剛毛 エロ 素人6

A「(😄)それ(🎥)では困るじゃないですか。僕のほう(💿)も困る(😌)し、あな(😌)ただ(🍈)っていつまでもこ(🗓)う(🥋)し(📒)ている訳(❓)に(🏳)い(🎆)きますまい。」(🖇)吸(😂)い(📝)かけの煙草を土(💖)間へ投(🏝)げつ(🏃)けた。赤い火花がセメントのたたきにぱっと(⏫)散りひろがって、(🅰)消えた。

A隠遁(🌻)をした目的は、別段勉強をする為めではない(🙋)。その頃私の(🌟)神(🤚)経は、刃の(🗿)擦す(🥔)り切れたや(🐂)すりのように、鋭敏な角々がすっ(🎴)かり鈍って(🐷)、余程色彩の(⚫)濃い、(🕦)あくどい物に出(🤒)逢わなければ(📸)、何の感興(🆖)も湧わかなか(❤)った。微細な感受(🍶)性の働きを要求する一(🤭)流の芸(🤦)術(😍)だ(🖥)と(📢)か、一(🈸)流の料理(👾)だとかを翫味がんみ(🐝)す(💤)る(🐎)のが、不可能になっていた。下(👾)町の(🕡)粋いきと(🔨)云われる茶(🐟)屋の板前に感心(🍌)して見たり、(🔘)仁(😏)左衛門にざえもん(💊)や鴈治郎がんじろう(🕸)の(🙄)技巧(🦕)を賞美したり、凡すべて在り来(🗻)たりの都会の歓楽を(🆖)受(📃)け入れるには、(🌍)あまり心が荒(🤽)す(😰)さ(♊)んでい(🏆)た。惰力の(🎽)為め(🙍)に面白(🌟)くもない(🚅)懶惰らんだな生(📙)活を、毎(🚖)日々(😢)々繰り返して居るのが(🚋)、堪えられな(🈁)くな(🤢)って、(🚈)全然(📩)旧套き(🅱)ゅうとうを擺脱は(🚯)いだつした、物好きな(😾)、(🌝)アーティ(🍭)フィシャ(🔐)ル(🆓)な(🚭)、Mode of life を見出みいだして見たかったのである。

A「も(🧤)し、(🦖)もし。」と呼び、「無理もねえよ。わ(🎾)かるさ。」(📺)と言つた(😌)。浦島は(🏄)驚き、

A　　(🕔)次に(🎂)公卿

A「(🧡)お嬢様(🈴)、私わ(🎇)たく(🔏)しには藝術と云(🚱)う言(🌆)葉の意味がよく(🎱)分りませんが、ど(🛰)う云う事なんでしょう。」

A　私は(🃏)こ(🏗)の(🎫)「(😽)お伽草紙」とい(🤩)ふ本を、(🛬)日(🤛)本の国難打開のために(🎎)敢(😎)闘し(🦊)てゐる人々(🌌)の(📓)寸(🎩)暇に於ける(👢)慰労のささやかな玩具として(🔂)恰(🤖)好のものた(🛁)らしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる不(🎇)完(🌃)全のからだながら、命ぜられては奉公の用(🧢)事に出勤し(🚛)たり、また自(⛎)分の家の(🐏)罹災の後始末やら(🌷)何やら(📛)しながら、とにかく、(🍒)その(📇)ひまに少しづ(🚣)つ書きすす(🕞)めて来たのである。瘤取り、(🧢)浦(🕠)島さん、カチカチ山、そ(🥩)の(👆)次に、桃(💄)太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草(🛏)紙」を(🍜)完(🐹)結させようと(😜)私は思つ(🥈)てゐた(🚡)ので(🏬)あるが(🥄)、桃(🥞)太郎のお話は(⬛)、(🆎)あれはもう、ぎ(🕒)り(🧖)ぎりに単純化せられて、(🈶)日本(💖)男児の象徴のやうにな(😔)つ(🚮)て(🧠)ゐて、物語と(🔁)いふ(🤜)よ(🕜)り(🔭)は詩や歌の趣き(❗)さへ呈してゐる。もち(🤺)ろん(🏑)私(💋)も当初に(🍫)於い(♏)ては、この桃太(👟)郎をも(🍕)、私の(🛥)物語に鋳造し(🍉)直すつもりでゐた。すなはち私(🕛)は、あの鬼ヶ島の鬼とい(🔌)ふ(📨)ものに(💞)、或る種の(😝)憎むべ(🍨)き性格を附(🦉)与してや(🎾)らうと(👆)思つてゐた。どうしてもあれは、征伐せず(😾)には(💠)置けぬ(🎫)醜怪(🔳)極悪無類の(🤟)人間とし(💛)て、(⛅)描写(🏭)するつもり(📇)で(🎰)あつ(👅)た。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読(🍓)者諸君(🕡)の(🌝)共鳴を呼び起(🦎)し(🌓)、(🌨)而(🕓)してその戦闘も読む者の手に汗を握らせるほどの真に危機一髪のものたらしめ(🧤)よう(🦋)と(🔪)たく(😂)らんで(🤧)ゐ(🎉)た。（未だ書かぬ自分の作品(💦)の(🎠)計画を語る(🐯)場合(🥘)に於い(🦄)ては、(📦)作(🥟)者はたいていこの(🥊)やう(🚠)にあどけない法螺を(🔢)吹くもので(🧢)あ(🍸)る。そんなに、うまくは行きませぬて。）まあさ、と(💝)にか(😰)く、まあ、聞き(📘)給へ(🧀)。どうせ(🤡)、気焔だ(👢)がね。とに(🏈)かく、ひやかさず(🔺)に聞いてくれ給へ。ギ(🚐)リシヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は、や(🍅)は(🗼)りあ(😰)の万蛇頭(💯)のメ(💑)デウ(🈯)サ(🐗)であらう。眉間(🏒)には狐疑(🦋)の深い皺がきざ(🦎)み込(👔)まれ、小(🤖)さ(🏠)い灰(🙁)色の眼(🔘)には浅間しい(🥩)殺意が燃え(💖)、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて(🕺)、黒ずん(👾)だ薄い唇(❇)は(🍼)嫌悪と侮蔑(🏪)にひ(📪)きつつたやうにゆが(📂)ん(🐐)でゐる。さうして長い頭髪の一(🤖)本一本が(🏧)ことごとく腹の赤い毒蛇である。敵に対して(🥖)この(😍)無数の毒(🍖)蛇は、(💱)素早(🕤)く(🤽)一様に鎌首をもたげ、しゆつ(🕐)しゆつと気味悪い(🗡)音を立てて手向(🎳)ふ。このメデウ(🏭)サの姿をひとめ見た者(🍔)は、何とも知れず(💒)いやな(🛎)気持(🛎)になつ(💊)て、(📔)さう(🍼)して(🔒)、心臓が(🏉)凍り、か(😹)らだ全体つめ(🍏)た(⚡)い石(🤵)になつたとい(🐼)ふ。恐(👮)怖といふよりは(🏗)、不快感で(🌮)ある。人の肉(📢)体(🔭)よりも、人の心に害を(🔫)加へる(🌼)。この(👓)やうな魔物(🐸)は、最(🎹)も憎む(🍵)べ(🙏)きものであ(🏸)り、かつまたすみやかに(🤤)退治し(🐻)なければなら(🔉)ぬも(👃)のである。そ(🍻)れ(⛔)に較べると、(🌟)日本の化物は単純(🕋)で(🍯)、さ(🌏)うして愛嬌があ(👰)る。古寺の(👕)大入道や(👠)一本足の傘の化物などは、た(🔖)いてい酒(📦)飲(😑)みの豪傑のために無邪(💰)気な舞ひ(🛣)をご(🕖)らんに入れて(🏴)以て豪傑の乙夜丑満の(🏞)無聊(🔢)を慰(🏀)めてくれるだけのものであ(🎥)る。また、絵本の(⛽)鬼ヶ(✌)島の鬼(🙋)たちも、図体ばかり(😒)大きく(🛍)て(🕹)、猿に鼻な(🌦)ど引掻かれ、あつ(🍑)！　と言つてひつ(🛁)くりかへつ(🍁)て降参(📷)した(💦)り(🌑)してゐる。一(🐞)向におそろ(😵)しくも何(🍀)と(🦁)も無い。善(🎸)良な性格のもののや(🐸)うにさへ思はれる(⛑)。それ(🦕)では折角の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、どう(🌯)して(🛌)もメデウ(😿)サの(🍁)首以上の凄い(🔽)、(🌛)不愉快き(📬)は(🔯)まる魔(🗿)物(🎗)を登場させなければな(⛓)らぬ(👅)ところだ。それで(💖)なければ(✈)読者の手に汗を握(🤝)ら(🗳)せるわけにはいかぬ(👲)。また、(🏕)征服者の桃太郎が、あ(📴)まりに強(♎)くては、読(🚵)者はかへつて鬼(🍐)のは(🗼)うを気の毒に思つたりなどして、そ(🔏)の物語に(🕊)危機一(⛳)髪の醍(🙁)醐味(🐲)は湧いて出ない(🕵)。ジイ(🎃)グフリイ(📔)ド(⏩)ほどの不死(💀)身ふじみ(🔶)の大勇者でも、(😿)そ(🥌)の肩先に一箇(📃)所(💜)の弱点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きど(🐼)こ(🔴)ろがあつたとい(🥔)ふし、と(🌴)にかく、完璧の(💮)絶対の強者は、どうも物(🕳)語に(🔙)は向(🌿)かな(🍚)い(🔜)。それ(🏒)に私は(😚)、自身が(🍤)非力の(🔘)せ(🐬)ゐか、(⛩)弱者の(🐞)心(🐝)理にはいささか通じてゐるつもり(🎑)だが(🕝)、どうも、(🐒)強者の心(🎤)理は、あま(🚅)りつまび(✋)らかに(😔)知つて(🖼)ゐない。殊にも、(💦)誰に(🔒)も(🌍)絶対に負けぬ完璧の強者なんてのには、い(🕯)ま迄いちども逢つた事が無(🌧)いし(🎥)、また(🔈)噂(🚢)にさへ聞いた事が無い。私は(🔆)多(🙁)少(🏻)でも自分で実際に経験した事で無ければ、一行(🏠)も一字も書(⛪)けない甚(😋)だ(♟)空想が貧弱の物語作家で(⏫)あ(🛩)る。それで、この桃太郎物語を書く(✨)に当つても、そん(🎅)な見(🍛)た事も無い(🍈)絶(🛒)対(🎎)不(🦎)敗の豪傑を登場させる(🥐)のは何とし(🍏)ても(👺)不可能なのである。やはり、私の桃太郎は(👉)、小さい時から泣虫で、からだ(🍝)が弱く(🍕)て、はにかみ(🔑)屋で、さ(🤬)つ(🌪)ぱり(😸)駄目な(📧)男だつ(💡)たのだ(🥞)が、(🐼)人の心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄(🤤)にたたき込(📴)む悪(⛹)辣無類にして醜怪(🤳)の(💪)妖鬼た(🏢)ちに接し(🤺)て、われ非力なりと雖もいまは黙(♌)視し得ずと敢(🚢)然立つて、黍団(🍈)子(🐰)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟(🔉)に向(🔺)つて発足す(⚽)る、とでもいふや(👄)うな事(🆘)になりさう(👌)である。また(🐽)あの、(🎯)犬、猿(⚓)、(😍)雉の(🤪)三(🍽)匹の家来も、決して模範的な助力者(🔦)で(🐆)はなく、それぞれ(🙉)に困つ(🍙)た癖が(👇)あつて、(🌠)たまに(🚀)は喧嘩(🌰)もは(🎳)じめるであ(🎌)らうし、ほと(🐄)んどかの西遊(🌬)記の悟空、(🤣)八(🥐)戒、悟浄の如きも(⛴)の(📳)のやう(♐)に書く(🧞)かも知れない(🌺)。しかし(🐗)、私は(🏽)、カ(🤳)チカチ(🤟)山の次(🤾)に、いよいよこの、「私の桃太(🤸)郎」に取りか(㊙)からう(🐭)とし(⌚)て、突然、(🍈)ひ(🔺)どく(🎱)物憂い(🐚)気持に襲はれたの(➗)である。せめて、桃太郎(🤳)の物語一(🖌)つだけ(🚾)は、(🎒)このままの単純な形(💁)で残(👨)し(⏮)て(⚫)置(🗄)き(💨)たい。これは、もう物語(🧞)ではな(🔶)い。昔(🥃)か(😵)ら日本人全部に歌ひ継がれて(🎎)来た日(⬛)本の詩である。物(🛃)語の筋に(🛑)どんな矛盾があつたつて、かまはぬ(🐵)。この詩の平明闊(🥁)達の気分を(🍽)、(🙏)いまさら、いぢく(😞)り廻す(🚄)のは、日本(👘)に対してすまぬ。いや(🔖)しく(🚋)も桃(🐣)太郎は(🚐)、日本一といふ旗を(🚺)持つてゐ(♍)る男である(⛴)。日(⏲)本一はおろか(⬇)日(🦊)本(🕘)二も三も経(🎟)験せぬ作者が(💈)、そん(⛔)な日本一の快男(⏹)子を描写できる筈が無い。私は(🎏)桃太郎の(⛩)あ(🏘)の「日(🌸)本一」の旗を思ひ浮べるに及んで、(🦈)潔(💙)く「私の桃太郎物語」の計画を放棄したのである。