バラエティ番組《責め 続け 中出し 漬け 木下 若菜》2行目ライン
責め 続け 中出し 漬け 木下 若菜あらすじ
(🎴)樊遅は(🕖)喜んだ。それはその中(zhō(🛏)ng )に、「違わな(🅱)い」という(🥝)言(yán )葉が見つかったからである。しか(✅)し、数秒の後に(👎)は、(🧑)彼の頭は(🦒)却っ(🍆)てそ(📩)のた(👞)めに混乱しはじめた。というの(😯)は(🐲)、さっき孔子(zǐ )のい(⤴)っ(🤰)た「違(wé(🗡)i )わな(🦒)い(🚥)」と、(🚥)この言葉の中の「違(wé(🌀)i )わない」と(✴)は、ま(❣)る(📱)で意味がちが(🖊)っ(🌿)ていそう(🤷)に思えたからである(🔧)。後(🎬)の場合の「違わない」は、第(📁)一、(⬆)父(fù(🕥) )母の(🌹)存命中のことである。それに、前(🏕)(qiá(🍥)n )後(👸)(hòu )の関係か(💃)ら判断して(🍇)も、初(🙃)(chū(💢) )一念(🔂)を貫けとい(🔜)う意味(wèi )に相違ない。父母を亡くしたあとの(😿)「違(wé(🎍)i )わない」ということが、それと同じ意(🕤)味だ(🙊)とは、どうし(🚹)ても思(sī )えない(💩)。言葉(🏌)が同じ(😕)なだ(🥐)けに、彼はいよいよ判(😘)断に(🌹)苦しんだ(🛴)。
（最善(🕣)の(🍳)策が見つからなければ(🐿)、次善を(🍊)選(〽)ぶより仕(🤺)方がない(🙆)。）
「１道(dà(🉑)o )理に叶っ(🖍)た忠(zhōng )言には(🌥)正(🅰)面(👕)(mià(🧙)n )から(🍶)反対する者(zhě(🔶) )はない。だ(💅)が大切なこ(😪)とは過(guò )ちを改(🥧)めるこ(🌵)と(🦒)だ(🌉)。婉(🐬)曲な言(yán )葉は誰(shuí )の耳(ěr )にも心(xīn )持よく響く。だが大(🔂)切なこ(🏮)とは、(🎻)その真意のあ(🦇)るとこ(😮)ろを探ることだ。いい気にな(🕤)って真(😞)意(🤴)を(🃏)探ろ(😆)うと(🧗)もせず、(😻)表(🚗)面(🦑)(miàn )だけ従って(😌)過ちを(🛩)改め(🌱)ようと(🍽)し(🛎)ない者は、全(quá(🍪)n )く手(🔁)の(🙌)つけよ(🍬)う(🍽)が(🧥)ない。」
「大(🛑)ま(🍗)かも、大まかぶりだと思いますが……(🦕)」(🥈)
陳亢(🈵)(kàng )ちんこう、伯魚(yú(🥠) )はく(♒)ぎょに問いて曰く、子も亦異聞あ(👬)るかと。対(😫)えて曰く、未だ(🗳)し。嘗て(🔡)独り立(lì )て(📱)り。鯉り趨はしりて庭(🔩)を(♉)過ぐ(🤞)。曰く、詩を学びたるかと。対えて曰く、(🚴)未(🤓)だしと。詩(shī(🖥) )を学(🥋)ば(💐)ずんば、以て言うことなし(🤢)と。鯉退しりぞきて(📳)詩を学(xué )べり。他(tā(🙌) )日又独(➕)り立て(🌟)り。鯉趨り(🤖)て庭を過(guò )ぐ。曰く、禮(lǐ(💟) )を学(xué )びた(🧡)るか(☝)と。対(duì(🦖) )えて曰(yuē(🔑) )く(📤)、未だし(💰)と。礼(💚)を学ばずん(🤡)ば以て立つことなしと。鯉退きて礼を学べり。斯の二者を聞け(💚)りと。陳亢退きて(😡)喜(🎡)び(🌿)て曰く、一を問いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其(qí )の子こ(🛸)を(🚬)遠(🙍)ざくるを聞けりと。
と、彼は心の中で叫(jià(✌)o )んだ。
４ 子罕(hǎn )（ま(🚢)れ）に利(🐝)を(🚸)言(♒)えば(❗)、(🍜)命と与(📰)にし、仁と与にす。（子罕(😝)篇(😖)）
(📊)門人たちは、三(🛄)(sān )度顔を見(⬜)合せた。しかし(🗻)、彼等(📰)の視線は、今度(dù )はすぐばらばらになって、(🚼)めいめい(🐱)に自分(fèn )たち(🐿)の足さ(🤱)き(🌡)を見つめた(🙄)。孔子(zǐ )はつづけた。
「もっと思(🕉)い切って、自分の(👏)心を掘り下(xià )げて見なさい(🐝)。」
「仲弓もこのごろは仁者の列(👒)には(😧)い(🔇)っ(🚓)た(🥅)か知(📗)ら(🎑)ないが、残(🏅)念なことに(💋)は(📲)弁舌の才がない。」
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