かういふ風に決つたことを、實際(jì )にやつてゆくた(🌾)めの(📎)人(🌵)間(👭)(jiān )と(♑)か、細則、具體的な方法(🛁)、さういふこ(😥)とは、三(💌)、四(🎬)人(rén )の重(😡)(chó(🌭)ng )立つた人(その中(🥇)(zhōng )に(🌱)は校長先生(🐟)も入つた(🚘)。)で決めて、すぐ皆に通(tōng )知す(🕰)ることにし(📸)た(🚷)。それ(🥟)でその日(rì )の集合が終(🛒)(zhō(👞)ng )つ(🐵)た。
「よく聞い(🚭)て(👐)みれ(📜)ば、(🤺)お(💳)芳ア、そ(🔦)んな(🥙)に(🕕)札幌さ行えぎたい、(🌂)行ぎ(🧝)たいつ(🐃)て(💔)、行つたんでねえツ(⛄)てなア。」
「うなされ(🚁)てる。」
「分つてるべよ、(🌿)地主(zhǔ(🍡) )から畑ば(🍖)とつかへす(🎷)のさ!」――かう(🎿)源(🌺)吉が(😎)云つたの(👷)は、理窟でなかつた。源吉(🥉)(jí )はさう背(⚡)後で(💭)云(🌨)はせる父親の氣(qì )持(🌉)(chí(🌨) )も感じてゐたのだ! 源(🦈)吉は歩きなが(💸)ら(♿)、こんな事(👡)(shì )が分らない、そして又そこ迄行かうと(🏫)しない百姓に(✏)、(🛌)心から腹(fù )を(❣)立(lì )て、(🐪)「勝(🦒)手に(🏵)し(➡)やがれ(🗓)、俺(ǎn )ア俺(ǎn )アだ(🚐)。」と思つてゐた。
源(👟)(yuán )吉は口のなかで、(😅)煮え切(🔏)(qiē )らない返(fǎ(🕢)n )事を(🍾)して(🌎)、(📼)外(wài )へ出た。
晩に飯(👧)を(🆕)食(🤗)(shí )つてゐたとき、(🦂)
(🛥)ま(🗓)づ、(🏚)そして、根(🔪)本的(🎞)なこ(🔉)と(🏎)が決められた。それ(🆗)から(🤽)それをど(⬆)ういふ(🤶)風にしてやるか、といふこ(🐃)とが(🥃)問(wèn )題になつ(⬜)た。それは、二、(🍵)三日に、地主(✝)の差(chà )配が(🎾)例(lì )年の(🌄)通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに(🤑)、事情(qíng )を説明し、す(🐀)ぐ(🧦)地主に(💞)交(📸)渉を始め(🎎)ることになつ(🕦)た(🐣)。この時(shí )、その色々な(🔤)交渉の間(🥝)小作(📐)の米(mǐ )をどう(🍜)するのか、と云(yún )ひ出すのがあつた(🦉)。それが又相當(dāng )大き(🐺)なことなので、中々意見(jiàn )が一(🤣)(yī )致(🧜)しなかつた。又百姓には、それを最(🤛)後迄の見通しをつ(🗄)けた上で、確實な(⏩)――手落(🐽)ちのな(➿)い(🚨)成算でやつて行けることが出來(lá(🐈)i )なか(✒)つた。こ(🌦)の所、先(🚴)生(shēng )の意見をきいた。校長(💎)先生は、まづ、町(🖥)に(🐲)ゐる商賣人に自(🚑)分達所有の畑物(😡)を全部(🔉)賣(mà(👳)i )つてしまひ、そ(🚆)の背水の陣で、地(🕶)主に當ることにしたらいゝ、といふことを(🏮)云(yún )つた。それには二つの條件をつ(🍦)け(😣)た。第一は最初(chū )の地主へ(🍥)の交渉(dié )が不調(🔄)に終つたら(📱)、第二は地(dì )主が(🎂)その(💅)結果、作(zuò(👞) )物(🈷)を無理(📸)に(🎁)押へる(🐏)といふ(💙)や(🕒)う(💐)な(😒)樣(❌)(yàng )子が分(🍽)つたら、といふのが(🐰)それだつた。一軒(xuā(😂)n )々々持つてゐたので(🏃)はすぐ押へられるし、又その(📽)ために、結(👵)束が(🛌)破(🎄)れ(♎)る(🎿)おそれも(✴)あつ(🐶)た(🎐)。先(xiān )生はかう(🤽)い(🏫)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方(fāng )法(fǎ )は(🌴)重大(🦏)であ(⛺)ると云(yún )つた。かういふ事は(🥌)百(🛫)(bǎi )姓にはかな(🈸)り(🌉)思(sī )ひき(🌎)つたことだつたけれ(📷)ども、(⛓)それ(🍃)が當り前のことのやうに思はれ(⛷)る程皆(jiē(📟) )せツぱ(🤥)つまつ(🥞)て(🐙)ゐた。
先(xiān )生(🛫)は小便をしながら、「や、お晩(📃)。」と、何時も(🌬)のザラ/\(❎)した聲(🦐)で云(🎒)つた。
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