源吉は(🌘)あい(🏩)まいな返事(shì )をした。
「どう(🎶)しても(🅿)、やらなけアならないかな。」年(nián )寄(jì )つたのが、そ(💍)んな事を云つた。が(🚋)、他の「幹(🕟)部」は、今時、こんな(✅)事(🧞)を云(yú(😨)n )ふ(🔺)のをきいても(🈯)、「冗談云つ(🙌)ちや困(kùn )る」とさ(🌶)へ思は(🤹)なかつ(🌩)た。かへつて、首を一緒にかしげて考(🐇)(kǎo )へこん(💎)だりし(🎛)た。そ(🤮)して(♏)、
が源(yuán )吉は(🥖)、母親(🍊)の、そ(⏲)れを(🌟)き(🕋)い(🚂)てゐるうち(🌖)に(🏞)、(🦄)自分(🌊)でお芳(fāng )を憎んでゐるのか(🥛)、あはれんでゐるのか分らな(⭕)い氣持になつた。げつそり頬(jiá )のこけたお芳が郵便配達(📹)を(🎺)入口(👸)に立つて待つ(🧡)てゐる(⛹)恰好が、(🗯)源吉には見える(🙀)と(⛳)思(💨)つ(🚻)た。弱(🧔)(ruò )々しい、考(🏌)(kǎo )へ(🏗)込んでゐる眼(🐽)(yǎn )が(💞)、どうしても離れない。大きな腹をして(🤑)、(🎂)――だが、そこへ來ると、源(🕳)吉は(😭)頭を(👄)振る(😫)やうにして、眼を(🧒)じつとつぶつた(🐡)。胸(🥨)が(🐳)變(🐍)に、ドキつい(🗿)て(🕚)きて、彼には苦しく(✨)てたまら(😦)なかつ(🥘)た。
ど(🍭)の馬も(📻)口や馬具が身體に着(🍐)(zhe )いて(🖱)ゐる處(chù )な(🧜)どから(🎥)、石鹸泡(pào )のやうな汗をブク/\に出してゐた。舌をだらり出(chū )して(🚃)、鼻(🌇)穴を(📋)大きくし(♌)、やせた足を棒(bàng )切れの(🚠)やうに動かしてゐた。充分に食物をやつて(😢)ゐ(⛸)ない、源吉(jí )の馬などはす(🛤)つかり疲れ切つて、足を(🔒)ひよ(🐃)い(⚓)と雪道に深(🏏)くつきさしたりす(🔘)ると、その(🎒)ま(🤕)ゝ無氣力にのめり(💦)さうに(🛅)なつた。源(📸)吉(jí )は、(🐦)もうしばらくしたら、馬を賣り飛ば(🌴)すなり(🗃)、ど(🎸)うなり(🎁)、處分をし(😶)なけれ(😫)ば(🎬)なら(🔴)ないと、考へてゐた。
「覺え(👽)て(💰)ゐや(♟)がれツ!」(🆔)向き直つて、タンカを切つた。
源吉達は(🥦)、もう雪も固(😭)まつ(🆚)たので(🏙)、(🌎)山(shān )へ入る時(👻)期だつたけ(🔃)れども、この方(fāng )が片(🚅)付くまで行(háng )けなかつた。それに今では皆(🍾)、そ(🌙)んな處(🆘)(chù(💸) )でない、と(😃)思ふほど、(🗺)興奮してゐた。石山の(⚾)家に寄(🚖)(jì )り合(hé )つて、(🕜)色々の話(😝)を(💈)きいたりしてゐるうち(🏝)に(🌿)、殊に(💍)若い百姓などは(✉)、「地(🆙)主つ(👆)て不埓だ(😵)!」さういふ理(lǐ )窟の根據が分つてくるのが出てきた(🎲)。始(shǐ )め(🤕)「さうかなア」と思つ(💖)て、フラ/\し(🎚)た氣(🏜)持のものが、「(🏂)野郎(láng )奴(🌐)」などと云(🍖)(yún )つてき(🚾)た。澤山(✨)集ること(🍁)があると(🔜)、校長(zhǎ(🎛)ng )先(xiā(🎑)n )生(🤹)は、(🐡)手振りや(📘)、身振りま(🏵)でして、「佐倉(😫)(cāng )宗(zōng )五(wǔ )郎(📻)」や「(🔅)磔茂左(👿)衞(🏃)門」など(🙊)の(🦗)義(🗽)(yì )民(🐃)傳を話してきかせ(〽)た。それが、(👣)處が、理窟(🚗)な(😘)し(🚋)に(🕶)百姓(xìng )の頑(💿)固な(📷)岩ツこ(🖨)ろのやうな胸(🏪)のすき(🥇)間々々から、にじみ入つ(🔴)て(🛥)行(háng )つた(🎀)。それから、(👹)笑談(🎺)のやうに(🥖)、「北海道の宗五(wǔ(🤮) )郎(láng )」(🥏)といふ奴が、何處(🎌)か(✡)から(🐗)一(🛒)人(🍊)位は(🍈)出(🌗)たつて惡く(🍀)ないだらうさ、と云つた。すると、朴(🔻)(pǔ )訥(📄)な百姓は(🕸)、眞(🦆)面(👏)(miàn )目に、考へこんだ。
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