青年は初(🉐)(chū )めて微笑(xiào )を洩(🤞)もら(🛋)した。淋(lín )さび(🥒)しい微笑だったけれども微笑(🐒)には違いなかった(🙄)。
「が、僕(pú(👡) )の場合は少し(👵)違うのです。東京(🚧)にいること(🛠)が何うにも(🏿)堪(kā(👭)n )たま(📭)ら(📰)ない(🆓)のです。当分東(🅿)(dō(😸)ng )京(jīng )へ帰(🛋)(guī )る勇気(🆎)は(🐪)、トテも(🏍)ありません。」
青年(niá(🏰)n )は肯う(🌳)な(♓)ずこ(⛽)うとした。が(🐝)、それも肯こう(🚫)とす(😹)る意志(👜)だけを(🥘)示したのに(🥔)、過ぎなかっ(🧠)た。信一(yī )郎は(🖍)鞄トランクを開(🌒)けにかゝった。が、それには鍵かぎ(⛏)がか(🆗)ゝって(🖕)いる(😨)と見(🎀)え、容易には(📿)開かなか(🚤)った。が、此場合瀕死の重(chóng )傷者に、鍵(🚻)の在処ありか(🚗)を尋ねるな(⬜)ど(💭)は(😙)、余りに心ない(🎒)こと(🌵)だった。信一郎(😨)は、満身の(🛡)力(🎓)を振っ(🗄)て、捻ねじ開けた。金(jī(🎦)n )物(⛅)(wù )に付(🗜)いて、(🙁)革(🌟)が(🔯)ベリ/\と、二三(sān )寸引(🕗)(yǐn )き(✡)裂かれた。
返すべき(🍾)時計
「いゝえ、(🥚)実(😀)は(🆗)妻が行って(🈵)い(⏪)るのを迎えに行くのです。」と、信一郎は答(🐮)えた。
(👇)実之助も、(🚹)そ(➕)う(🎢)いわれてみると(🛳)、(🕡)そ(🌂)の哀願をきかぬわけ(✍)にはいかなかった。今ここで敵(dí )を討とうとして(😼)、群衆の妨(🥥)害(hài )を受け(💍)て不覚(jiào )を取る(🔖)より(🥇)も、刳通の竣(🤤)(jun4 )工を待ったならば、今(jīn )でさえ自(zì(👑) )ら進ん(🍶)で討たれようという(🏻)市(🤸)九郎が、義理に感じて首(shǒu )を授けるのは、必(👙)定である(🎉)と(➰)思っ(😇)た。またそう(🈚)した打(dǎ )算から(🍅)離(🥖)(lí )れ(🏠)ても、敵(💚)とはい(🈂)いながら(📤)この老僧の(🆙)大(⏩)誓願を遂(suí )げさしてやるのも、決して不(🥎)快(🐕)(kuài )なことではなかった。実之助は、市(shì )九(jiǔ )郎と群衆(zhōng )と(🈯)を等分(fèn )に(🐃)見ながら、
が(💾)、市(🚩)九郎は屈しなかった。山国(guó )川の清(qīng )流に(🚰)沐浴して、観世(shì )音菩(⌚)薩を祈(💃)りながら、渾身(🕷)の力(lì )を籠めて第一の(😶)槌(⛏)(chuí )を下した。
「子細(xì )あって(🉐)、その老(♒)僧(🚾)を敵(🍩)(dí )と狙い、(📅)端(duā(🥥)n )なくも今(🖤)日めぐ(📘)りおうて、(🕡)本(běn )懐(🐳)(huái )を達す(🏠)るものじゃ。妨(🥉)(fáng )げ(🍒)いた(🔒)すと、余人なりとも容(róng )赦(😕)は(🎤)い(😘)たさぬぞ(🏳)」(🍋)と、実之(zhī )助は凜然(rán )といった(💓)。
樋(tōng )田(👈)郷ひだの(🚫)ごうの里人は、初めて(💉)市(shì )九(jiǔ )郎の事業の可(🕔)能性(🤳)に気がついた。一人の(🈵)痩(🕦)(shòu )せた乞(🕰)(qǐ )食(🌷)(shí )僧が、九年(nián )の力でこ(🍾)れまで(🌊)掘(jué )り穿(🥪)ち得(dé )るも(🛐)のならば、(🌑)人(🈚)を増し歳(🏇)月を重ね(🔥)たならば、(🌞)この大(📪)絶壁を穿(chuān )ち貫(guàn )くこと(💶)も(🥟)、(🧡)必(bì )ず(👦)しも不(😡)思(sī )議なこと(😲)で(💞)はないという(🍨)考えが(👭)、里人(🍼)ら(🌡)の胸の(🏁)中に(🕷)銘ぜ(🤯)られてきた。九(jiǔ )年(🍜)前(🚃)(qián )、(🎐)市九郎の(🗯)勧(💫)進をこぞっ(🐟)て斥しりぞけた山(🎐)国川に(🍄)添う七(qī )郷(xiāng )の(🤯)里人は、今度は自発(🚁)(fā )的(🚌)に開(🛷)鑿(zá(🔘)o )かい(🚰)さ(😳)くの寄進に付(🎉)いた。数人(rén )の石(🐲)工が市(🚨)九郎の事業を(💂)援けるた(🐳)めに雇われた(🈴)。も(🔝)う、(🏸)市(🔦)九郎は孤(😀)独(🌻)ではなかった。岩壁に下す多数(❇)(shù )の(🐥)槌(🥄)の音は、勇(🍻)ましく賑(zhèn )やかに、洞(💯)窟の(🥠)中か(👺)ら、もれ始めた。
「じゃ私と同(✌)じで(🍛)すが(🙁)、お顔に少(➖)し(⚡)も見覚えがないよ(🕙)うですが(🤶)、何年に(🌫)お出になりました。」
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