(🔊)一寸行つてから(➕)、(🗄)帽子を忘れて(🍊)きたことに氣付(fù )いた。石(shí )山(✈)は(🔉)プン/\しながら、ひよいとその時だけ立(🚜)(lì )ちどまつたが、もどりもせず(🦐)に、結果(guǒ )を待つてゐる「幹部」のところへ(💼)、走つた。
地主(zhǔ(🚚) )の(💃)家へ(🌻)行(💧)つた方(fāng )は、家の中から野(👸)良(🐵)犬でも(🚤)「たゝき出される」(🐼)やうに、上り端に腰もか(📔)けさせずに、そのまゝ「たゝき出」されて(🐕)、戻(⬜)つてきた。
「(🚬)大(🐯)變だ! 巡査だ(🥉)※(🔘)(感嘆符二つ、(👗)1-8-75)」
まづ(🐾)、そし(🔠)て、根本的なこと(🕉)が(🦋)決めら(🔥)れた。それからそれ(🈺)を(🥢)どうい(🔝)ふ風にして(🧝)や(🔸)るか、とい(👯)ふ(🎾)ことが問題(🏾)に(📽)なつた。それは、二、(😮)三日に、地主(✌)の差配が例(🛹)(lì )年(💹)(niá(📒)n )の通り(🦎)※(「廴+(🌄)囘」、第4水準2-12-11)つて(🥁)くることになつてゐるので(🙏)、そ(💐)れに(🏦)、事(shì(🈚) )情(🏑)(qíng )を説明し、すぐ地(🍕)主(zhǔ )に交渉を始めることになつ(🌞)た。この時、(🙅)その色(🚫)々な交渉(dié(🍎) )の間小作の米を(🛍)ど(🕙)うす(🌫)るの(📏)か、と云(⛩)(yún )ひ出すのがあつた。それが又(🔠)相(⚾)(xià(🐨)ng )當大きな(🍾)ことなので、中々意見が一致し(🛹)なかつた。又百姓には(🚄)、(💬)そ(🌷)れを最(zuì )後迄(🍯)(qì )の見通(🚸)しをつけ(😵)た上(shàng )で、確實な―(🎆)―手(shǒu )落ちの(🎽)ない成(ché(💓)ng )算でやつ(😒)て行けること(😧)が(🤕)出來(🍞)なか(👖)つた(🌌)。この所(🅾)、先生の意(yì(🈲) )見をきい(🚗)た。校長先生は、まづ、町(⏫)に(🙊)ゐる商賣(mà(👆)i )人(rén )に自分達所有の(👩)畑物を全(quá(🍍)n )部賣つてし(🤡)まひ、その(🗣)背水の陣で、地主(zhǔ )に當(⚓)ること(🐋)にしたら(📫)いゝ(⬆)、といふ(❗)こと(🎋)を(🆚)云つた。そ(🌏)れには二つの(💰)條件をつけた。第一は最(🚞)初の地(🈚)(dì(😘) )主(🏽)(zhǔ )への交渉(dié(🌰) )が不調(diào )に(👶)終(🥓)(zhōng )つたら、(♎)第二は地主が(🧕)その結果、作物を無理に押へるとい(🤫)ふやうな樣子が分つ(🌭)た(〽)ら(🐵)、(💖)といふ(🤒)の(🕟)がそ(💓)れだつた。一軒(🧝)(xuān )々々持(☝)つてゐたのではすぐ押へ(📉)られるし、又そのために、(👐)結束が破れるお(😈)それもあつた。先生はかういふ點を防ぐ(⏪)た(🌑)めにも(🎯)この(🎭)方法は重(🏃)(chóng )大であると云つた。かう(🍎)い(🌻)ふ(🥋)事は百姓(xìng )にはかな(👒)り思ひ(💾)きつたこと(🔽)だつ(😒)たけれど(🚿)も、それが(👙)當(dāng )り前のことのや(🗯)うに思はれ(🕢)る程皆(🍦)せツぱつまつてゐた。
年寄つた百姓が上つた。――色々説(🧞)をきいたけれども、(📓)みんな(🔄)「(📃)不義(yì(👆) )不忠」のことば(🤹)かりだ、と云つた。言葉(🦎)(yè(📶) )が齒(chǐ )からもれて、一(yī(👢) )言々々の間(jiā(⏭)n )に、シツ、シツと(🛵)いふ音(🛋)が入(rù )つた。――地主(⛄)樣(yàng )と(🤘)自(zì )分達は(🧐)親(📹)子(zǐ )のやうな(🙀)ものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地(dì )主樣に(🛴)たてつくやうなこと(🍪)はしないことだ。「畑でも(😃)取り上(🤒)(shàng )げられたらどうするんだ。」――さう(🚑)云つた。「(💯)お父(💘)アーン、分つたよ(😒)。」と、後(🖐)(hòu )か(🕺)ら叫んだものが(🐖)あ(🏞)つた(🤬)。終つて(🍬)その年(🕵)寄(🚁)が壇(🦐)を下(🎗)りると、又(yòu )ガヤ/\(👽)した。
後の窓に、大きな影(🚌)(yǐng )に(🚭)なつ(🛠)て、源(yuán )吉の身體(📙)がうつつ(🎭)た。
「可哀さう(🚲)に! (🤯)産婆(🚅)さ見せ(🚘)る金も無え(📛)べし(🅾)、それに、こツ恥か(🥫)しく(🎵)て見せもさ(🐉)れね(📽)えべ(👧)し(🏜)よ。――お芳の弟(dì )お(👏)んじ云つて(🐐)たけど、毎日(rì )札(🤕)(zhá )幌さ(🔙)手紙(🌧)ば出し(🎨)てる(🚢)どよ(🈺)。ん(🏠)から、(📒)あの(📚)郵便(biàn )持(chí )ち(🎩)が(🧟)く(🏉)る頃(qǐng )に、いつでも入口さ立(lì(🤵) )つ(📴)て待(dài )つ(✴)てるんだけ(🏖)ど、一(yī )度(dù )だつて(Ⓜ)、返事(🔃)來(🏊)た(😡)ごと無え(🍧)てた(⛵)ぞ。」
口の中(🎓)に手(shǒu )をつ(🤧)ツ(📷)こんで、齒の間にはさまつてゐるのを、と(🕷)つてゐた(🈹)丸山(🚸)が(☔)、そばから口を入れた。
源吉は(🍴)、(😃)母(mǔ )親の顏を(♊)見(jià(⛸)n )た(💩)。「(🔱)うん?」
(🕓)然し二分(🗄)もしない(🧘)で(🛩)、歸つてきた(🥑)。醉つた眼をす(🏖)ゑ(🍺)て。土(🐗)間に(☔)立つ(💚)てゐた(💕)。それから表の方を一寸見た。そ(🙇)し(🌁)て、何か考(kǎo )へ(🔷)惑(🗺)つてゐた。が、(🆎)チエツ(😒)! と舌(😴)打ちすると、家へ上(shàng )つ(🏺)た。源(yuán )吉はすぐ、押入(🧒)(rù )れから、垢で(😙)ベト/\(🛢)になつた丹前を(🌇)とり出し(👴)て(🎛)、(⏹)それを(🚚)頭からかぶる(✒)と(🥜)、寢(qǐn )てし(🙌)ま(🍢)つ(📻)た(😷)。由は、隅(yú )の方で、(❗)さう(🌴)いふ兄を(🛹)、半ば恐れな(🐁)がら、然し(😊)じいと見てゐた。
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