5(🥩) (😼)子曰く、父母の年は知(zhī )らざ(💉)る(🛣)べからざる(😸)なり。一(😾)は則ち(📤)以て喜び、一は則ち(🧝)以(yǐ(❇) )て懼ると。(里仁篇)
で、彼(🤵)は、ある日(rì )、(❔)それとなく子桑伯(🧓)子(zǐ )につ(🐅)いての孔子の感想(📉)を求(qiú(💴) )めて(❕)見(⚓)(jiàn )た。彼(🎭)(bǐ )は、もし孔(kǒng )子(zǐ )に諷刺(cì )の意志があれば、(🙊)子(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子のことから、自(🆔)然、話(😹)(huà(🐝) )は自分の方(fāng )に向(xiàng )い(🖌)て来(🍷)る(🏟)、と思ったのである。と(🔻)こ(🎒)ろが、孔子の答え(🤡)は極めてあ(⏱)っ(📭)さりしたものであった。
「見(📎)事な牛(♎)じゃのう。」(📼)
孔(🚁)子は踵(zhǒng )をか(🎵)えした。そして、赤毛の(🍸)牛(😒)を(💨)指(zhǐ )さしながら、(🤯)再びいっ(🐭)た。
9 子(zǐ )貢(👓)問(👥)う。師と(🍒)商(shā(💥)ng )とは孰れか賢((🧤)まさ)(🛵)れる(🍔)と。子(📐)曰く、(🌗)師や過(🏡)ぎたり、(💕)商や(😶)及(🎉)(jí )ば(🥕)ず(❄)と(😵)。曰く、然(🙄)らば則ち師愈((🌺)まさ)れるかと。子曰(🤐)く、過ぎたるは猶お及(🎣)ばざるがごとし(🥊)と。((🍏)先進(jìn )篇(😵))
「で、わし(👰)は、違わないようにな(🚨)さるがよ(😁)い、と答(🚡)えて置いた。」
「救世(🧀)済民の志を抱き、国事(shì )に尽(jìn )したいと希望しながら、いく(🏮)ら機会があ(㊙)っても出(chū )で(🤸)て仕えよう(🕞)としな(⏰)いのは、果して知者(zhě )と云えましょうか。」
4むろ(🏉)ん彼(🚷)は、仲(🐽)弓(gō(🗿)ng )の問題にかかわ(🏢)りなく(🐱)、これ(💥)までにも(🐛)その点に力を入れ(🌜)て門(mén )人た(🔴)ちを教育して(🏴)来(🎖)た(🤨)のである(🤞)。彼がつ(📏)とめて(🚖)「(🌮)利」(🚻)について語(yǔ )る(🈵)ことを避け(⭐)、たまたまそれを語ることが(🤑)あ(🤳)っても、常に天命とか(🛬)、(🏏)仁とかいうよ(🏑)う(🌤)なこと(💞)と結びつけ(🛁)て話すように注(🌲)意(yì )して来(😲)(lái )たのも、(🕢)そのためで(🎟)ある(🏞)。また彼は(㊗)、機会(🍾)あるごとに、門人達(😏)の我執(zhí )を戒めた。そして、「5自己(💛)の意(👲)見(🚮)にこ(🏮)だわって(🕞)、無理(lǐ )強いに事を行っ(🔲)たり、禁止した(🏭)りするのは君(🤔)子の道(dào )でない。君子の(🥑)行(háng )動(🥏)を律(🦑)するも(🤷)のは(🏣)、たゞ(✒)正義あるのみだ。」と(🕧)説き、(🧙)6彼(bǐ )自身、(😖)細(🧓)心(🚚)の注意を払っ(🦅)て(👛)、臆断(duàn )を(🗿)去り、執着を絶ち、(🎗)固陋(♿)(lòu )を(🚯)矯た(🙍)め、他(tā )との対(duì(🐀) )立に陥らぬようにつとめて来たものであ(👛)る。
そう決(🚦)心(xī(🅿)n )し(📧)た彼は、(🍥)翌朝人(🛍)(rén )をやっ(🐍)て、ひそかに陽貨の動静を窺わせた。
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