母親(🛍)から、源吉が聞いたこ(🦌)とだが――そ(🙏)の頃(qǐng )父親が時々眞(😻)(zhē(🈶)n )夜(🔻)(yè )中に雨戸をあけて外へ出(chū )て(😋)行くことがあつた。母(mǔ )親(qīn )は、用を(🌁)達しに行(háng )くのだらうと(🎗)、初め思つて(😖)ゐると、中々歸つてこなかつた(🍳)。一(yī(🛥) )時間も二(🎆)時(shí )間(jiā(😣)n )も歸つて來(lá(📶)i )な(🔛)いことがあつた。母はだん/\變に思(sī )つて、そ(🌥)れを父にき(🥊)いた。父は笑つて、「畑さ行つ(🤺)て來るん(🥨)だ。」と云(🚨)つた。それ以(🗡)上云はなか(🤠)つた(🖇)。
年寄(🕒)つた百姓(🐿)が(😙)上つ(🏦)た。――色々説を(🏗)き(🐝)いたけれ(🧢)ども、(⚪)みんな(🛂)「不(bú )義不忠」のことばかり(🏁)だ(🙁)、と云つ(🥈)た。言葉が(🍃)齒(chǐ )からもれて、(👝)一(🔚)言々(🅾)々(📲)の間(jiān )に、シツ(🐳)、シツといふ(🏫)音(🤬)(yīn )が(📷)入つた。――地主(🥗)樣(🌪)(yà(🐆)ng )と自分達(🍔)(dá )は親(🔊)子のやうな(👟)ものだ。若いも(🏎)のは、(🆕)それを忘(wàng )れてはならない。「いやしくも」(📭)地(🌉)主樣に(🌛)たて(🥄)つくやうな(💞)こ(⛰)とは(👯)しない(🍐)ことだ。「畑でも取(qǔ )り上げられたらどうするんだ。」(🎇)――さう云つた。「お父ア(🥎)ーン、(🏈)分つたよ。」(🅰)と、(🌉)後(🧖)から叫(📽)ん(〰)だものがあ(🌛)つ(🍵)た。終つてその年寄(jì )が壇(tán )を下(🔤)りると(🐆)、(🚄)又(📄)(yòu )ガヤ/(👫)\した。
「分(fèn )つて(🎡)るべよ、地主から畑(💳)ばとつかへ(🎏)す(👯)のさ!」(🏿)――(🖼)かう源吉(🐖)が(🏡)云つたの(🐲)は、理窟でな(🔹)かつ(🙁)た。源吉はさう背(bè(😎)i )後(hòu )で(💐)云は(🍢)せ(🌒)る(🍎)父親の(👰)氣持(🐲)(chí )も(🚥)感じてゐたのだ! 源(✂)吉は歩きながら、こんな事(⌛)が(🖲)分らない、そして(🤓)又(yòu )そこ迄(qì )行かうとしない百(💭)姓(xìng )に、(👏)心から腹を立て(👍)、「勝手にしや(🆑)が(🥖)れ(🙋)、俺(ǎn )ア俺アだ。」と思(🌂)つてゐた。
源(🐋)吉(🥌)(jí )は、何かしら亂(🌬)暴に(💶)、ブ(🍫)ツキラ棒に云(🚵)ふ(🛵)と、母親(🦊)のそ(👳)ばか(💝)ら荒々し(🍵)く立(lì )つ(🐛)た。
しばらくする(🏩)と、百姓の(🏀)集會(huì )らし(📮)い、(👄)變(biàn )な(⛩)人い(💝)きれの臭(chòu )氣(qì )でム(🎽)ン(🛄)と(📥)した。
しばらくすると、(⏺)百姓の集會らしい、變(biàn )な人いきれの臭氣で(🌁)ムンとし(🧜)た(👔)。
「地(dì )主(zhǔ(🍾) )の野郎(👬)、下(👤)手なご(✴)と(🛫)したら、(🤒)袋たゝき(🍸)だ(🔅)。」さう、大(🍊)(dà )聲で源(yuán )吉に(🥊)云つ(♊)た(😻)。そ(🥐)して、さういふ氣勢が、(🤤)云はず語らず(👺)、皆の氣(🙄)持を横(🐩)に(🧜)、太く強(😏)く一(🎓)本(bě(🧔)n )に結びつけ(📏)てゐた(🍸)。若し、彼等の前(🌧)(qián )に何か邪魔もの(🌊)が出た(🛷)としたら、それがど(🎴)んなものであらうと、(👏)騎兵の一(yī(🤾) )隊が敵(dí )陣(⚪)の眞只中に(🕴)飛び込(rù(🏀) )んで、馬の蹄(tí )で縱横に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけたかも知れない。――(🚦)それは、(🆑)誇張(🔹)なくさうだつた。
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