伯(👟)父(fù )をぢさんも、吉きち(🍇)さんも、(⏪)友伯父とも(🌏)をぢさん(📅)も、みん(🎆)なお猿(yuá(😟)n )さ(🥪)る(✡)さん(🔵)の側わきへ來き(🈁)まし(🤝)て、崖がけの下したにある古ふるい石碑せ(😂)きひの文字もじを讀(dú )よみました。それには、(😦)
やがて(🧒)、父と(🙆)うさ(😓)んは伯父(fù(💛) )を(⏱)ぢ(💕)さんに連(lián )つれら(😼)れて、『みさや(⏳)ま峠たうげ』と(😟)いふ山や(😂)まを(🍨)越こ(🍵)しに(🚲)かゝりました(🔥)。
『ど(🏈)うで(🐅)す。妻籠つまごには(🕥)大(dà )おほきな川かはがあ(🎡)るでせう。』
と、(🏤)よく言い添えた。そして、それらの人(😧)々が(🦍)帰って行ったあとで、年(💛)も若く見(🍂)たところも丈夫(🛃)(fū )そうな若(⚪)者(zhě )が、私ごとき病(bìng )弱な、(💇)しかも年と(🐸)ったもの(🍕)の(🔫)ところへ救い(🙀)を(🎻)求めに(🤲)来るよ(💎)うな、そ(Ⓜ)の社会の矛盾に苦(😐)しんだ。正義が顕あらわれて、大きな盗賊(👰)や(🤱)みじめな物乞い(🤔)が出た。
と(🛳)祖(💫)(zǔ(🙅) )母おばあさん(🌴)は例(lì )れいの玄關(guā(🐢)n )げんくわんの側わきにある機(✋)はたに腰掛こしかけまして(🎥)、羽織(zhī )はおりにする黄き(🕝)八丈ぢやうの反物たんものと、子(🏘)供こど(👙)もらしい帶地お(🦄)びぢとを根氣こん(🛰)きに織(zhī )おつ(⛳)て呉くれ(😅)ま(☕)した。
山家やまがでは何なにか(🚓)ある度(dù(🥋) )たびに(🖤)お客きやくさま(🌔)をし(🧟)て、(👄)互たが(🤵)ひ(🤞)に呼よんだり呼(hū )よばれ(😤)たりします(🆖)。[#底(dǐ )本(🏀)(bě(🐇)n )では「。」が(🍟)脱字](🔅)いよ(🐩)/\父とう(🎩)さん(😎)達(dá )たちが東(🥨)京行(💊)とう(☔)き(🎵)や(☝)うゆきの日ひ(🥑)も(📰)きまりましたの(🚮)で、お隣(🍤)とな(🌿)りの(🔜)お勇ゆうさん(🎍)の家うちでは父とうさん達たちをお客きやく(🦍)さまに(🦅)して呼よん(🕳)で呉くれ(👢)ました。そ(🏒)の晩ばん(💖)は(🥖)伯父をぢさん(🐰)も(🤑)友(yǒu )伯(bó )父ともを(📠)ぢさんも呼(hū(🕒) )よば(🔔)れて行ゆきまし(🙈)たが(💥)、『(🌷)押(🙃)(yā )飯おう(🍰)はん』と言い(⛪)つて(🕵)鳥(niǎo )とりの(🌜)肉にくの(🚉)お露(📼)つゆで味あ(👜)ぢ(😭)を(🏡)つけた御(yù(😆) )飯ごはんの(🦑)御馳走(🎚)(zǒu )ごちさうが(💘)あ(😣)りまし(🎁)たつけ(⛎)。
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