どこまで(🗒)も南(🍗)国弁の(🎮)つばめは、(🧀)わから(⬇)ないことばづかいでそのおいとまごい(🤩)に来て、古巣に別れを告げ(🚂)て(👣)行きました。
佐(🚇)久さくあたり(😤)では(🚦)、(🍡)ほか(💰)の地方と(😈)もちがって、夕方(🚎)(fāng )の(🚒)あ(📖)い(🈹)さつに「こんばんは」とは(🚽)言(yán )い(🎥)ま(👨)せ(🍦)ん(🎛)。「おつかれ」(Ⓜ)と言います。日暮(🌕)れが(🌺)た(🕸)の(😒)道で行き会う人(rén )ごとに(🍰)聞くものはそのあいさつです。町で働い(⛓)た人(rén )はそれ(🖲)を言ってた(🤞)がいに一日(rì )のつかれをねぎらい、(🈁)野(🤤)で(🎮)働いたも(🤶)の(🥖)は(🥑)それを言ってたがいに鍬くわ(🏋)を肩にしながら帰っ(🏫)て行きま(🏷)す。冬が長ければ長(zhǎng )い(🍺)だ(🥍)け、(🍹)春(🤫)から秋へかけては(🌛)活(huó )動の時(👹)期です(🥌)から、そ(🤐)こから「おつか(🚅)れ」のよ(🥋)うな佐久(💊)ことばも生(👻)ま(🚁)れてきたのでしょう。こうした土地(🧤)に住み(🍕)慣(⏭)れて(🦄)みれば、(🦏)黄ばんだ(🍇)ほお(➰)ずきちょうちんを空に(🧜)掛けた(🏿)よ(🥡)う(😢)な名月(yuè(🔻) )までが、「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森(🎭)(sēn )の(🌐)上(🌇)へ(🥈)登って行くよ(🤭)うに(🚾)見えま(👉)すよ。
それ(🐺)もそのはずです。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴史のある朝鮮征伐(😶)の(🤘)おりの(🏥)凱旋がいせんの曲だ(🕎)と聞きます。お(💫)そらく、昔(xī(💛) )の(🤖)仙(xiā(🐱)n )台(🎉)武士は軍(🅿)(jun1 )いくさの旅か(😙)ら(🔸)帰(🎇)って来て、た(📠)がいに祝い(😒)の酒(🔒)を(🐁)くみかわ(🤖)し、手拍子(🍜)(zǐ )でも打(🛺)ち(🚷)な(🐰)がら、心ゆくばかりあの(👿)歌(📦)を合唱(chàng )し(🍰)たものでありましたろ(🍴)う。陣(📃)中の着物(wù )も解き、重(🕷)い刀(⛲)もわ(🌅)きに(📸)置いて、ふたたび妻子(🏟)に(🔒)迎えられた時のよろこびは、いく(🤞)ら歌(🕶)って(🙋)も歌いつくせないよ(🏸)うなものでありましたろう。
夏の(😆)さかりのことで、(🚰)白い着物に白(👐)いうしろはち巻き、檜(guì(🔑) )木(🌓)笠ひの(☔)きがさを肩(🚺)に(🎇)かけ、登(dē(🗺)ng )山のつえをついた御岳(🥒)参りの(🍝)人たちが、腰の鈴(🍭)(líng )を振り鳴らしなが(⌚)ら、威勢よく町(dī(🚈)ng )へ(🏤)くりこんでく(🥈)ると(👀)ころでした。
どうし(😅)てわたしが(🥨)こんな刀鍛冶を知る(🚄)よ(🔱)う(🎯)になりましたか、(🐓)ま(🛸)ずそのこと(🌗)か(🚍)らお(🛅)話(huà )ししましょう。
その年の秋、(👏)東京(jīng )には(😼)ごく激し(🌱)い(🤷)コレラがはやりまし(〰)て(🙆)、た(🍄)くさんな人がそのた(🔤)めにたおれたと聞き(💼)ます。母もそのひ(✳)と(🔒)り(📺)で(🔉)あっ(🎟)たの(👧)で(😜)す。留(liú )守(shǒ(🧕)u )宅には(🍓)母(mǔ(⏬) )より(😛)も(🐠)っとからだの弱いものも(🤐)いましたが、一番きれい(📊)好きで、働くことも好きで、(🔬)ふだんから食(shí )べ物に(🕵)も気をつけるほうの母が、そんな(🥖)病(🐃)気にかかりました(🎼)。行って(🏸)見(💎)ま(❣)すと、(🤶)お(🎸)まわりさ(⭕)んは門(mén )口(👼)に立(🤚)っています。そ(🎽)こい(🌝)らは(🍬)消毒のお(👾)薬でぷんぷんにおっています。母は本所ほんじ(🎎)ょ(📸)の病院(yuàn )の(✒)ほう(👆)へ送(sòng )られて、そこでなく(😊)なったあとでした。
一(🚈)〇 『小公(💠)子』の訳(💿)者
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