵衛もしびれを切らし(🥉)てしま(🛅)った。こん(🌵)な場(🏧)合に金を使っ(🕟)たら、尾州(🛃)あたりの(🛄)留(🐱)守(shǒu )居役(💙)を(🚭)通しても、もっとて(🤽)きぱ(🚜)き運ぶ方(fā(❓)ng )法があり(🤴)は(🔏)しな(🚋)い(📘)か(🌄)な(📗)ど(💕)と(🕙)謎なぞをかけ(🤫)るものがある(🔹)。そん(🌈)な無責(zé(🍝) )任な(🛥)人の言うことが一層半蔵(zāng )をさびしがらせた。
湊みなとを出て西(🎍)に向(xià(👸)ng )かった(🛎)水戸浪士(🛋)は、石神(shén )村いしがみむらを通過し(🏸)て、久慈郡大子(zǐ(🚁) )村く(🍺)じごおりだい(📲)ごむらを(🏀)さして進ん(🌶)だが、討手(🕦)うっての軍(💤)勢(shì )もそれをささ(🐺)えるこ(🔧)とはでき(🔅)なかった。それから月折峠つきおれと(🤑)うげに一戦し、(🌗)那(nà )須(xū )なすの雲(🚄)巌(yán )寺うん(👠)がん(🆎)じ(🏟)に(🐨)宿泊(🤭)して(⏰)、上州路に(🤱)向かっ(📪)た。
二、間道に修(🈶)(xiū )繕を加うること。
水戸(🚦)人の持(😽)つこのたくましい攻撃(jī )力は敵(🏤)(dí )としてその前にあらわ(🗺)れたす(📃)べ(🙁)てのも(🎮)の(🐖)に向(xiàng )けられた。かつて(🥌)は横(héng )浜在留の外(🐙)(wài )国(🍔)人にも(♈)。井(👉)伊(yī(🚘) )大(dà )老もしくは安藤老(👀)中(🛎)の(🚣)ような幕府当局(jú )の大(✈)官にも。これほ(💨)ど敵を攻(📿)撃(jī )することにか(🗼)け(🍸)ては身命(🗂)を(🚱)も賭(🖊)としてかかるよ(📚)うな気性(xìng )きしょうの人たちが(🛎)、もしその(👥)正反対(duì )を江戸(🥪)にある藩主(zhǔ )の側にも、郷(🗑)(xiāng )里なる水(shuǐ )戸城(chéng )の内(🔮)にも(🐫)見い(👚)だしたとした(😟)ら。
(🎶) 第(dì )十(🛥)一(💏)(yī )章(❎)(zhāng )
寿平次(cì )は(⏬)こ(😜)っそりやって来て(👪)、(🗾)またこ(🐖)っそり妻籠の方へ帰っ(🍊)て行(háng )っ(📴)た。
「青(🍺)(qīng )山(shān )君――伊那(🚹)にある平田(🎲)門人の発(😉)起(🗽)ほっきで、近く有(yǒu )志(🎫)のも(⛎)のが飯(🚮)田(tián )いいだに集(jí )まろうと(📫)してい(💘)る。これはよい機会(🎟)と思(🍰)(sī )わ(😘)れるから(🎐)、ぜひ君を誘って一緒(🗄)に伊那の諸(zhū )君を見に行(háng )きた(🔖)い。わ(🍀)れ(🍇)ら両人はその心(⛔)組みで(🍿)馬(mǎ )籠ま(🖐)ご(🧡)め(😅)まで(🍡)まいる(🔀)。君(🥓)(jun1 )の都合(💅)もどう(🔡)あろ(🆖)う(😀)か(🍝)。ともか(🕓)くもお訪(🐷)(fǎng )たずねする。」(🕦)
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